Auñamendi Eusko EntziklopediaBernardo Estornés Lasa Funtsa

Su casco urbano se halla edificado sobre terreno aluvial formado por el río Deba. Los terrenos de sus contornos están constituidos, en En el anterior estadillo están incluidos los habitantes de San Juan, San Lorenzo y Zuriaurre, que son pequeñas entidades de población.

Evolución de la población de hecho del municipio en los siglos XIX-XXI

Hasta mediados del siglo XX

Año	Población
1800 1860 1900 1910 1920 1930 1940	4.000 6.085 6.196 6.761 7.345 9.307 9.499

A partir de la primera mitad del siglo XX

Año	Población
1950 1960 1966 1970 1975 1981 1986 1988 1991 1996 2000 2001 2004	10.373 13.162 15.404 15.148 15.933 15.759 15.577 15.784 15.121 15.317 15.089 14.965 14.918

Fuente: Instituto Nacional de Estadística. Reseña estadística de la Provincia de Vizcaya; EUSTAT. Estadísticas de Población y Viviendas .

Población según entidad (2004)

BERGARA
Entidad	Total	Varones	Mujeres
Angiozar Basalgo Bergara Elorregi Elosu Osintxu Ubera	292 55 13.843 107 17 457 147	152 31 6.900 60 11 237 82	140 24 6.943 47 6 220 65

Fuente: Instituto Nacional de Estadística (I.N.E.). Nomenclátor 2004.

Población por sexo y densidad de población (2001)

Total			Densidad
	Varones	Mujeres	196,9
14.965	7.477	7.488

Fuente: EUSTAT. Estadística de Población y Viviendas.

Crecimiento vegetativo 1994: 3.

Nacidos vivos según el sexo, el orden de nacimiento y el estado civil de la madre. Comienzos siglo XXI

Año		2000	2003
Sexo	Total Varones Mujeres	122 61 61	114 65 49
Orden de nacimiento	Primero Segundo Tercero y más	51 65 6	62 46 6
Estado Civil	Casada No casada	104 18	92 22

Fuente: EUSTAT . Estadísticas de Nacimientos.

Defunciones según el sexo, la causa de muerte y crecimiento vegetativo. Finales siglo XX y comienzos siglo XXI

	Año 1999	Año 2003
Total Varones Mujeres	136 68 68	142 85 57
Causa de defunción
Tumores Apto. Circulatorio Apto. Respiratorio Apto. Digestivo Accidentes Resto enfermedades	33 57 9 4 8 25	52 34 21 3 8 24
Crecimiento Vegetativo
	-9	-28

Fuente: EUSTAT. Estadísticas de Defunciones.

Nupcialidad según el estado civil (2003)

Esposos
Total	Soltero	Viudo	Divorciado
82	74	3	5
Esposas
Total	Soltera	Viuda	Divorciada
77	73	-	4

Fuente: EUSTAT. Estadística de Matrimonios.

Población por edad y sexo. De los 15.317 h. de derecho en 1996, 7.616 son varones y 7.701 mujeres, y los grupos de edad son los siguientes: 3.103 tienen entre 0 y 19 años, 9.709 entre 20 y 64, y 2.505 tienen 65 o más años.

Población según sexo, edad y densidad de población (1996)

	Total	0-19	20-64	+65	Densidad de población
Total	15.317	3.103	9.709	2.505	198,7
Varones Mujeres	7.616 7.701	1.606 1.497	4.982 4.727	1.028 1.477

Fuente: EUSTAT. Estadística de Población y Viviendas.

Familia.

En 1991 había 4.535, de un tamaño medio de 3,41 miembros.

Familias según el tipo (2001)

Familias Unipersonal Compuesta Nuclear sin hijos Nuclear con hijos Monoparental Ampliada Polinuclear Tamaño medio

5.356 1.059 173 973 2.198 475 388 90 2,78

Fuente: EUSTAT. Censos de Población y Viviendas.

Migración en 1993. Inmigración: 38. Emigración: 91. Saldo migratorio externo: -53.

Migraciones. Finales siglo XX y comienzos siglo XXI

	Año 1999	Año 2003
Inmigración Emigración Saldo Mig. Externo Mig. Internas Destino Mig. Internas Origen Saldo Mig. Interno Mig. Intramunicipales	58 59 -1 127 146 -19 307	123 111 12 131 258 -127 415

Fuente: EUSTAT. Estadísticas de Movimientos Migratorios.

1800: 200 casas y 250 caseríos. Indice de crecimiento de 1960 a 1970 (base 100): 115,09. Variación porcentual de la población 1970-1975: ;pl5,6. La población de la Villa de Bergara está inmersa en un proceso demográfico caracterizado por su estancamiento, que le ha hecho crecer tan sólo 400 habitantes entre 1970 y 1991. En 1975, alcanzó su máximo histórico con 15.993 hab. A partir de esa fecha comienza un estancamiento. Esta población supone un ratio de 3,43 personas/vivienda ocupada, cuyo número asciende a 4.531. En esta tendencia se mueve el crecimiento natural de unos movimientos migratorios con saldos ligeramente negativos. Indice de confort de sus viviendas, instalaciones y servicios en 1991: 67,50 (base 100).

Viviendas según su clase (2001)

Total	6.270
Viviendas familiares - Principales - Secundarias - Desocupadas - Otro tipo Colectivos Alojamientos	5.344 242 675 6 3 -

Fuente: EUSTAT. Censos de Población y Viviendas.

Número de viviendas nuevas según año de concesión de la licencia.

1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003

9 260 9 132 21 29 56

Fuente: Departamento de Vivienda y Asuntos Sociales del Gobierno Vasco. Dirección de planificación y gestión de datos.

Construcción de viviendas protegidas. 2000-2004

Año	Total	P.O. (1)	Sociales
2000 2001 2002 2003 2004	- - - - 18	- - - - 18	- - - - -

(1) P.O.= Protección Oficial
Fuente: Departamento de Vivienda y Asuntos Sociales del Gobierno Vasco. Base de datos de vivienda de protección oficial.

Distancia desde la capital del municipio a San Sebastián: 70 kms. Tiene estación de ferrocarril. Comunica con Antzuola y San Prudencio por medio de una carretera comarcal. A través de otra carretera comarcal toma contacto con las localidades de Elgeta y Soraluze. Igualmente, y por medio de una carretera local, se relaciona con la población de Angiozar.

Población de 15 y más años compradora de equipos informáticos a través de Konekta Zaitez (compra subvencionada por el Gobierno Vasco y Cajas de Ahorro, año 2000)

Total		170
Sexo	Varones Mujeres	106 64
Edad	15-24 25-34 35-44 45-54 55-64 + 64	26 32 70 28 12 2
Tasa de compra	Diciembre	10,0

Fuente: EUSTAT. Estadística de Konekta Zaitez. -EKZ-; EUSTAT. Estadística de Población y Viviendas

L. L. Bonaparte, en 1863, la clasificó en el euskera vizcaino y, dentro del mismo, en el subdialecto de Gipuzkoa y variedad de Bergara. En el primer tercio del s. XIX, Añibarro la incluye, a efectos de predicación, en una lista de localidades cerradamente vascoparlantes (Varios: "G. H. L. V.", Auñam., 1960, t. I, pp. 44-60). En 1970 el número de vascófonos ascendía a 11.922 personas (P. de Y.: "Los D. y V.", sep. "B. R. S. V. A. P.", 1973, p. 20). Según los censos de 1981 y 1991 había los siguientes hablantes ("E. y E"):

	1981	1991
Erdaldunes
	4.180	3.236
Euskaldunes
- Alfabetizados - Algo Alfabetizados - No alfabetizados	4.794 3.727 1.175	7.205 2.114 821
Casi euskaldunes
- Alfabetizados - Algo Alfabetizados - Pasivos	477 880 385	882 679 366

Nivel de euskera de la población de dos y más años. Finales siglo XX y comienzos siglo XXI

	Año 1996	Año 2001
Total	15.049	14.596
Euskaldunes
Total Alfabetizados Parcialmente alfabetizados No alfabetizados	10.292 7.370 2.395 527	10.219 7.940 1.912 367
Cuasi-euskaldunes
Total Alfabetizados No alfabetizados Pasivos	1.997 756 706 535	2.104 796 676 632
Erdaldunes
	2.760	2.273

Fuente: EUSTAT. Estadísticas de Población y Viviendas.

Población clasificada según la lengua parental y la doméstica.

Finales siglo XX y comienzos siglo XXI

	Año 1996	Año 2001
Total	15.317	14.965
Lengua parental
Euskera Castellano Las dos Otra	8.717 5.674 732 194	8.366 5.477 920 202
Lengua doméstica
Euskera Castellano Las dos Otra	5.864 6.193 3.206 54	6.302 5.669 2.915 79

Fuente: EUSTAT. Estadísticas de Población y Viviendas.

Tipología de movilidad lingüística (>= 5 años). Finales siglo XX y comienzos siglo XXI

	Año 1996	Año 2001
Total Vascófonos Bilingües de origen Neo-vascófonos Neo-vascófonos parciales Parcialmente castellanizados Totalmente castellanizados Castellanófonos	14.700 8.097 541 1.460 1.175 310 71 3.046	14.202 7.714 728 1.514 1.271 221 35 2.719

Fuente: Departamento de Cultura (Viceconsejería de Política Lingüística del Gobierno Vasco); EUSTAT. II Mapa sociolingüístico; Censos de Población y Viviendas.

Población según la actividad. Finales siglo XX y comienzos siglo XXI

	Total	Activos O.I.T. (1)	Inactivos O.I.T.					Contados aparte
Año		Total	Ocupados O.I.T.	Parados O.I.T.
				Total	Primer empleo	Han trabajado
1996	15.317	6.645	5.664	981	422	559	8.635	37
2001	14.965	7.175	6.606	569	179	390	7.790	-

(1) Organización Internacional del Trabajo
Fuente: EUSTAT. Censos de Población y Viviendas.

Población de 16 y más años ocupada según ramas de actividad.

Finales siglo XX y comienzos siglo XXI

	Año 1996	Año 2001
Total	5.664	6.606
Agricultura Industria Construcción Servicios	100 2.996 230 2.338	45 3.326 351 2.884

Fuente: EUSTAT. Censos de Población y Viviendas.

Lugar de trabajo de la población ocupada (2001)

Total	6.606
En su propio domicilio En el municipio de residencia En varios municipios En otro municipio - C.A. de Euskadi - Otras provincias Extranjero	43 3.920 209 2.376 48 10

Fuente: EUSTAT. Censos de Población y Viviendas.

Paro registrado en el I.N.E.M. (datos a 31 de marzo) (2000-2001)

2000	2001	D%
335	260	-22,4

Fuente: Instituto Nacional de Empleo (I.N.E.M.).

Paro registrado en el I.N.E.M. por sexo, edad y sector de actividad económica (datos a enero de 2005)

		Hombres	Mujeres	Sectores
Total <25 25-44 >=45 Agricultura Industria Construcción Servicios Sin empleo anterior	344	26 56 48	22 129 63	4 123 10 183 24

Fuente: Instituto Nacional de Empleo (I.N.E.M.).

