Les cimetières.
Les vieilles maisons avaient leur sépulture à l'intérieur de l'église, où elles la gardèrent jusqu'à la Révolution, voire plus tard. Les propriétaires de maisons neuves, fondées par des seconds, n'ayant plus de place à l'intérieur, enterraient leurs morts à l'extérieur, commençant les cimetières. Celles-ci sont situées autour de l'église, et les paroissiens, après la messe, visitent généralement la tombe de leur défunt. Pendant des siècles, les seuls monuments funéraires de tout le Pays Basque Nord ont été les stèles discoïdales. Chaque commune du Suletino en possède une certaine quantité, même si, selon Colas (1923), elles sont moins nombreuses et moins travaillées que dans les autres provinces. Parmi les plus intéressantes que Colas reproduit, on en trouve une en Allah, très ancienne, dans laquelle figure une arbalète. Dans bien d'autres et dans différents cimetières on retrouve les trois croix qui ont pu inspirer les bâtisseurs des clochers-calvaires. Le plus émouvant est sans aucun doute celui d'Ezpeldoipe, à Etchebar, qui commémore le meurtre de Bereterretx commis dans le s. XV et datant probablement de cette époque ( vide infra , « Histoire. Bas Moyen Âge »).