No es difícil hallar la huella de Arantzazu en la literatura castellana, empezando por la obra de la poetisa mejicana Sor Juana Inés de la Cruz, de origen vasco, nacida en 1651, y siguiendo por Luzuriaga, autor del "Paraninfo Celeste" y por Arlegui, que publicaron también sus obras en Méjico. Entre los autores de los siglos XIX y XX que se han referido a nuestro Santuario es preciso mencionar a Mañé y Flaquer, Manteli, Polo y Peyrolón, Salaverría, Unamuno, Palacio Valdés, etc. En la literatura vasca la presencia de Arantzazu es aún mucho más perceptible. Por de pronto existe todo un rico romancero popular en torno a la Virgen de Aránzazu que no ha sido aún debidamente valorado y estudiado. Bersolaris y poetas de fama, como Pello Errota, Imaz de Alzo, Felipe Arrese y Beitia y otros, se han ocupado también repetidamente de Arantzazu. En el s. XVIII un anónimo labortano publicó en verso "Aranzazuco Misterioa", el misterio de Arantzazu. Conviene recordar que en el s. XVII los labortanos venían en peregrinación a Arantzazu; y, al no poder venir acá, por las guerras existentes entre España y Francia, erigieron en Ainhoa una capilla a nuestra Virgen, titulada Arantzeko Ama Birjina, Ntra. Sra. del Espino. En tiempos más recientes tenemos la ópera de Zapirain "Chanton Piperri", la novela de Azkue "Ardi Galdua" y la de Domingo Aguirre "Garoa". Sabido es que esta afamada novela tiene por escenario el barrio de Uribarri y la mismísima casa de donde era el pastor Rodrigo de Balzátegui. En 1949 el P. Salvador Michelena publicó su gran poema "Arantzazu. Euskal Sinismenaren Poema", Arantzazu o el Poema de la Fe Vasca, y dos años después, en prosa "Ama-Semeak Arantzazuko kondairan", La Madre y los hijos en la historia de Arantzazu. En 1961 el P. Victoriano Gandiaga, religioso del Santuario, publicó otro poema, "Elorri" (Espino), que cuenta con una traducción al castellano, hecha por el P. Pedro de Anasagasti, que a su vez es autor de diversos libros en castellano sobre Arantzazu.
LVC