Tratar el desarrollo económico de Bergara a lo lar-go del siglo es hacer referencia al proceso industrializador que da comienzo en la provincia de Gipuzkoa a mediados del s. XIX. En el caso de la villa de Deba -a semejanza de lo que ocurre en otras localidades- el fin de la coyuntura bélica producida por la Guerra de los Siete Años -Primera Guerra Carlista- da lugar a la primera oleada industrializadora de Gipuzkoa que se extenderá entre 1841 y 1873 y que tiene en el sector papelero, textil, fundiciones y de transformación metálica sus principales exponentes. Fruto de ésta se crearán un total de 60 centros fabriles. En lo que se refiere a Bergara, la villa es de vieja tradición industrial. Al comenzar el s. XIX las antiguas fábricas de cuchillería y cerrajería han desaparecido, debido a dificultades aduaneras con Castilla. Todavía están abiertas una ferrería y algunas fraguas que fabrican azadones, palas y otros útiles y surten también a las Reales Fábricas de Soraluze. Acaba de instalarse un horno para reducir hierro a acero. La primera industria establecida en la villa -y una de las primeras de Gipuzkoa- fue la Algodonera de San Antonio (1847), que ya en 1850 ocupaba a un total de 300 trabajadores y producía 3.000 varas de percal ordinario, según se desprende de los datos recopilados por Madoz en su Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico. Según reseña Gorosábel (1860): "En esta villa hay una ferrería antigua, una fábrica de hilados, tejidos y estampados de algodón construida en el año de 1846, otra de curtidos, cuatro de tejas y ladrillos, y diez y ocho molinos harineros. Tiene además un taller de construcción de carruajes, varios telares de marraguería y lencería, diferentes fraguas de herrería, alguna que otra alpargatería, una imprenta, etc.; y hay un comercio regular de géneros de telas, paños, lienzos, quincalla, vasijería, y otros usuales en el país. El resto de sus habitantes, o sea, la parte que vive fuera de la población, se emplea en la labranza de los campos; cuyas cosechas de trigo, maíz, nabo, legumbres y hortaliza son regulares, la de manzana mediana, y la de castaña abundante. Tiene también bastante ganado vacuno y de cerda, así que aves de corral; y sus ríos crían tal cual pescado de ánguilas, barbos y bogas. Sus montes están regularmente poblados de árboles; y abundan en canteras de diferentes clases de piedra de construcción de edificios, calizas y algunos minerales". La industria alpargatera tuvo en esta villa bastante importancia; se ocupaban en ella 120 hombres, 140 mujeres y 60 niños, total 320 operarios que producían diariamente 130 docenas de pares. [Ref. "La I. G. F. S.", 1984, p. 108]. Entrado el s. XX los principales establecimientos fabriles son los ya citados, la algodonera de Gregorio Fernández y Sobrino y otras 10 de menores dimensiones. Molinos antiguos: Goimendi, Otaitz, Amuskibar, Salto, Bolu, Errota-barri, Bolintxo, Osineta, Errotea, Bekoa, Loidi, Askasibar, Ozaeta, Barrena, Urieta, Zubiaurre, San Antonio, Bon, Guenetxe, Santa Ana, Okarandi, Errota, Luis, Narbaiza, Bolintxu, Elorza, Errota-goikoa, Errota-erdikoa, Barruti, Bolu-barri, Lesarri, Belastegi, Laspiur, Bilotegi, Aitz-zuriondo, Osintxu, Errotazar, Ibarrola, Naparranekua y Troskasulo. [Ref. A. A. S.: "T. de M."]. El siguiente hito, en lo que al desarrollo industrial de Bergara se refiere, está determinado por la creación -a principios del s. XX- de los Altos Hornos de Vergara, pertenecientes a la Vergarajauregui, Rezusta y Cía. (la futura Unión Cerrajera). El motivo de la instalación en la villa está en la fuerza hidráulica del Deba, de la que carece en Arrasate donde radica la empresa. De esta forma, para 1915, siguiendo la Estadística Industrial de la Provincia, se localizan en Bergara un total de 17 establecimientos industriales que dan trabajo a un total de 1.030 operarios. Como consecuencia de este desarrollo económico se producirá un desarrollo urbano paralelo. En 1857 la población de la villa se situaba en torno a los 6.000 habitantes manteniendo un proceso de crecimiento constante hasta el final del primer decenio del s. XX. A partir de este momento se produce un cambio de coyuntura que hará que el partido judicial de Bergara pierda población en los años sucesivos, aunque la villa mantenga su ritmo de crecimiento demográfico hasta la década de los cuarenta. Las causas del cambio de coyuntura vienen ocasionadas por varias razones. En lo que a la industria textil se refiere, la pujanza de ésta en Cataluña, que abastece al escaso mercado nacional, hace que la factoría de Bergara se especialice en la producción de las prendas que la han caracterizado durante largos años como único medio de resistir la competencia del textil catalán. A pesar de ello, en 1915, de las 32 factorías guipuzcoanas que superaban los 100 trabajadores, dos de ellas (Algodonera de San Antonio -con 276 trabajadores- y Tejidos Fernández y Subijana, con 212) se sitúan entre las principales industrias del territorio guipuzcoano. Pero de mayor gravedad resultó la crisis que sacudió a la industria española -principalmente metalúrgica- tras el final de la Primera Guerra Mundial. A pesar de ello, todavía en 1918 se realizan innovaciones en las instalaciones de Altos Hornos de Vergara, que empiezan a producir acero para abastecer a la factoría de Arrasate, función en la que continuará hasta 1928, en que resulta más barato traer el acero de las factorías vizcainas que producirlo en Bergara. Las consecuencias de este retraimiento económico se mantendrán hasta después de la Guerra Civil. El período de la II República se caracteriza por una crisis generalizada, aunque ésta no afectó de manera especial a Bergara. Tras la Guerra Civil, la estructura económica de Bergara sufrió pocos cambios, convirtiéndose en una localidad -juntamente con Arrasate- receptora de población. El cada vez más importante desarrollo de la actividad comercial ha supuesto que la población activa ocupada en el sector industrial (263 empresas en 1975) retroceda. A pesar de ello el 67,89% de la población activa de la villa sigue empleada en la industria. De ésta, la más importante sigue siendo la textil. Pese a que ocupa a una cifra cercana a los 1.000 trabajadores, la distribución de éstos en los centros de trabajo es reducida, siendo la media de 44 trabajadores por empresa. Haciendo referencia a los centros de trabajo, de los 110 existentes a mediados de la década de los ochenta, la mayor parte -100- tienen menos del centenar de trabajadores, dos se sitúan entre los 100 y los 500 trabajadores y sólo una supera esta última cifra. Por sectores, como ya hemos indicado, el principal es el textil, seguido del metalúrgico y de la construcción, con lo que se mantiene la estructura industrial que se creó a mediados del s. XIX. En 1982 las empresas de más de diez trabajadores enclavadas en su término era: Algodonera de San Antonio, S. A. (ASASA) con 235, Arregui Iñarra, Julián Ignacio (Carpintería) con 11, Bideluce, Angel, Industrias Bigoza (Tornillería) con 41, Bolsos Jauregui, S. A. (B. J.) con 17, Cartonajes Zamac, S. A. (S. Juan) con 20, Ceventor, S. A. (Tornillería) con 226, Criadero Vascongado de Codornices, S. A. (CVC) con 42, Construcciones Luis Beitia, S. A. con 40, Construcciones Mauricio Arregui, S. A. con 22, Cotones Aguirrezabal, S. A. con 16, Ecenarro S. Coop. Ltda. (Tornillería) con 48, Eusko, S. A. (Maquinaria) con 12, Calvanotecnia y derivados SUA con 15, Hijos de Arturo Narvaiza, S. A. (H. A. N. S. A.) (B. Mecolalde, tejidos) con 115, Industrias Danok, S. A. (B. San Lorenzo, escopetas) con 25, Industrias Ibili, S. A. (IBILI) (menaje de cocina) con 36, Industrias mecánicas de precisión S. Coop. (IMPRECI, S.COOP.) (B. San Blas) con 202, Industrias Térmicas electrolíticas, S. A. (ITESA) (B. Zumaketa) con 15, Industrias Urcelay, S. A. (B. los Mártires, tornillería) con 12, Iraundi, S. A. (rodamientos) con 30, Irizar Zaldivia, Francisco, Maderas Irizar con 15, Jazkiola, S. A. (B. Ortuibar, tejidos) con 44, Layor Construcciones, S. A. con 22, Lazpiur Lamariano, Miguel. Construcciones Mecánicas José-Lazpiur (LAUR) (B. San Blas) con 21, Linacisoro Lazpiur, Jon, Industrias Linacisoro (B. Beosein, aceros) con 27, Lizarralde Elola, Roman. Talleres-Mecánicos Erralde con 14, Marcos Larrañaga y Cía., S. A. (LACOR) (B. Ortuibar, menaje de cocina) con 47, Mayo, S. A. (electrodomésticos) con 620, Metalúrgica Santa Engracia, S. A. (Tornillería) con 58, Movilla, S. A. (Tejidos) con 60, Talleres Coinver, S. A. (B. San Lorenzo, mecánica) con 12, Talleres de precisión Gureak, S. A. (mecánica) con 28, Talleres protegidos Gureak, S. A. (electrodomésticos) con 28, Textil Lasagabaster, S. A. 60, Tintes y Acabados de Vergara, S. A. (TAVESA) (B. San Prudencio) con 189, Tratamientos Térmicos T. T. T., S. A. con 57, Tremefil, S. A. (perfiles calibrados, otras formas especiales) con 13, Tornillería Segur, S. A. con 13, Tornillos Unzurrunzaga, S. A. (TORUNSA) con 110, Txurtxil., S. Coop. (rectificadoras) con 62, Ulgor, S. Coop. (B. San Juan, electrodomésticos) con 140, Unión Cerrajera, S. A. (UCEM) (B. de Altos Hornos) con 546, Urquizu Eguren, Guillerma. Textil-Vicente Aranzabal con 18, Vergara Textil, S. A. (VERTESA) con 41. ("C. I. P. V.", 1982). El total de población considerada activa en 1982 era de 4.535 v. y 1.638 m. De éstos, 4.133 v. y 1.365 m. se halla-ban ocupados, 255 v. y 232 m. buscaban empleo por primera vez y 147 v. y 41 m. habían trabajado anteriormente. El total de inactivos estadísticos era de 3.411 y el de inactivas estadísticas 6.350. (Ref. AEV 1982). En los años 70 era, sin duda, la actividad textil la que daba mayor vida industrial a la localidad (principalmente, los "Azules de Vergara"). Pero este sector convivía con la industria metalúrgica, que surgió con fuerza. Se fabricaban laminados de todo tipo, aparatos electrodomésticos, maquinaria herramienta, cerrajería, menajes de cocina, etc. Siguiendo la iniciativa de Arrasate, también en Bergara se produjo en este período un cierto movimiento cooperativista en el campo industrial. A principios de la década de los 90, la siderurgia ha ocupado la cabecera de la lista industrial vergaresa. Los "Altos Hornos de Bergara" (362 trabajadores) y el sector de la máquina-herramienta ("Soraluce", con 200 operarios) destacan sobre los demás. A éstos les sigue, manteniendo su antiguo prestigio, el sector textil ("TAVESA", "HANSA", "Algodonera San Antonio", todas ellas empresas con más de 150 trabajadores) y un sinnúmero de pequeñas empresas con gran diversificación de actividades. Según el censo agrario de 1962, en este ayuntamiento había 775 explotaciones agrícolas, 204 de menos de 0,1 Ha., 92 de 0,1 a 1 Ha., 95 de 1 a 5 Ha., 300 de 5 a 20 Ha., 82 de 20 a 100 Ha., 1 de 100 y más Ha. El régimen de tenencia es el siguiente: Propiedad: 5.502; Arrendamiento: 744; Aparcería: 81; Otros: 10. En 1986, con el ingreso en el Mercado Común, fue declarado este municipio "zona de montaña" haciéndose acreedor a un subsidio del 35% sobre el proyecto de desarrollo integral del mismo. Explotaciones agrícolas en 1989 (iguales o superiores a 0,1 Ha.). Total: 507, 291 de ellas con ganadería. Desde el punto de vista comercial, Bergara gravita entre las áreas de San Sebastián y Vitoria. En 1995 el número de personas desempleadas era de 642; en 1996, la población activa ascendía a 6.645, de los cuales 5.664 ocupados y 981 parados, de estos últimos 422 en busca de primer empleo; el total de inactivos ascendía a 8.635. (Ref. "A. E. V.", 1997-98).

Economía, II.
Finales del siglo XX y comienzos del XXI

Distribución de la superficie (1999)

	Nº	Ha.
Todas las tierras Tierras labradas Pastos permanentes Otras tierras S.A.U. (1)	543 365 354 535 410	6.932 85 1.514 5.332 1.600

(1) S.A.U.=Superficie Agrícola Utilizada
Fuente: Departamento de Agricultura y Pesca del Gobierno Vasco. Censo agrario 1999.

Distribución de los usos del suelo (hectáreas, 1996)

Improductivos Prados Pastizales Matorral Forestal arbolado denso Forestal arbolado ralo Labores intensivas Total

321 1.556 9 170 5.379 120 2 7.557

Fuente: Gobierno Vasco. Departamento de Industria, Agricultura y Pesca: Inventario forestal 1996.

Aprovechamiento de las tierras labradas (1999)

Total		Herbáceos		Leñosos
				Frutales		Olivar		Viñedo		Otros
Nº	Ha.	Nº	Ha.	Nº	Ha.	Nº	Ha.	Nº	Ha.	Nº	Ha.
365	85	340	53	252	33	-	-	1	-	-	-

Fuente: Gobierno Vasco. Departamento de Agricultura y Pesca. Censo agrario 1999.

Superficie arbolada según especies (hectáreas, 1996)

Bosque atlántico Encina Eucalipto Haya Pino radiata Pino silvestre Quejigo Otras coníferas Otras frondosas Todas las coníferas Todas las frondosas Todas las especies

278 - 2 284 4.308 2 - 426 198 4.736 762 5.499

Fuente: Gobierno Vasco. Departamento de Industria, Agricultura y Pesca: Inventario forestal 1996.

Ganadería: distribución general (1999)

	A	B
Bovinos Ovinos Caprinos Porcinos Equinos Aves Conejas madres Colmenas	136 85 23 22 74 197 73 2	1.693 3.114 176 99 210 31 794 15

(A) Número de explotaciones
(B) Número de cabezas. En el caso de aves, miles de unidades y en el de colmenas, número de unidades.
Fuente: Gobierno Vasco. Departamento de Agricultura y Pesca. Censo agrario 1999.

Régimen de tenencia de la tierra (1999)

	Nº	Ha.
Total Propiedad Arrendamiento Aparcería Otros	543 534 26 - -	6.932 6.764 168 - -

Fuente: Gobierno Vasco. Departamento de Agricultura y Pesca. Censo agrario 1999.

Población trabajadora en la explotación (1999)

Trabajadores no asalariados
Nº explotaciones	Nº personas	Jornadas completas	Jornadas parciales
536	1.133	47.707	166.475
Asalariados
Fijos		Eventuales
Nº explotaciones	Nº personas	Nº explotaciones	Jornadas completas
7	11	21	431

Fuente: Gobierno Vasco. Departamento de Agricultura y Pesca. Censo agrario 1999.

Industria

Establecimientos según rama de actividad. Comienzos siglo XXI

	Año 2001		Año 2003
	Nº.	Empleo	Nº.	Empleo
Total Industria y energía Construcción Comercio, hostelería y transportes Banca, seguros y serv. a empresas Otras actividades de servicios	1.148 174 136 488 159 191	6.255	1.169 172 147 480 177 193	6.663

Fuente: Banco de España; EUSTAT. Directorio de Actividades Económicas.

Parque de vehículos. Comienzos siglo XXI

	Año 2000	Año 2003
Turismos Motos Camiones Autobuses Tractores industriales Otros Total	6.252 331 1.029 12 15 83 7.722	6.581 348 1.169 15 16 149 8.278

Fuente: Ministerio del Interior. Dirección General de Tráfico.

