Les historiens. Il est particulièrement intéressant de noter que c'est précisément un Basque, Don Rodrigo Ximénez de Rada, qui a justifié la victoire de Roncevaux en faveur des Vascons. Rada, historien navarrais du XIIe siècle, vivait au cœur de la légendaire ferveur roldane. Le mythe popularisé par Frère Turoldo n'avait apparemment pas d'écho dans les cercles universitaires parisiens, puisque c'est là que Rada étudiait. Parallèlement à la légende et à la superstition roldane, vivait une histoire fondée sur les sources. Deux autres historiens, l'un basque, Oihenart, et l'autre béarnais, Pierre Marca, tous deux du XVIIe siècle, ont également émergé des rangs de la vérité historique, adoptant les témoignages d'Éginhard et des Annales Regii. Oihenart consacre trois pages, 23, 24 et 25, au récit de la bataille authentique de Roncevaux, reprenant le témoignage littéral de l'auteur de Vita Karoli Magni. On peut en dire autant de notre grand analyste Moret. Déjà au XIXe siècle, la bataille avait servi de sujet à un poème apocryphe, voir GARAY DE MONGLAVE, François Eugène. De nos jours, l'historien navarrais Arturo Campín, puis, bien plus tard, Lacarra et Jimeno Juró, ont consacré certaines de leurs recherches à Roncevaux.Bernardo ESTORNÉS LASA