El cierre en 2004 de Textil Narvaiza , pone en evidencia los últimos momentos de la desmantelación de la textil en la villa, un sector que dio renombre a Bergara, y que estuvo en el origen de la gran industrialización desde el siglo XIX. Ese mismo año Narvaiza clausuró sus plantas y despidió a 103 trabajadores (71 de la planta guipuzcoana y a 32 de la alavesa).

Textil Narbaiza fue creada por José Miguel Zaldo en 2001 para agrupar los activos de las dos empresas que se repartían el patrimonio. Surgió de la quiebra de las compañías. Hilaturas de Bergara , que era la titular de la planta de Vitoria-Gasteiz (Álava), e Hijos de Antonio Narvaiza , que controlaba la de Bergara (Gipuzkoa). Ambas empresas dependían de los sucesores de Antonio Narvaiza, el único fabricante textil de la localidad guipuzcoana que decidió no integrarse en Tavex.

Privilegiada localidad por lo que a la riqueza de su patrimonio artístico se refiere -lo que ha motivado por parte del Gobierno Vasco la declaración de su casco histórico como Conjunto Monumental con la categoría de Bien Cultural Calificado-, la primera obra a considerar aquí es la iglesia parroquial de San Pedro. Ubicada en el extremo del recinto primitivo, se erigió en el mismo solar en el cual se situaba San Pedro de Ariznoa, primitiva iglesia del lugar. La historia constructiva del actual templo es larga y compleja, iniciándose en 1521, cuando Pedro de Lizarazu recibió cuatro ducados de oro por las trazas efectuadas para la capilla mayor. En cualquier caso, sería finalmente en 1527 cuando se dio inicio a la obra, realizándose entre ese año y 1555 el presbiterio y el primer tramo, denominado como crucero en ese momento. Responsable del diseño de esa última zona fue Miguel de Aguirre, encargándose de su concreción Andrés de Izaguirre primero y, a su muerte, Domingo de Guerra después. Es en 1569 cuando se da inicio a la segunda fase constructiva, asumida por Pedro de Ibarra, quien no cumpliría con el plazo acordado de seis años, de modo que en 1589, una vez que había fallecido ya, fue sustituido por su hijo Pedro Martínez de Ibarra. Pese a que éste debía finalizar el edificio en cuatro años, los problemas económicos de la parroquia siguieron retrasando la marcha de las obras, de modo que en 1604 el aludido maestro no llegó a un acuerdo con los patronos, quienes se dirigieron a Juan Pérez de Aróstegui, que fallece dos años después, sustituyéndole su hermano Domingo de Aróstegui. Un año más tarde, y cuando parecía posible poner fin al edificio, surgió un problema constructivo que retrasaría ese momento. Los soportes realizados por Pedro de Ibarra no podían soportar el peso de las cubiertas que se estaban confeccionando. Así, fray Miguel de Aramburu, Juan de Apoita, Miguel de Garaizabal y Juan de Olate decidieron que esos soportes debían de ser derribados y nuevamente erigidos, siendo el propio Domingo de Aróstegui quien asume tal labor. Fallecido éste en 1609, Ignacio de Ansola dirige las obras entre 1611 y 1619, terminando definitivamente el cuerpo de la iglesia. En 1613 se decidió erigir una nueva sacristía, detrás de la cabecera, puesto que la anterior era pequeña. Nuevamente se alargan las obras. Aunque para 1626 se había realizado ya las paredes, la cubrición era de madera, de modo que es entre 1646 y 1648, previa nueva donación de un indiano, cuando Juan de Zaldúa y Juan Martínez de Aguirre realizan la definitiva bóveda de crucería, siguiendo la traza -que se conserva- otorgada por el primero de ellos. La actual torre, que sustituyó a una de carácter provisional, corresponde al diseño presentado en 1728 por José de Lizardi. El propio arquitecto asume junto con su hijo Pedro Ignacio la construcción en 1734, iniciándola al año siguiente y finalizándose en 1742, si bien es en 1743 cuando examinan la obra Juan Bautista de Inchaurandiaga e Ignacio de Ibero. Resultado de todo este esfuerzo constructivo es una planta de salón, con tres tramos y cabecera poligonal. En buena lógica, el presbiterio y el primer tramo muestra aún un acusado apego a las formas góticas, mientras que los otros dos tramos presentan soluciones propias del siglo XVI, con soportes toscanos y complejas bóvedas de crucería. La fachada-torre se halla dotada de un acusado carácter escenográfico, dado su sentido urbanístico, mientras que su alzado es ciertamente destacable. Igual ocurre con la portada que en su parte baja se sitúa, obra del último tercio del siglo XVI. Dadas sus características, su diseño y realización bien podrían corresponder al propio Pedro de Ibarra.

En su interior, debemos citar en principio el retablo mayor, ejecutado aproximadamente entre 1535 y 1540. Después, en 1545 Juan de Anda, pintor vitoriano, se compromete a policromarlo, labor que inicia un año más tarde y finaliza en 1548. En el contrato se señalaba, además, que en el banco debían situarse relieves con los evangelistas en lugar de las realizaciones anteriores. Por otro lado, en 1563 el retablo fue elevado sobre un zócalo y en 1595 se retiró la imagen de la Piedad para en su lugar situar el sagrario, acordándose además en 1725 situar en este mueble la imagen de San Roque. A pesar de no existir referencias documentales al respecto, se ha apuntado la posible participación de Juan de Gante en la escultura realizada en la primera fase, mientras que en el caso de los evangelistas existe unanimidad a la hora de considerar autor de los mismos a Juan de Ayala II. Con una disposición de casillero, el retablo consta de banco, tres cuerpos y ático, utilizándose como soportes columnas abalaustradas y con una decoración propia del primer Renacimiento, esto es, grutescos, motivos a candelieri, conchas y tondos, entre otros. En las imágenes efectuadas en la primera fase se advierten pervivencias góticas, realizaciones sin excesiva calidad en última instancia, mientras que las de Juan de Ayala II resultan mucho más estimables, al tiempo que evolucionadas, cosa lógica por otra parte. Los retablos colaterales de Nuestra Señora del Rosario y de San Miguel fueron contratados en 1652 por Mateo de Zabalia, quien había dado traza para ello, finalizándolos para 1656, tras su fallecimiento, Juan de Zaldúa. Ubicados en su lugar al siguiente año, Bernardo de Elcaraeta se encarga de la escultura, realizada en su totalidad para 1661, mientras que el complemento polícromo corre a cuenta de José de Ganuza. Se trata de organismos clasicistas, correctos en su formulación arquitectónica, siendo la labor escultórica de Elcaraeta muy destacable. Además, en el lado del evangelio, bajo el coro, se sitúa el retablo del Cristo de la Agonía, que cobija la extraordinaria talla del escultor andaluz Juan de Mesa. Realizada para Juan Pérez de Irazábal en 1622, el Contador de Su Majestad la donaría en 1626 a la parroquia. El marco arquitectónico se debe a Juan de Apaeztegui, quien lo realizaría entre 1679 y 1680, realización plenamente barroca que subraya aún más, si cabe, la realización más personal y destacada del insigne escultor nacido en Córdoba. La sillería de coro fue ejecutada entre 1720 y 1722 por Tomás de Auzmendi y Antonio de Balzategui, según el diseño de Juan Bautista de Suso.

Situado en la sacristía, el retablo o políptico de San Miguel es un conjunto pictórico de procedencia flamenca, cuya predela se data hacia 1520, mientras que el resto de paneles se habrían efectuado en torno a 1530-1540 por algún maestro perteneciente a los círculos manieristas de Amberes, sustituyendo finalmente a la desaparecida escena de San Miguel una talla de San Pedro perteneciente al siglo XVII. A pesar de su desigualdad, se trata de un conjunto sobresaliente, que nos muestra a los donantes, pertenecientes a la familia Ozaeta. Por otro lado, el lienzo de la Trinidad pertenece a finales del XVI o principios del XVII, obra que se considera perteneciente a la escuela sevillana. Además, el lienzo de San Juan Bautista lo efectuó Diego de Mugarieta en 1674, mientras que mucho más destacables son los de San Nicolás Tolentino y San Lorenzo, identificados como obras del taller de Zurbarán; la Adoración de los pastores, relacionado con la obra de Ribera; un excelente San Jerónimo, atribuido a Francisco Collantes y la Virgen de los Dolores, magnífica realización sevillana del tercer cuarto del siglo XVII, emparentada con la obra de Valdés Leal. Por último, señalemos la existencia de una cruz parroquial del siglo XV, una custodia del siglo XVII y un relicario perteneciente al XVIII.

Un tanto alejada del emplazamiento original, Santa Marina de Oxirondo se documenta ya a principios del siglo XIV, incorporándose algo más tarde la universidad de Oxirondo a la villa. La fábrica actual es, sin embargo, más tardía, toda vez que su reedificación se inició en 1542. Es Andrés de Leturiondo quien en ese año otorga trazas para la capilla mayor e inicia las obras, sustituyéndole diez años más tarde Pedro de Estiburu. Posiblemente esta intervención finalizaría en 1555, puesto que Martín de Igarza, Domingo de Guerra y Pedro Soraiz efectúan el correspondiente examen. Es precisamente el último quien otorgaría el diseño de las bóvedas. Tras fallecer Estiburu, en 1559 le sustituye Pascual de Iturriza, al cual releva, por idéntico motivo, Juan de Hemasabel en 1563. Ante el incumplimiento de los plazos por parte de éste, en 1576 se firma un nuevo contrato con Gaspar de Balzola, hallándose prácticamente finalizadas las obras de esta primera fase, correspondiente a la cabecera y primer tramo, en 1582, si bien el verdadero final ocurre en 1607, con el examen de fray Miguel de Aramburu, Juan de Apoita y Miguel de Garaizabal. Dadas las dificultades económicas, habría que esperar hasta 1648 para dar inicio a la segunda fase constructiva. Aunque es Juan Martínez de Aguirre quien asume las obras, cede su remate a Juan de Zaldúa, autor de dos dibujos de las bóvedas y planta de la iglesia, que han llegado a nuestros días. Si bien el señalado maestro debía terminar la empresa para 1660, una serie de problemas provocan que en 1663 le sustituya Ignacio de Salsamendi, al que se le concede como plazo el año de 1672. Una vez más, en 1666 es Juan de Zumeta Larrañaga quien se encarga de las labores a realizar, y a su muerte, cuatro años más tarde, sus hijos Nicolás y Martín. Ya en 1672 son Miguel de Abaria y Martín de Garatechea quienes examinan la finalización de las bóvedas, habiéndose terminado ya el interior de la iglesia. En 1693 Juan de Aranceta y Esteban de Abaria se comprometen a realizar la cornisa externa, según el diseño, que también se conserva, de Lucas de Longa. Dos años después, Martín de Zaldúa elabora un nuevo diseño para la torre, adjudicándose el remate Esteban de Abaria, quien la finaliza para 1701. Además, señalemos que el pórtico se efectuó entre 1722 y 1726, la sacristía a principios de ese mismo siglo y que la fachada occidental es una realización neoclásica de Alejo de Miranda, obra acometida entre 1791 y 1798, periodo en el cual se realizaría el nuevo coro en el interior. Nuevamente nos hallamos ante una iglesia de tres naves y planta de salón, provista de ábside poligonal de escasa profundidad y con complejas bóvedas estrelladas, imponiéndose la unificación espacial y la coherencia del conjunto, pese a lo tardío de su finalización. En cuanto a la torre, se sitúa en el tercer tramo del lado de la epístola, sobre el basamento realizado con anterioridad. Mucho más avanzada que las propuestas clasicistas anteriores, es una obra muy destacable también, que tendrá repercusión en las labores de otros arquitectos de la zona.

Su retablo mayor es uno de los muebles litúrgicos más señalados de la península. Es Miguel de Irazusta, natural de Alkiza pero establecido en Madrid, donde ejecuta diferentes obras reales, quien otorga la traza en 1736. Si bien Andrés de Aldaeta contrata su ejecución, es finalmente el propio Irazusta quien debe encargarse de la construcción, desarrollada entre 1739 y 1743. Este organismo rococó posee un elevado banco, cuerpo único de tres calles y remate, adoptando como tipología el esquema de medio baldaquino. Provisto de un expositor con forma de templete, los elementos decorativos se sitúan preferentemente en los fustes de las columnas, con guirnaldas, colgantes, espejos, etc. La trascendencia del conjunto es enorme, no sólo por lo que a la arquitectura se refiere, ya que la escultura pertenece a Luis Salvador Carmona, caracterizándose por su elevada calidad. En el cuerpo único, situados en los intercolumnios se encuentran San Jerónimo y San Agustín, mientras que en la calle central San Abdón y San Senén escoltan a la titular, Santa Marina, sobre la cual se sitúa un relieve con su martirio. Ya en el remate se halla el Salvador, con la paloma del Espíritu Santo sobre él y escoltado por las virtudes cardinales. En cualquier caso, no termina aquí la aportación de estos maestros, extensible a algunos de los retablos colaterales y laterales. De este modo, en 1741 la cofradía de las Animas decidió efectuar un retablo lateral de su advocación, encargándose de la arquitectura Irazusta y de la imagen de Santa Teresa del remate Salvador Carmona. También a Irazusta debemos el retablo colateral de la Virgen del Rosario, siendo del mencionado escultor las imágenes de la titular y San José. Al otro lado, en el de la epístola, encontramos los retablos de San Miguel y el de San Roque y San Sebastián, contratados en 1756 por Tomás de Jáuregui, finalizándolos para el año siguiente, y debiéndose la efigie del arcángel a Salvador Carmona, mientras que el lienzo del segundo ha sido atribuido a Francisco Bayeu. Para terminar, señalemos la existencia de una cruz parroquial de la segunda mitad del siglo XV con modificaciones posteriores y una custodia correspondiente al segundo cuarto del siglo XVI que aúna características góticas con otras más avanzadas ya.

En la calle Goenkale conviene citar las casas señaladas con los números 2 y 3, que mantienen elementos propios del siglo XV, la llamada de Rekondo, con el número 1, que fue reconstruida en 1816, y, sobre todo, el convento de la Santísima Trinidad. Su origen se remonta a 1513, fecha en la cual se produciría la fundación de un beaterio en una casa situada en esa misma calle. A mediados del siglo XVI aceptaron el ofrecimiento del comendador Andrés Martínez de Ondarza, caballero de la Orden de Santiago, y su mujer Magdalena de Araoz, que serán los patronos del nuevo cenobio, con licencia del Obispado de Calahorra en 1557 y toma de posesión de la iglesia en 1566, abandonando su carácter de beatas y pasando a ser isabelinas para en 1962 constituirse en convento de clarisas. La clausura, sin embargo, tendrá un desarrollo poco homogéneo, por cuanto aprovecha sendas viviendas situadas a ambos lados de esa iglesia. Es esta una realización anónima del segundo tercio del siglo XVI, efectuada seguramente entre las dos fechas anteriormente citadas, con planta rectangular, cabecera poligonal, tres tramos y bóvedas de crucería estrelladas, mientras que al exterior, la espadaña fue realizada en 1728 por Bartolomé de Elcoro. Por lo que a la disposición de la clausura se refiere, la zona situada a la derecha del conjunto, tomando como referencia su visión externa, resulta más coherente que la del otro lado, anterior en el tiempo.

La calle Artekale cuenta con el número 10, la casa de Miguel de Argarate, interesante exponente de la arquitectura del siglo XVII. El contrato fue en 1648, encargándose de la construcción Pedro de Olaechea. La casa con el número 15, por su parte, conserva la parte baja de la fachada renacentista, realización anónima de gran calidad e interés. En el número 23 hallamos una reconstrucción del XIX, pero que reproduce un tipo propio del XVII. Con todo, el edificio más señalado es la casa Loiola o Acedo-Loiola, que en realidad se sitúa fuera ya del núcleo medieval, en la continuación de Artekalea hacia Arrurriaga. Afortunado ejemplo de arquitectura civil del siglo XVII, ha sido objeto de una rehabilitación. Se trata de una realización sobria y compacta, al tiempo que netamente funcional.

En Barrenkale, por su parte, abundan los edificios relevantes. Las casas número 3 y 15 mantienen en la planta baja de sus fachadas evidentes referencias renacentistas, mientras que la número 11, establecimiento de hostelería en la actualidad, y la 25 son del siglo XVII. En la caso de la última, el contrato de obra se efectuó en 1624, encargándose el maestro carpintero Domingo de Berroeta de la construcción. De los siglos XVIII y XIX son los números 5, 10, 13 y 21.

Arte, II. El palacio de Aroztegi se encuentra en el número 7 de la calle, construcción debida a Pedro García de Aroztegi, quien en 1528 efectuó la pertinente escritura con el maestro cantero Juan Martínez de Gorostegui. Pese a mantener una importante herencia bajomedieval, las anónimas labores de talla de puertas y postigos de ventanas resultan muy interesantes, al tiempo que denotan una excelente calidad. En el número 30 se sitúa la casa torre de Arrese, palacio aglomerado del siglo XVI en el que se mantienen elementos propios de las torres medievales. Con todo, sobresale el magnífico balcón de esquina, elemento escenográfico en esviaje que bien podría deberse a Pedro de Ibarra. El palacio Urrutia Espilla, conocido también como casa de Irizar, se señala con el número 33. Reedificado entre 1659 y 1664, sufriría una remodelación a fines del XVIII, perceptible sobre todo en el interior y al exterior en el ático que sobresale en altura. Con su escudo colocado en esquina, muestra una imagen sobria pero muy afortunada. El palacio Izagirre Moya se ubica al inicio de la calle, ocupando uno de los lados de la plaza de San Martín Agirre. Conserva en su fachada posterior elementos bajomedievales, si bien a partir de 1725 se desarrollarían importantes labores de cantería, entre las cuales destaca la erección de un piso más. A pesar de la fecha señalada, es perceptible el mantenimiento de fórmulas clasicistas propias del siglo anterior.

La plaza de San Martín Agirre en su actual estado, pese a contar con una anterior disposición, es producto del último tercio del siglo XVII, constituyéndose en un espacio prácticamente rectangular. En su configuración interviene decisivamente la construcción de una nueva casa consistorial, obra realizada, a grandes rasgos, entre 1677 y 1693, si bien su efectiva finalización se produciría en 1730. Las trazas corresponden a Lucas de Longa, quien también asumió su concreción. Edificio monumental, nuevamente se impone la estética postescurialense, encuadrándose en el tipo más extendido, con un soportal en la planta baja y vanos regularmente distribuidos en la noble. También la casa adyacente fue diseñada por Longa, destinándola en principio a vivienda propia, aunque finalmente no se produciría tal circunstancia. Aspecto destacable es la plena continuidad entre ambos frentes. Justo enfrente de la mencionada construcción se situaba en principio el colegio de la Compañía de Jesús, sustituido a finales del siglo XVIII por el Real Seminario. En cuanto a la construcción primitiva, subsiste la iglesia, ejecutada entre 1628 y 1677 con trazas de Mateo de Ocejo, aunque con ciertas reformas planteadas por Juan de Zaldúa. Fiel a los principios artísticos del periodo, repite el modelo más habitual en la orden, una cruz latina inscrita en un rectángulo, con capillas laterales comunicadas entre sí. En su retablo mayor, contratado en 1692 por Jacobo de Ayesta y Rafael Larralde, destaca sobremanera la imagen de San Ignacio de Loyola, efectuada en 1614 por Gregorio Fernández, imagen de gran calidad e indudable influencia en la zona. La actual fachada del edificio es obra del siglo XIX, al igual que la mayor parte de su interior, debiéndose esa labor neoclásica a Mariano José de Lascurain.

En la calle San Pedro, antiguamente calle de Bidekurutzeta, número 4, se halla la casa de Azkarate Marutegi, conocida como casa Agirrebeña también. Si bien en origen sería un edificio bajomedieval, sucesivas variaciones acabarían otorgándole su aspecto actual. Así, ya en 1549 se produce una reconstrucción, con la participación de los maestros canteros Juan y Pedro de Elorregui y Pedro de Baliarrain. En 1617 se realizaría el destacado balcón de esquina con el que cuenta y a fines del siglo XIX la construcción de nuevos edificios a su lado provocaría que al exterior tan sólo podamos apreciar dos lienzos del muro, al tiempo que se producirían otras reformas en el mismo palacio. Corona su planta baja una cornisa con motivos renacentistas, al tiempo que conviene destacar la decoración de esa fachada principal, dada la utilización de placas cerámicas de origen germánico correspondientes a la primera mitad del siglo XVI, elementos que integraban una gran estufa en origen, con un programa iconográfico referido a Carlos V como dios del Sol, Helios. Componente excepcional, su pervivencia otorga obviamente mayor realce a esta construcción.

El arrabal de Bidekurutzeta fue desde un principio zona residencial de la villa, lo que explica la riqueza e interés de los edificios que en ese lugar hallamos. La casa torre del Comendador Ondartza es el número 1 de esta calle y posee elementos de tradición gótica, tratándose de una construcción de principios del siglo XVI. En el número 2 hallamos la casa Jauregi, realización del siglo XVI pero muy modificada a principios del XX, si bien se mantuvieron el escudo y, sobre todo, el extraordinario relieve, de hacia 1500, que cubre el muro en su primer piso. Se trata de un bajorrelieve, a modo de tapiz, con los símbolos de los Evangelistas, dos figuras desnudas, un ciervo, un jabalí y parejas de reyes con un fondo vegetal, además de animales fantásticos, una escena cortesana, etc., todo ello inspirado en grabados de fines del siglo XV de origen germánico. En el número 4 se sitúa la casa Iturritxo, situada prácticamente ante la casa del Comendador Ondartza. Pese a la rehabilitación sufrida, su exterior no ha sufrido modificaciones con respecto a la fábrica original, que corresponde al siglo XVI. Así, se impone su rotundidad y sobriedad, si bien conviene destacar el excelente escudo, del último tercio del mencionado siglo, que preside su fachada principal. Corresponde el número 6 a la casa de Moiua Barrena, conocida también como palacio del Marqués de Rocaverde. Erigida entre 1662 y 1668, su diseño se debería a Lázaro de Arantzeaga y Juan de Zaldúa, si bien el incendio sufrido en la matxinada obligaría a su reconstrucción a principios del siglo XVIII. Destaca en su concepción la utilización de galerías de arcos, otorgándole un carácter abierto de enorme atractivo. En el número 22 está la casa Iturbe, palacio urbano del siglo XVII que desgraciadamente nos ha llegado muy modificado, de modo que no se conservan las galerías diseñadas -sí se conserva la traza- en 1647 por Juan de Zaldúa. La casa Untzeta corresponde al número 46, realización del siglo XVII que sufriría importantes modificaciones en el XIX, imponiéndose al exterior una concepción muy sobria. En la casa número 32 conviene destacar la existencia de elementos tardomedievales en su interior, concretamente una serie de ménsulas figuradas. Por otro lado, existen otras construcciones barrocas, como son las casas de Agirremendiaratz y Mariaka, números 26 y 28, o la casa de Olaeta, con el número 36. En los números 42 y 44 hallamos sendos exponentes del siglo XIX.

Situada al otro extremo de la localidad, el arrabal de Masterreka posee como edificio más señalado el palacio Egino Mallea, de planta rectangular y tres alturas, cuya realización se debe al maestro cantero Pedro de Ibarra. Aunque no llegara a terminarla, la extraordinaria fachada principal sería obra suya, frente en el cual se imponen los principios manieristas, con una concepción y desarrollo de sorprendente calidad. Con el número 37 se señala la casa Zuloaga Bereterio, reedificada en 1663, si bien mantendría parte de los muros de la casa anterior. Además, los números 11, 18, 20, 22 y 24 corresponden a casas populares datables en varios casos en el siglo XVII.

En el arrabal de Zubieta la casa Usondo o Etxetxiki posee planta rectangular y dos alturas, palacio tardomedieval fechado a fines del XV que mantiene lógicamente estrecho parentesco con las casas fuertes medievales, si bien introduce como novedad una acusada tendencia a la horizontalidad. La casa torre de Laureaga o Etxeaundi habría sido construida para el año 1544, si bien sufriría una ampliación en la primera década del siglo XVIII, con la intervención de Esteban de Abaria, entre 1723 y 1725 prácticamente se reedificaría su interior y ya en cronología neoclásica, a fines del XVIII, Alejo de Miranda construiría la escalera que une el jardín con el piso principal. El resultado es un edificio de planta rectangular, si bien en origen sería cuadrada, siendo aspecto destacable la presencia de dos tondos con sendos retratos a ambos lados del acceso principal, relieves de carácter estereotipado pertenecientes al siglo XVI y que animan un frente ciertamente sobrio. Se sitúa en el barrio de Arruriaga la casa Argizain, con el número 8. Es una construcción barroca, con una fachada en la cual se impone la regularidad de sus vanos.

Situado en el barrio de Zubiaurre, el palacio de Ozaeta se erigió entre 1549 y 1553. En su planta tiende al rectángulo y cuenta con tres plantas y ático. Su fachada principal posee garitones en los ángulos y otro menor en el centro, mientras que a ambos lados de la portada sendos leones sostienen los escudos de la familia. Igualmente destacada es la fachada lateral de la derecha, ya que en su planta baja cuenta con una galería de tres arcos rebajados. Frente al barrio de Urteaga se sitúa la casa torre de Gabiria, de planta rectangular y con elementos medievales, si bien fue ampliada a principios del siglo XVII. En la salida hacia Antzuola está la casa torre de Artzamendi, edificio de planta cuadrada y dos alturas que correspondería a la segunda mitad del siglo XV. Frente a ella se sitúa la ermita de San Miguel de Aritzeta, citada ya en el siglo XI, si bien en su estado actual manifiesta múltiples intervenciones mucho más cercanas en el tiempo. En cuanto al palacio de Rotalde o Errotalde, también llamado de Santa Ana por su proximidad a la ermita de idéntico nombre, se encuentra cerca de la carretera a Elosu, más allá de Arruriaga. Pese a las variaciones posteriores, en esencia el edificio mantiene el carácter de su construcción a principios del siglo XVII, siendo nuevamente la sobriedad su principal cualidad. Ubicado también extramuros de la villa, el palacio Rekalde, que alberga el Servicio Vasco de Documentación, sustituye una casa torre modificada en el siglo XVII y destruida en la matxinada de 1718, hallándonos actualmente ante una construcción decimonónica. Próximos a este edificio se encuentran la cárcel y el juzgado, de principios del XIX, en 1858 se trasladó aquí la Casa de Beneficencia y veinte años más tarde se erigió una ermita. Además, la casa torre de Moiua o Moutorre, en Mugertza, conserva la portada de principios del XVI, conociéndose intervenciones posteriores que, sin embargo, procuraron mantener el carácter primigenio de la construcción.

En cuanto a la escultura pública, conviene citar la obra Homenaje a Simón Arrieta, busto realizado por Lorenzo Ascasibar Elgueta en 1975 y que se sitúa en la plaza Simón Arrieta; la realizada en 1989 por Jon Balenciaga, sin título, para el barrio Masehategui; la realizada por el mismo autor en 1989 y que carece igualmente de título y, finalmente la de Vitoriano Larrañaga existente en el barrio San Antonio.

De los diferentes asentamientos que conforman el término municipal de la villa, en Angiozar encontramos la iglesia de San Miguel, con una nave, ábside ochavado, bóvedas de crucería de madera trazadas en 1594 y ejecutadas en 1624 y torre a los pies, obra ésta del siglo XVIII. Especial interés posee su portada, realizada en 1556 por Andrés de Menchaca, ricamente decorada, con San Juan y San Lucas en los nichos superiores del cuerpo, ángeles con elementos de la Pasión en las enjutas, los bustos de San Pedro y San Pablo en sendos medallones situados a los lados del remate, presidido, bajo el Padre Eterno, por San Miguel, a quien escoltan ángeles músicos. En su interior hallamos una Virgen de la leche realizada hacia los años finales del XV o principios del XVI, mientras que en el retablo mayor se sitúa una imagen de San Miguel de fines del siglo XV. La ermita de San Cristóbal es una construcción sencilla, de una sola nave, provista de una bóveda de madera también y con un arco apuntado como acceso, con una imagen de Nuestra Señora de la segunda mitad del siglo XV. También conviene señalar las ermitas de Elizamendi y San Bartolomé, esencialmente la primera, con una nave y bóveda de cañón, al tiempo que presenta un pórtico de madera. Irigoien Zabala es un caserío construido en 1784, mientras que Irigoien Mazorriaga posee dos arcos en su fachada. Eduegi, por su parte, posee un soportal de tres arcos de medio punto, si bien este frente es un añadido al núcleo primitivo, toda vez que este caserío se construiría entre 1520 y 1530, siendo reformado y ampliado a principios del siglo XVIII. Amuskibar es otro de los caseríos reseñables, con planta rectangular y fachada con un soportal de tres arcos de medio punto al lado de la derecha, edificio que en su forma actual fue construido en 1732.

En Elosua la iglesia de San Andrés sufrió diferentes modificaciones en el siglo XVII de la mano de Juan de Ansola. Con todo, las nevadas acontecidas en 1679 provocarían serios desperfectos en la iglesia, de modo que se procedería a su práctica reconstrucción en el siglo XVIII. Estas labores se iniciaron en 1733, otorgando un año más tarde José de Lizardi el diseño correspondiente. Ya en 1760, Javier Ignacio de Echeverría se encargó de reconstruir las bóvedas, mientras que la torre proyectada por José Antonio de Arzadun fue examinada por Francisco de Ibero en 1779. En su interior, el retablo mayor y colaterales son obras del barroco decorativo, siendo autor de los colaterales de Nuestra Señora del Rosario y San José Miguel de Igueregui, que los ejecutó entre 1733 y 1734, examinándolos José Antonio de Iparraguirre. Ya en Osintxu, la iglesia de San Emeterio y San Celedonio es una construcción de mediados del siglo XIX, ya que sustituye un anterior edificio desaparecido a raiz de las inundaciones acontecidas en 1834. Entre los caseríos de la zona, sobresalen Izagirre y Laspiur Gañekoa, que en origen fueron casas torres. En Mekolalde se sitúa la ermita de San Blas, que posee una excelente imagen de Nuestra Señora de la Encarnación de finales del siglo XIV o principios del XV; en Larriño las ermitas de San Marcial y San Martín; y en Elorregi la iglesia de San Prudencio, realización del siglo XIX, y la ermita de San Esteban. Por otro lado, en Amillaga destacan la ermita de San Juan, de hacia mediados del siglo XVI y provista de una cubierta de madera, y el caserío Albisua, construido a inicios del siglo XVI, si bien sufriría una reforma integral a fines del XVII, tal y como el soportal corrido con cuatro arcos de medio punto nos indica; en Ubera encontramos la iglesia de San Pablo, de una nave y con bóvedas de cañón de madera, la ermita de los santos Emetorio y Celedonio, además del caserío Martokua. En última instancia, en Basalgo sobresalen las modestas ermitas de San Antón y de Santiago.

Ignacio CENDOYA ECHANIZ

Arte, bibliografia.

Bibliografía:Aldabaldetrecu, Roque: Casas solares de Guipúzcoa, Donostia, Caja de Ahorros Provincial de Guipúzcoa, 1979, pp. 268-324.Aramburu Expósito, María José; Gil Massa, Jesús Angel: Artea Bergaran: Erdi eta Moderno Aroak, Bilbao, Bergarako udala, 1991.Aramburu Expósito, María José: "El antiguo colegio de la Compañía de Jesús en Bergara", en Revisión del Arte Barroco, Ondare nº 19, pp. 257-267.Aranburu, Xabier (coord.): Bergara. Ondare Artistikoa, Bergara, Bergarako udala, 1993.Arizaga Bolumburu, Beatriz: Urbanística medieval (Guipúzcoa), Donostia, Kriselu, 1990.Arrázola Echeverría, María Asunción: Renacimiento en Guipúzcoa. I, Arquitectura, Donostia, Diputación Foral de Guipúzcoa, 1988 (1ª ed., 1968), pp. 140-149 y 177-181Arrázola Echeverría, María Asunción: Renacimiento en Guipúzcoa. II, Escultura, Donostia, Diputación Foral de Guipúzcoa, 1988 (1ª ed., 1968), pp. 46-53 y 322-323.Astiazarain Achabal, María Isabel: Arquitectos guipuzcoanos del siglo XVIII. Martín de Zaldúa, José de Lizardi, Sebastián de Lecuona, Donostia, Diputación Foral de Guipúzcoa, 1988, pp. 113-124, 241 y 278-298.Astiazarain Achabal, María Isabel: Arquitectos guipuzcoanos del siglo XVIII. Ignacio de Ibero, Francisco de Ibero, Donostia, Diputación Foral de Guipúzcoa, 1990, pp. 106-108 y 196.Astiazarain Achabal, María Isabel: Gipuzkoako erretablistika, II. Miguel de Irazusta, Donostia, Diputación Foral de Gipuzkoa, 1997, pp. 103-140.Barañano, Kosme de (director): 50 años de escultura pública en el País Vasco, Bilbao, Universidad del País Vasco, 2000, pp. 68, 71 y 149.Bartolomé García, Fernando: "Bergara. Retablo de San Miguel = San Migelen erretaula" y "Bergara. Retablo mayor de San Pedro = San Pedroko erretaula nagusia", en Echeverría Goñi, Pedro Luis (coord.): Erretaulak = Retablos, Bilbao, Departamento de Cultura del Gobierno Vasco, 2001, vol. II, pp. 541-546 y 585-592.Cendoya Echániz, Ignacio: La Semana Santa en Gipuzkoa. Estudio histórico-artístico, Cuadernos de Sección, Artes plásticas y monumentales nº 13, Donostia, Eusko Ikaskuntza, 1995, pp. 127, 153, 173, 185 y 191.Cendoya Echániz, Ignacio: Arquitectura conventual en Guipúzcoa (S. XVI-XVIII). Las Franciscanas, Donostia, Editorial Franciscana Aránzazu, 1999, pp. 198-214.Cendoya Echániz, Ignacio; Montero Estebas, Pedro María: "Bergara. Retablo mayor de Santa Marina = Santa Marinaren erretaula nagusia", en Echeverría Goñi, Pedro Luis (coord.): Erretaulak = Retablos, Bilbao, Departamento de Cultura del Gobierno Vasco, 2001, vol. II, pp. 853-859.García Gaínza, María Concepción: "Dos grandes conjuntos del Barroco en Guipúzcoa. Nuevas obras de Luis Salvador Carmona", Revista de la Universidad Complutense, 85 (1973), pp. 81-110.García Gaínza, María Concepción: El escultor Luis Salvador Carmona, Burlada, Servicio de publicaciones de la Universidad de Navarra, 1990, pp. 52-53.Gil Massa, Jesún Angel: "La Casa Consistorial de Bergara. Estudio histórico-artístico", en La casa Consistorial de Bergara (Arquitectura e Historia), Donostia, Diputación Foral de Gipuzkoa, 1995, pp. 63-115.Gil Massa, Jesús Angel: "Vivienda y prestigio social: los indianos y sus moradas en la Bergara barroca", en Revisión del Arte Barroco, Ondare nº 19, pp. 359-370.Gil Massa, Jesús Angel: "Casas burguesas del siglo XVII en Bergara", en Revisión del Arte Barroco, Ondare nº 19, pp. 371-380.Gil Massa, Jesús Angel: "Urbanismo y arquitectura civil en Bergara. Siglos XIII - XVIII", Donostia, Bergarako udala, 2002.González Cembellín, Juan Manuel; Santana Ezquerra, Alberto: "Clasificación tipológica de los primeros palacios del País Vasco", en Revisión del Arte del Renacimiento, Ondare nº 17, pp. 177-188.Hernández Díaz, José: "Documento curioso. El Cristo de Vergara. Escritura de su ejecución entre el escultor Juan de Mesa y el contador Juan Pérez de Irazábal, vergarés", Euskalerriaren Alde, XIX (1929), p. 208.Hernández Díaz, José: Juan de Mesa, Sevilla, Diputación Provincial de Sevilla, 1983, pp. 67-68 y 108.Larrea Elustiza, José: Breve monografía de Vergara, Donostia, Caja de Ahorros Municipal de San Sebastián, 1970, pp. 35-47.Martín González, Juan José: El escultor Gregorio Fernández, Madrid, Ministerio de Cultura, 1980, pp. 254-257.Martín González, Juan José: Luis Salvador Carmona. Escultor y Académico, Madrid, Alpuerto, 1990, pp. 135-158.Peña Santiago, Luis Pedro: Las ermitas de Guipúzcoa, Navarra, Txertoa, 1975, pp. 42-43, 81, 119, 268-278.Perla, Antonio: Historia de una estufa. Las placas cerámicas del XVI en la casa Aguirrebeña de Bergara, Donostia, Bergarako udala, 1998.Ramírez Martínez, José Manuel: "Notas sobre Mateo de Zabalia, arquitecto de retablos", Berceo, nº 99 (1980), pp. 101-109.Ramírez Martínez, José Manuel: "Bernardo y Domingo Antonio de Elcaraeta, escultores calceatenses", Berceo nº 100 (1981), pp. 183-226.Sagües Subijana, Miguel: "Cuatro retablos barrocos guipuzcoanos", Boletín de la Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País (1973), pp. 235-271.San Martin, Juan: Elgueta con Anguiozar y Ubera, Donostia, Caja de Ahorros Municipal de San Sebastián, 1975, pp. 80-92, 100-106, 114-116 y 118-119.Santana, Alberto; Larrañaga, Juan Angel; Loinaz, José Luis; Zulueta, Alberto: Euskal Herriko baserriaren arkitektura = La arquitectura del caserío de Euskal Herria, Vitoria-Gasteiz, Departamento de Ordenación del Territorio, Vivienda y Medio Ambiente, 2001, vol. II, pp. 20-25, 42-45 y 136-141.Ugalde Gorostiza, Ana Isabel: "Santiagoren ikonografía Gipuzkoan", Artes Plásticas y Monumentales, 1994, pp. 45-46.Uriarte, Castor de: Las iglesias "salón" vascas del último periodo del Gótico, Vitoria, 1978, pp. 67-77.Urteaga Artigas, María Mercedes: Guía histórico monumental de Gipuzkoa, Donostia, Diputación Foral de Guipúzcoa, 1992, pp. 93-100.VVAA: Bergara. Alde historiko, eliza eta etxe-bikainak. Kale izendegia = Aspectos histórico-monumentales. Callejero, Bergara, Bergarako udala, 1982.VVAA: Monumentos Nacionales de Euskadi. Guipúzcoa, Bilbao, Departamento de Cultura del Gobierno Vasco, 1985, pp. 57-75.VVAA: Ars Lignea. Zurezko elizak Euskal Herrian = Las iglesias de madera en el País Vasco, Madrid, Electa, 1996, pp. 140-141, 144-145 y 225-226.Yrizar, Joaquín de: "El Real Seminario de Vergara", Boletín de la Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País (1945), pp. 301-311.

Canción popular vasca: Dantzadu daigun sonbrailu (R. Murió A.: "C. P. V.", nº 210).

Creencias, cuentos y leyendas: Piedras con inscripciones (J. Murió de B.: "E. Murió e. l. Murió P. V.", I, 120).

Juegos Florales y Fiestas Euskaras (8 de octubre de 1905). Premiados: Eugenio Urroz, autor de Bergara-ko dakiregia. Pablo Zamarripa, autor de Euskal-Erriko Aingeru Jagolari, "El ángel de la guarda de Euskalerria". Victoriano Iraola: On Jabier Maria Munibe eta Idiakez, Peñaflorida-ko kondeari alabantzak, "Alabanzas a Jabier María Munibe e Idiáquez, conde de Peñaflorida". Blas Pradere, autor de Bergara-ko seme argidotarrak, "Los ilustres hijos de Bergara"; Aitzbeltz-eko luzuloa, "La sima de Aitzbeltz", y Peñaflorida-ko kondia, Lurbirako adiskiden alkarkida lenengo ipiñi zubana, "El conde de Peñaflorida, el que primero instituyó la sociedad de amigos del País". En el certamen de música fueron premiados José Redoreda, Santos Inchausti y Valentín Larrea. Se presentaron al certamen literario 52 trabajos euskéricos y 55 musicales. [Euskal E., 1905, p. 330 listas]. Hubo además congreso agrícola y una exposición de Agricultura y Ganadería. Fiesta del día 8: Procesión foral, Diputación y Ayuntamiento. Misa Mayor oficiada por el obispo Cadena y Eleta. Predicación en vascuence del Sr. Soto. Baile de dantzari-txikis. Entrega de premios del concurso agrícola con discurso en vascuence del Presidente de la Diputación Sr. Zavala. Partido de pelota, prueba de hachas, reparto de premios literarios presididos por el Presidente de la Diputación. Sesión de bertsolaris, velada en honor de los hijos ilustres de Bergara, presidida por el alcalde y los presidentes de las Diputaciones vascas. Opera "Chanton Piperri", con la colaboración de 40 individuos del orfeón "Euskaria". Concurso de aurreskularis y bandas municipales.

IV Día del Euskera (1930). Se preparó como una sección más del "V Congreso de Estudios Vascos" celebrado en la misma villa y dedicado al "Arte Popular". El "Día del Euskera" abarcó, no solamente un día, sino dos, el sábado, el domingo 7 y 8 de septiembre de 1930. El 7 se dedicó a los niños casi preferentemente. Su número más atrayente fue sin duda, la exhibición de danzantes infantiles de Añorga, Leitza, Oñati y Zumarraga. En cambio para los mayores se había preparado una gran jornada de bertsolarismo pues acudían ocho bien conocidos, Txirrita, Iraola, Larralde, Lujambio, Toloxa, Matxin, Bitoria y Odriozola. El domingo fue casi exclusivamente dedicado al euskera. Empezó con una solemnidad religiosa a la que acudieron la Diputación de Guipúzcoa, la Junta de la S. de Estudios Vascos y lade Euskaltzaleak presidiendo a una inmensa muchedumbre. El orador sagrado disertó sobre "El pueblo de Israel y el Pueblo Vasco". Los actos posteriores consistían en descubrir una lápida conmemorativa en la casa nativa de Luis de Eleizalde, un gran mitin "pro euskera", desfile de escenas populares y una brillante exhibición del "Saski Naski de San Sebastián". [BEL: Lit. II, p. 333].

V Congreso de Estudios Vascos (1930). Ver CONGRESO DE ESTUDIOS VASCOS.

Municipio, partido judicial de Bergara, Gipuzkoa.

Ingresos y gastos del Ayuntamiento (2003) en euros

	Total	Operaciones Corrientes	Operaciones de Capital	Operaciones Financieras
Ingresos	17.820.402	13.801.800	2.751.200	1.267.402
Gastos	17.820.402	12.287.195	4.265.706	1.267.501

Fuente: EUSTAT. Estadísticas Presupuestarias del Sector Público.

En el ejercicio del año 2003, el Ayuntamiento destina 58.473,67 euros a la cooperación con Organizaciones No Gubernamentales (O.N.G.) que trabajan en los países del Tercer Mundo.

(1860). Villa, independiente, 92 fuegos. Bergara es, señala Gorosábel, uno de los pueblos donde la provincia celebra desde antiguo alternativamente sus Juntas Generales ordinarias, en las cuales, así como en las particulares, sus apoderados ocupan el tercer lugar a mano izquierda del corregidor. Del Fuego de Gipuzkoa se extraen las referencias siguientes: Villa de la Provincia de Guipúzcoa. [F. de G., Tít. I, Cap. I]. Es una de las dieciocho en que se celebran las Juntas Generales de la Provincia. [F. de G., Tít. IV, Cap. I]. Su asiento en ellas es el cuarto a la mano siniestra del Corregidor. [F. de G., Tít. IX, Cap. I]. Vota con 86 fuegos en que se comprenden los del partido de Oxirondo y de las casas de Moiva. [F. de G., Tít. IX, Cap. III].

Ver ACHOTEGUI, Antonio; AGUIRRE, Juan Hermenegildo; AGUI-RRE, Manuel; AGUIRRE BERGARA, José Luis; AIZAGA, Juan; AIZAGA, Pedro de; ALTUNA ARREGUI, Ignacio; AMASA, Domingo de; AMASA, Pedro Martínez de; AMEZQUETA, Miguel Pérez de; ARAOZ, Antonio; ARISPE, Juan Pérez de; ARISTIZABAL, Andrés de; ARISTIZABAL, Pedro Pérez de; ARIZABALETA, José Ignacio; ARNAO; AROSTEGUI, Antonio de; AROSTEGUI, Martín de; AROSTEGUI, Martín Pérez de; ARRESE, Jerónimo de; ARRESE, Juan Pérez de; ARRESE, Martín de; ARRESE GIRON, Martín de; ARRIAGA, Pablo José; ARRIETA AROSTEGUI, Simón; ASBAJE, Pedro Manuel; AYARDI, Andrés de; AYARDI, Tomás de; ELEIZALDE BREÑOSA, Luis de; GABIRIA, Juan de; GALARZA, Juan de; GALLASTEGUI UNAMUNO, Pablo; GARATE ARRIOLA, Justo; GAYTAN DE AYALA AREIZAGA, Cándido Manuel; GUIMON REZOLA, Julián; IGARTZA AQUIZU, P. Eusebio; IRALA, Domingo Martínez de; IRAZA-BAL, Andrés de; IRAZABAL, Juan Pérez de; IZAGUIRRE, Her-nán Martínez de; JAUREGUI, Juan de; LILI, Ramón María de; MENDIZABAL IRAETA, Gabriel de; MOLERO MASSA, Luis; MONASTERIOBIDE, Juan; MONZON ORTIZ DE URRUELA, Telesforo; MOYUA, Pedro de; MOYUA, Iñigo de; MUGICA ERRASTI, Nicolás; MUGICA MUGICA, Remigio; NICOLALDE, Francisco de; OLAZABAL, Martín Pérez de; ONDARZA UZARRAGA, An-drés Martínez de; ORBA GARICANO, Antonio; ORBE GAYTAN DE AYALA, José Mª; ORONKOLA; OXIRONDO, Andrés de; OYANGUREN, José; OZAETA, Gabriel de; OZAETA, Juan de; ROIS ROXAS, Antonio de; SANCHEZ TOCA, Melchor de; TELLAECHE ALDASORO, Julián de; UNCETA URQUIZU, Ignacio; URDANGARIN IRIZAR, Eladio; URQUINA, Mateo de; VERGARA, Antonio de; VERGARA, Martín de; YRIZAR MOYA, Joaquín de; ZABALA, Antonio Leandro de; ZABALA, Pedro; ZABALA, Pedro Martínez de; ZABALO ZUAZOLA, Ignacio de; ZAVALA VILLAR, Francisco.

En 1982 había una población preescolar de 370 niños y 355 niñas, 5 centros públicos de EGB y 3 privados que acogían 1.154 niños y 1.222 niñas, 1 centro público de bachillerato y COU al que asistían 208 niños y 306 niñas 1 centro de FP público y 1 privado a los que acudían 436 niños y 235 niñas. La población escolar de las ikastolas era la siguiente: 574 alumnos de preescolar, 942 de EGB en dos centros. (Ref. "A. E. V.", 1982). El nº de alumnos en el curso 1983-1984 era: en Preescolar 657, de los cuales 124 en centros públicos y 533 en ikastolas; 2.280 en EGB, de los cuales 749 en centros públicos, 926 en ikastolas y 605 en centros privados; 467 en BUP y COU, todos ellos en centros públicos; 400 en F. P. 1, de los cuales 320 en centros públicos y 80 en centros privados; 280 en F. P. 2, todos ellos en centros públicos y 81 en E. E. todos ellos en centros privados.

Distribución del alumnado en el curso 1993-1994, según nivel y carácter de la enseñanza
	Total	Pública	Privada
Educación infantil Enseñanza General Básica Educación Permanente de Adultos Educación Especial B. U. P. y C. O. U. Bachillerato LOGSE Formación Profesional Reforma de Enseñanzas Medias Módulos Profesionales TOTAL	377 1.372 159 43 504 --- 371 381 18 3.225	69 219 159 4 504 --- 269 337 18 1.579	308 1.153 --- 39 --- --- 102 44 --- 1.646
(Fuente: Anuario Estadistico Vasco, 1994)

En régimen de "gau-eskola" asistieron a clases de euskara, durante el curso de 1981-1982, 158 alumnos. En virtud a la orden del 21 de agosto de 1981 del Dep. de Educación del Gobierno Vasco, se transformó al euskara en la Escuela Mixta la única unidad existente de EGB; en el Colegio Público "Domingo Martínez de Irala" dos de las 16 unidades de EGB suprimiéndose una de las unidades restantes; en el Centro Preescolar "Martokua" las dos unidades de Párvulos; en el Centro de Educación Preescolar "Matxiategi" una de las dos unidades de Párvulos; en el Centro de Educación Preescolar "San Lorenzo" la única unidad de Párvulos; en la escuela Mixta la unidad de EGB y en el Colegio Público "San Martín Agirre" dos de las diecinueve unidades de EGB suprimiéndose dos de las restantes. Ikastola Aranzadi; imparte educación infantil, Primaria, Secundaria Obligatoria (ESO), Bachillerato de las ramas "Ciencias de la Naturaleza y la Salud" y "Humanidades y Ciencias Sociales" y COU. Cuenta con comedor y servicio de transporte. La ikastola Mariaren Lagundia imparte Preescolar y EGB, contando con servicio de comedor (1990). Instituto "Miguel Altuna", mixto de Bachillerato, transferido a la Comunidad Autónoma Vasca en 1981. Instituto de Formación Profesional especializada en máquinas-herramientas, instalaciones y líneas eléctricas y administrativa. Centro de Formación Profesional "Compañía de María" especializada en educadores de disminuidos psíquicos (Sanitaria). Centro asociado de la UNED, creado en 1976. Imparte las Licenciaturas en Derecho, Ciencias de la Educación, Geografía e Historia, Filología hispánica y vasca, Económicas y Empresariales y Ciencias. En 1989 contaba con 3.115 alumnos.

Enseñanzas de régimen general no universitarias. Alumnado según nivel y modelo de enseñanza bilingüe. Comienzos siglo XXI

Educación infantil (1)
	A-X (6)	B (7)	D (8)
2000/2001 2003/2004	3 3	- -	430 543
Educación primaria (2)
	A-X	B	D
2000/2001 2003/2004	5 2	13 -	694 752
Educación Secundaria Obligatoria (3)
	A-X	B	D
2000/2001 2003/2004	20 11	69 45	602 555
Bachillerato (4)
	A-X	B	D
2000/2001 2003/2004	14 -	- -	312 225
Formación profesional (5)
	A-X	B	D
2000/2001 2003/2004	136 118	3 2	196 170

(1) Incluye Educación infantil y Educación especial en dicho nivel.
(2) Incluye Educación primaria y Educación especial en dicho nivel.
(3) Incluye Educación secundaria obligatoria y Educación especial en dicho nivel.
(4) Incluye Bachillerato Unificado Polivalente (B.U.P.)/ Curso de Orientación a la Universidad (C.O.U), y bachiller LOGSE (Ley General de Ordenación del Sistema Educativo).
(5) Incluye F.P. (Formación Profesional), F.P. LOGSE y Educación especial en F.P.
(6) A: Estudian euskara como asignatura. X: No estudian euskera.
(7) Enseñanza bilingüe.
(8) Estudian todas las asignaturas en euskera.
Fuente: EUSTAT. Estadísticas de la Enseñanza.

Enseñanzas de régimen general no universitarias. Alumnado según nivel y titularidad. (2000/2001)

Educación Infantil (1)
Todos Públicos Privados	433 171 262
Educación Primaria (2)
Todos Públicos Privados	712 133 579
Educación Secundaria Obligatoria (3)
Todos Públicos Privados	691 277 414
Bachillerato (4)
Todos Públicos Privados	326 272 54
Formación Profesional (5)
Todos Públicos Privados	335 257 78

(1) Incluye Educación infantil y Educación especial en dicho nivel
(2) Incluye Educación primaria y Educación especial en dicho nivel
(3) Incluye Educación secundaria obligatoria y Educación especial en dicho nivel
(4) Incluye B.U.P./C.O.U, y bachiller LOGSE
(5) Incluye F.P., F.P. LOGSE y Educación especial en F.P.
Fuente: EUSTAT. Estadística de la Enseñanza.

El Instituto Específico de Formación Profesional Superior Miguel Altuna, que cumple en 2004 el 75 aniversario de su fundación, festejó el aniversario dedicando a todos los protagonistas el libro La Elemental de Bergara: 75 años de historia y el DVD homónimo realizado por el periodista Gorka Etxabe. El producto es un viaje por cinco etapas: el inició de 1928 al comienzo de la guerra civil como Escuela Elemental de Trabajo, la reanudación de 1940 a 1955 vinculada a la Unión Cerrajera, la ampliación entre 1955 y 1970, los nuevos tiempos entre 1970 y 1990, y la apuesta por la calidad y la colaboración con la empresas desde 1990 hasta el siglo XXI.

El Instituto Miguel Altuna es uno de los punteros y único centro formativo de Vasconia que forma parte del selecto grupo de cinco empresas vascas, que, en el año 2003 recibió en al parque Tecnológico de Zamudio (Bizkaia), una distinción como organizació avanzada en la implantación de las metodología de las 5S, un sistema para la gestión importado de Japón y que está en pleno proceso de difusión en el mundo empresarial vasco.

La Ikastola Aranzadi recibe en 2004, en el palacio de la Diputación Foral de Gipuzkoa, el premio Galtzagorri por la participación en la elección anual del premio de literatura juvenil.

Lugar de estudio de la población estudiante (2001)

Total	1.196
En su propio domicilio En el municipio de residencia En varios municipios En otro municipio - C.A. Euskadi - Otras provincias Extranjero	4 503 3 629 53 4

Fuente: EUSTAT. Censos de Población y Viviendas.

El nivel de instrucción de los mayores de 10 años era según el censo de 1981 ("E. y E."):

Analfabetos Sin estudios Primer Grado Primer Ciclo

215 814 7.543 290

F, Profesional Segundo Ciclo Escuelas Univ Facultades / ETS

1.209 1.154 432 196

En 1991 y con un total de 14.108 era ("A. E. V.", 1995):

Analfabetos Sin estudios Prees. y Primarios Profesionales

87 817 7.674 2.546

Secundarios Medio-superiores Superiores

1.512 667 805

Casa de Cultura en el Palacio Errotalde. Dispone de las siguientes actividades: Biblioteca general, Biblioteca individual, Taller de céramica, Taller de artes plásticas, Taller de fotografía, Sala de audiovisuales, Archivo histórico, Aulas de trabajo, Taller de impresión, encuadernación y reprografía, y Museo de ciencias naturales. Ver MUSEO DEL REAL SEMINARIO DE BERGARA. Biblioteca municipal. Sala municipal de exposiciones. Archivo municipal. Bibliotecas de barrio en Osintxu y en Angiozar. Museólogo y asesoría histórica-artística municipales. Irargi Centro del Patrimonio Documental del Gobierno Vasco, instalado en 1986 en el palacio de Rekalde. Realiza la microfilmación de archivos públicos y privados del País, así como fondos documentales concernientes a la historia vasca de archivos del Estado e internacionales. En 1994 contaba con una Sala de cine.

Población de 10 y más años clasificada según nivel de instrucción. Finales siglo XX y comienzos siglo XXI

	Año 1996	Año 2001
Total Analfabetos Sin estudios Preescolar y primarios Profesionales Secundarios Medio-superiores Superiores	14.072 95 1.258 6.425 2.620 1.863 848 963	13.734 109 815 5.436 2.505 2.493 1.000 1.376

Fuente: EUSTAT. Estadísticas de Población y Viviendas.

En abril de 2004 el servicio de Euskera del ayuntamiento de Bergara convoca la XIX edición del concurso de literatura en euskera Koldo Eleizalde que rememora al lingüista, político, periodista e intelectual bergarés. Abarca los géneros de cuentos, poesía, cómic y teatro.

En abril de 2004, el Pol-Pol Argazki Taldea en colaboración con el Ayuntamiento y la Diputación de Gipuzkoa pone en la calle la XX edición del concurso fotográfico Bergara Hiria .

Muestra Internacional de Teatro de Títeres para Adultos. El festival, que se celebra cada dos años, llega a su séptima edición en 2004 (20-23 de mayo).

Amodiozko Gutunen Lehiaketa. En 2004 convoca la decimotercera edición del concurso de cartas de amor en euskera. En esta edición Alaitz Sarasola de Ordizia (Gipuzkoa) se adjudica el primer premio.

Jardun Elkartea convoca el ya tradicional certamen de txorimalos (espantapájaros), para añadir su nota de color a la feria del Sábado de Ramos. El concurso se organiza en 3 categorías de acuerdo con la edad de los participantes. En abril de 2004 se celebra la X edición con la participación de 35 espantapájaros. Esta asociación edita ese año un pequeño libro que recopila canciones euskaldunes de autores tan conocidos como Benito Lertxundi, Mikel Laboa y otros.

En 1993 contaba con: un Servicio Técnico General, una Guardería, dos Centros de Día, una Residencia y dos Centros Ocupacionales y Especiales de Empleo.

Comienzos siglo XXI

Sociedad Oilagorra; Colectivo local taurino Zezen Zaleak; Cofradía de Rellenos y Tostones de Bergara que, en septiembre de 2004, y coincidiendo con las fiestas patronales de San Martín de Agirre, nombra nuevos miembros de la misma en su V Capítulo a: Aritzeta Abesbatza, el restaurante Gaspar, el investigador Jesús Ugalde, el bertsolari Jesús Alberdi 'Egileor' y el periodista Juan Luis Bikuña.

Asociación de jubilados San Joxepe que en el año 2004 es galardonada con el Premio Salgado Alba concedido por la Sociedad Española de Geriatría y Gerontología.

Índice de confort (%) 2001

Agua corriente		Calefacción		Teléfono	Gas por tubería	Índice de Confort
Público	Privado	Central	Individual
93,3	6,7	7,2	66,1	99,6	86,7	74,6

Fuente: EUSTAT. Estadística de Población y Viviendas.

Número de centros (2002)

Total	12
Asociaciones Servicios técnicos generales Centros de orientación Centros de día Residencias C.E.E.-C.O. (1) Otros	1 2 - 4 3 2 -

(1) Centros Especiales de Empleo-Centros Ocupacionales.
Fuente. EUSTAT. Estadística de Servicios Sociales; Departamento de Sanidad del Gobierno Vasco. Estadística extrahospitalaria.

La Fundación Uliazpi, dedicada a la atención de los deficientes mentales profundos, inauguró en mayo de 2003 en la plaza Toki Eder una vivienda tutelada. El módulo residencial, de nombre Paul Zubillaga , tiene diez plazas. La Residencia Mizpirualde recibió en el año 2004 el certificado ISO 9001-2000 que entrega la organización Det Norske Veritas (DNV), tras haber desarrollado en 2003 un proyecto de mejora en la gestión del centro supervisado por la consultoría Oteic.

Centros extrahospitalarios públicos (2002)

Total	5
Ambulatorios Consultorios Centros de Salud Servicios de Urgencia Centros Periféricos Centros de Salud Mental Centro asistencial Mutual Otros	- - 1 1 1 - 2 -

Fuente: EUSTAT. Departamento de Sanidad.

Edificios según los equipamientos del entorno (2000)

Total	1.520
Zonas Verdes
Público Privado o ambas	- 1.518
Piscinas
Público Privado o ambas	14 3
Zonas deportivas
Público Privado o ambas	195 3
Aparcamientos
Público Privado o ambas	830 657

Fuente: EUSTAT. Censo de edificios y locales 2000.

Número de oficinas bancarias (2002)

Total	15
Banca privada Cajas de Ahorros Cooperativas y Cajas Rurales E.F.C.(1)	8 4 3 -

(1) Establecimientos financieros de crédito
Fuente: Banco de España.

C. D. Bergara, cuenta con secciones de fútbol, balonmano, baloncesto, atletismo y pelota. Zona deportiva municipal de Agorrosin: polideportivo, pistas de atletismo, campos de baloncesto y balonmano, pistas de tenis, piscinas, gimnasio, Frontón municipal. Polideportivo Labegaraieta. Frontones cubiertos en Osintxu, Elorregi, Zabalotegi, Elosu y Ubera; descubiertos en Bolu, Basalgo, Espolón, Torrekua, Angio-zar. Club Ariznoa fundado en 1987; equipo de gimnasia rítmica varias veces campeón de España. Atletiko Zaleak, Bergara Igeri Elkartea (natación y waterpolo), Bergara Kirol Elkartea (balonmano, baloncesto, fútbol y pelota), Bergarako Badminton Elkartea, Bergarako Karate Elkartea, Goju Ryu Karate Eskola, Lagunak Elkartea (fútbol sala), Lokatza Ziklismo Eskola (ciclismo de carretera y bicicleta de montaña), Pol-Pol Mendizale Taldea (montaña, fotografía, es-quí, escalada), Xake Taldea.

Gorosábel (1860) consigna las noticias siguientes sobre la Casa de Beneficencia Pública. "La primitiva fue fundada por la misma a luego de su población con la denominación de hospital de la Magdalena, con el objeto de acoger a los pobres vergonzantes de ella; así que a los mendigos públicos y peregrinos, a quienes solo se daba cama y fuego. Tal hospital no debió ser de mucha importancia, puesto que se reedificó a mediados del siglo diez y seis, interviniendo en ello un Lope abad de Sagastizabal por medio de las limosnas de los vecinos, como resulta de los autos de visita practicada en 1587. El nuevo edificio, aunque de bastante capacidad y de buenas formas, situado dentro de la misma población, ofrecía el inconveniente de la poca ventilación y desahogo; por lo que no era bastante salubre para los que moraban en él, ni aun para el mismo vecindario. Por esta razón se fundó en 1806 la nueva casa de misericordia en mejor paraje, con su reglamento aprobado por el consejo de Castilla. Sobrevino luego la guerra de la independencia, durante la cual estuvo cerrada; y otro tanto sucedió en la época de la última civil por falta de recursos. Restablecida en el año de 1842, se reunió a ella el antiguo hospital bajo la dirección y administración de una junta municipal de beneficencia, por disposición del ayuntamiento aprobada por la diputación provincial. En el de 1858 se puso al cuidado de las hermanas de la Caridad; después de haberse construido para el efecto un edificio de nueva planta en la parte superior de la calle de Mizpildi. Los recursos con que cuenta este establecimiento para su subsistencia consisten principalmente en las limonas del vecindario, y en el producto de dos rifas en cada año. El déficit que resulta se cubre por el ayuntamiento de los fondos municipales por medio de algunos artículos de consumo gravados para ello con la competente autorización de la superioridad". Asociación colectivo de pintores bergareses "Beart"; de ámbito comarcal, tiene su sede en el palacio de Errotalde. Sociedad recreativo-cultural "Lasai-Toki". Aguifes: Asociación Guipuzcoana de Familiares y Enfermos Psíquicos, Alcer Gipuzkoa: Asociación para la Lucha contra las Enfermedades Renales, Arans-Gui: Asociación para la Rehabilitación Auditiva de Niños Sordos de Gipuzkoa, Asociación Ciudadana Anti-Sida Gipuzkoa, Asociación de Mujeres Separadas, Asociación Española contra el Cáncer, Asociación Guipuzcoana de Afectados de Espina Bífida, Asociación Guipuzcoana de Diabéticos, Asociación Guipuzcoana de Padres de Niños con Deficiencias Visuales, Asociación Guipuzcoana de Jubilados y Pensionistas, Asociación Guipuzcoana Pro-Síndrome de Down (AGUIDOWN), Asociación Protectora de Deficientes Auditivos de Alava, Aspace: Asociación de Parálisis Cerebral; Atzegi: Asociación Pro Subnormales, Colectivo Abegi, Euskadiko Zeliakoen Elkartea / Asociación Celíaca de Euskadi (EZE), Gautena: Asociación Guipuzcoana de Padres de Afectados de Autismo y Psicosis Infantil, Gizaberria: Asociación Profesional de Educadores Sociales de Euskadi, Once: Organización Nacional de Ciegos. Serivi: Asociación de Separados, Viudos y Divorciados de Gipuzkoa, Unión de Sordos de Gipuzkoa, Lankide: Centro de Cooperación Social y Voluntariado.

Celebra fiestas de San Antonio el 13 de junio; San Pedro el 29 de junio; San Marcial el 30 de junio y último domingo de agosto San Emeterio y San Celedonio. Desde tiempo inmemorial -señala Gorosábel (1860)- se celebra en esta villa mercado franco de cereales los lunes, miércoles y viernes de cada semana, al tenor de lo que sucedía en Vitoria, a cuyo fuero fue fundada. Consta que para el efecto trajo en el año de 1498 de la ciudad de Avila la medida de la media fanega. Existen también en su archivo las ordenanzas hechas en 22 de febrero de 1528 por la villa, en unión con los representantes de las de Azkoitia y Elgoibar por comisión de las juntas provinciales, sobre la forma que se debía efectuar la compra del trigo. El sitio donde se celebra en lo antiguo este mercado era Bidekurutzeta; desde donde se trasladó a la plaza en el año de 1700 con motivo de la construcción de la nueva casa concejil con alhóndiga. Este mercado era el principal de toda la comarca, y muy concurrido de los tragineros del valle de Leniz, que conducían trigo de la ciudad de Vitoria; pero ocurrió que en el año de 1694 prefirieron éstos hacer su venta en Arrasate, como punto más próximo y cómodo para ellos. Bergara se sintió agraviada con esta novedad y se empeñó en que los Vergara lenizanos trajesen los granos hasta la misma villa. He aquí el origen de un pleito ruidoso entre ésta y la de Arrasate, seguido ante la autoridad provincial. Este asunto se terminó por medio de una concordia entre ambos pueblos reducida a que cada cual celebrase su respectivo mercado en la forma acostumbrada antes que surgiese la diferencia. Esto no obstante, el mercado de esta villa decayó sucesivamente en términos que llegó a desaparecer por completo. Así es que la villa recurrió a la Diputación en el año de 1832, solicitando la autorización para su restablecimiento y le fue concedida por lo que incumbía a la Provincia. En el día celebra feria general anual, que principa el domingo de la Pascua del Espíritu Santo, y dura toda la semana con gran concurso de tiendas y gentes forasteras por lo que es la principal de su clase en todo el llamado país vascongado. Esta feria, concretada al segundo día de la misma Pascua, se celebraba antiguamente en el barrio de Elosua, la cual quedó suprimida en el año de 1727 en virtud de un acuerdo de la Junta General, que prohibió tales reuniones en despoblados. En consecuencia obtuvo Bergara la facultad de trasladarla al cuerpo de la misma villa. En ella se celebra también feria de ganados los primeros sábados de cada mes, en virtud de permiso obtenido en 1844. Un siglo más tarde se celebraban ferias de ganado los segundos martes de mes, el sábado de Ramos y en Pascua de Pentecostés, y mercados los domingos.

Tiene desde antiguo el título de "noble y leal villa" y usa de un escudo de armas, donde figuran las llaves de San Pedro cruzadas, una estrella de encima y un cuarto de luna debajo, que descansa sobre una barra, de la cual cuelga de tres listones una ara de altar.

El nombre de Vergara, reseña Gorosabel (1860), procede de tiempo antiquísimo e inmemorial. En efecto, hace mención de él la escritura otorgada por los años de 1050 por D. Sancho, hermano de Doña Ziana; por la cual dona a San Juan de la Peña las heredades y manzanales que tenía en su tierra de Vergara en el monasterio llamado Ariceta, esto es, de San Miguel. Su contexto literal en latín es como sigue:

El monasterio de San Miguel, de que habla el precedente instrumento de donación, es indudablemente la ermita del mismo nombre, que subsiste en una picota sobre el barrio de San Antonio; cuyo remotísimo origen es tradicional entre los habitantes de esta villa. Llámale monasterio, no por que hubiese habido en esta ermita ninguna comunidad religiosa, sino porque era iglesia de patronato puramente laical. En la época a la que pertenece dicha donación el territorio donde se halla asentada la actual villa de Vergara no estaba poblado.

---

---

HISTORIA.

Prehistoria. Ver IRURIXO.

Fundación. Bergara fue fundada como villa por el rey castellano Alfonso X, otorgándole el fuero de Vitoria, por privilegio dado en Sevilla el 30 de julio de 1268. Dispuso así la creación de un pueblo en el lugar llamado de Ariznoa. El mismo rey, para que esta villa se poblase mejor, libró otro privilegio en Avila el 27 de mayo de 1273 por el cual mandó que todos los hijosdalgo que hubiesen venido o viniesen a poblarla y ser vecinos de la misma, fuesen quitos de todo pecho, pedido enmienda y yantar. Estas libertades y franquezas fueron confirmadas por Fernando IV en Burgos el 22 de marzo de 1304, Alonso XI en la misma ciudad el 2 de mayo de 1343, Enrique II también en Burgos el 10 de setiembre de 1373, Juan I así bien en esta ciudad el 15 de agosto de 1379, Juan II en Alcalá el 21 de junio de 1408. Finalmente lo fueron por los Reyes Católicos en Medina del Campo el 25 de marzo de 1482. Para conseguir mejorar su población, solicitó y obtuvo de Alonso XI otro privilegio, fechado en Sevilla el 20 de mayo de 1344. Redúcese a disponer que los hijosdalgo y labradores que moraban en algunos lugares de la comarca y quisiesen ser vecinos de la misma villa, manteniéndose en sus solares, gozasen el fuero de ésta, siendo juzgados por su alcalde. Esto debía, sin embargo, entenderse para el caso de que no hiciesen semejante vecindad por eximirse del pago de los pechos y derechos debidos al rey o a algún otro derecho.

Diferencias con Elgeta. Los habitantes de Bergara tuvieron con los de ésta por los años de 1346 algunas disensiones. Hubo con este motivo de una y otra parte algunos robos, quemas de mieses, casas y otros daños. Al fin ambas vecindades llegaron a tener una pelea armada. Como resultado los vergareses hicieron retroceder a los de Elgeta a su pueblo, después de haberles muerto sus principales caudillos, que fueron García de Berraondo, Iñigo de Irazabal y Ochoa Martínez de Iribe. Así resulta de la carta de perdón que el concejo de Elgeta y los interesados de éstos dieron al de Bergara y en particular a Pedro Martínez de Munabe, García Pérez de Angua y Martín Campo, el primero alcalde y los otros jurados de la segunda al tiempo de dichos sucesos. Otorgose esta escritura el 2 de mayo de 1348 por testimonio de Fortún Ortiz, escribano público de Mondragón, con intervención de varias personas principales, entre ellas Lope Díaz de Rojas, alcalde mayor de la provincia, lo que prueba la importancia que se le dio al asunto en cuestión.

Incorporación de Santa Marina de Oxirondo (1348). El privilegio obtenido en 1344 y las desavenencias con Elgeta determinaron, a juicio de Gorosabel, la incorporación que la parroquia de Santa Marina de Oxirondo hizo a la vecindad de Bergara. Este hecho se realizó por escritura de concordia otorgada en la iglesia de San Pedro a 16 de junio de 1348, ante Fortún Ortiz, escribano de Mondragón; y no en 20 de enero de 1384, como suponen Garibay, Isasti, y los diccionarios de la Academia y Madoz. Consta que dicha agregación fue confirmada por Enrique II en Burgos a 10 de setiembre de 1373; y si dichos autores vieron algún privilegio de la fecha que citan, debe ser nueva confirmación hecha por Juan I. Las obligaciones contraídas por las partes interesadas en dicha escritura fueron bilaterales y recíprocas. En ella los moradores de dicha parroquia dijeron que entraban en la vecindad de Bergara con los solares y caserías que tenían, por sí y sus herederos por siempre: se obligaron además a pagar al concejo de Bergara todas las contribuciones comunes. Esto no obstante, reservaron a salvo el enterrorio, los diezmos, primicias y ofrendas de su iglesia; es decir, que ésta quedó con la misma independencia anterior. El concejo de la villa de Bergara, al paso de aceptar la expresada unión de Oxirondo, se obligó en el mismo instrumento a amparar y defender en todo a sus moradores como a vecinos suyos. Las palabras que usaron aquéllos para esta anexión fueron las siguientes: "e cada uno de ellos sobre si entraron vecinos del dicho lugar de villa nueva de Vergara por sí e por sus solares e caserías que han y por sus herederos que hubieren de haber y heredar; e otorgaron e prometieron que con las casas e caserías y bienes que han hoy día e hubieren adelante, muebles e raíces, ganados y por ganar, por si e por sus herederos, que las sus casas e caserías hubieren de heredar, poseer y gozar dicho concejo de la dicha villa nueva de Vergara para siempre jamás, e de estar ellos y sus hijos e sucesores, que las sus caserías e bienes hubieren de heredar en mejoría de la dicha villa nue-va de Vergara, e pagar e facer partir todos los provechos e derechos e todas las otras facenderas con el dicho concejo en uno en reconocimiento de vecindad todo el tiempo con el dicho concejo por siempre jamás, e de mantener, e de guardar vecindad e firmeza en poblamiento e provecho del dicho lugar de villa nueva de Vergara en cuanto pudieren e supieren, e de no se partir de la vecindad en ninguna manera en lo que han, ni sus herederos, que los sus solares e caserías e bienes hubieren de heredar so pena e postura de seis maravedís por cada uno, e pagada la dicha pena y postura de los dichos seis maravedís o no pagada, que todo el tiempo valga e tenga e sea firme e valedero todo lo que sobredicho es: y a mayor abundamiento obligaron todos sus bienes habidos y por haber, y juraron e prometieron de guardar e cumplir así, etc.

Rotación en Juntas. Enrique IV dispuso por medio de R. O. del 26 de setiembre de 1472, un procedimiento de carácter rotativo por el que se habían de realizar las Juntas Generales, señalando que, entre otras villas, éstas tuvieran lugar también en Bergara, precedidas de las de Hondarribia y seguidas por las de Mutriku. (Ref. Cartulario Real de Enrique IV a la provincia de Guipúzcoa, SEV, 1983).

Nuevos privilegios (1351). El rey Pedro el Cruel, concedió a la villa de Bergara dos privilegios. Uno fue librado en Valladolid el 12 de setiembre de 1351, mandando que cuando los hijosdalgo notorios de padre y abuelos de esta villa y su tierra fuesen a dar algún servicio o moneda, a que no estaban obligados, los recaudadores de tales pechos no les prendasen, y antes bien les guardasen sus franquezas. El otro fue dado en las cortes celebradas en la misma ciudad el 30 del propio mes y año a instancia del concejo de Bergara. Dispónese por él que en las caserías del término de esta villa y en las que estaban a una legua alrededor de ella, no se vendiese vianda alguna a regatería o por menudo. Estos dos privilegios y los demás anteriores obtuvieron la confirmación de varios monarcas de Castilla: (Enrique III, en 1391, Juan II, 1420) que confirmaron en general todos los fueros, buenos usos y costumbres de esta villa.

Incorporación de Uzarraga (1391). La antigua universidad de Uzarraga, hoy villa de Antzuola, se unió a la vecindad de Bergara en virtud de escritura de concordia celebrada el 20 de enero de 1391. v. ANTZUOLA.

Diferencias con sus colindantes. Bergara tuvo también algunas diferencias con Azkoitia sobre los respectivos términos jurisdiccionales y pastos de ganados; las cuales se arreglaron por una sentencia arbitral dictada el 28 de mayo de 1415. Las tuvo igualmente en la segunda mitad del s. XVIII, y se renovaron con calor, con la villa de Beasain, sobre el lugar de nacimiento de San Martín de la Ascensión, uno de los mártires del Japón el año de 1597; es decir, sobre si fue natural del uno u otro pueblo, con el apellido de Loinaz o de Aguirre.

Las primeras ordenanzas (1490). Desde tiempo inmemorial hubo en esta villa dos bandos o parcialidades, que se disputaron su dominación. Uno se titulaba de Ozaeta, el otro de Gabiria, cuyas cabezas eran los respectivos señores de estas antíquisimas casas solares ambas oñacinas. Cada uno de ellos nombraba alternativamente por años el alcalde y tenía su gobierno propio, de lo cual dimanó una serie de altercados, muertes, heridas, quemas e insultos. Tan graves y tan perturbadores fueron estos escándalos y desmanes, que no solamente llamaron la atención de la hermandad de la provincia sino aun de los mismos Reyes. La casas-torre fueron arrasadas en 1437. Para extirpar el mal de raíz, hicieron una ordenanza en Córdoba el 20 de julio de 1490; por lo cual dispusieron ciertos capítulos, reducidos a lo siguiente: 1º Que no hubiese en esta villa semejantes bandos ni linajes, sino que todos los vecinos de ella formasen un solo cuerpo, que se llamase Bergara. 2º Que no hubiese en adelante más que un alcalde ordinario, dos fieles, un procurador síndico, y un escribano de concejo, cuya elección se hiciese el día de San Miguel de setiembre de cada año. 3º Que hubiese además seis diputados, para atender a una con los otros oficiales a las cosas y hacienda del concejo. 4º Que las llaves del arca donde solían depositarse los privilegios de la villa estuviesen en poder de los dos fieles del concejo, y no en el de las personas singulares de los linajes, como hasta entonces. 5º Que la misma manera de elección establecida para la villa de Bergara se observase en las parroquias de Oxirondo y Uzarraga respecto de sus fieles y jurados. Tales fueron las primeras ordenanzas municipales de esta villa, cuya ejecución llegó a poner algún orden y remedio a sus divisiones y disensiones interiores de tiempos anteriores.

Relaciones Moyua, Oxirondo, Zubieta. Los habitantes del barrio de Moyua y los parroquianos de Santa Marina de Oxirondo tuvieron entre sí algunas diferencias sobre si los vecinos de Zubieta, que pertenecían a esta parroquia, debían contribuir en las fogueras y otras derramas con los primeros o con los segundos. Promovióse un pleito sobre el particular ante el alcalde de esta villa. Pero, antes de su determinación, por escritura otorgada el 21 de noviembre de 1491, los comprometieron las partes con el bachiller Juan Pérez de Uriarte, Pedro López de Garitano, Juan de Irazabal y Juan de Moyúa. Fallaron éstos el negocio, declarando que la colación y anteiglesia de Santa Marina de Oxirondo y los vecinos de Zubieta y Moyua debían formar un solo cuerpo y contribuir en uno todas las fogueras, facenderas, pechos y derramas. Por lo demás, mandaron que los de Moyua pagasen por sí solos los tributos, pechos y derechos, que por sus caserías acostumbraban pagar al señor de Guebara, como a patrono de dicha iglesia.

Concordia administrativa entre los barrios (1497). Como consecuencia de las anexiones en el territorio de Bergara hubo tres parroquias (Oxirondo, Uzarraga y Vergara), cuya respectiva extensión y vecindario eran próximamente iguales. Por lo mismo el concejo de Bergara acostumbró repartir entre ellas las derramas y demás cargas comunes para terceras partes, así como también los oficios de república, honores, rentas y emolumentos. Siguiendo tal método de gobernación, la villa de Bergara logró en el año de 1430 una real provisión, por la cual se mandaba que sus alcaldes, procurador síndico y escribano fiel, debían ser nombrados entre vecinos del cuerpo de la misma, o sea intramurales. Las vecindades de Oxirondo y Uzarraga suplicaron contra semejante disposición una novedad de su constitución municipal. Esto fue el origen de un largo y reñido pleito, que pendió en la Real Chancillería de Valladolid. No se tiene a la vista este expediente, pero consta que durante el término probatorio obtuvieron dichas anteiglesias una real provisión de la misma superioridad de fecha 14 de febrero de 1492, mandando que la villa de Bergara no les hiciese agravio, ni les pusiese estorbo para la justificación de su derecho. Esto se debió a que el alcalde de dicha villa había procedido a prender a los testigos que las primeras habían presentado en la información que tenían que dar. Sin haberse terminado todavía dicho pleito, las partes contendientes llegaron a otorgar el 11 de julio de 1497 una concordia, que fue confirmada por los Reyes Católicos en Medina del Campo el 30 de agosto del mismo año. Sus capítulos principales fueron los siguientes: 1º La gobernación del concejo de Bergara estará dentro del cuerpo de la villa, y se compondrá de un alcalde, un procurador síndico, dos regidores, un escribano fiel y un jurado encargado de la cárcel, todos vecinos intramurales o de sus arrabales. 2º Los límites para este efecto serán: por la parte de arriba, las casas de Bidekuruzeta; por la de abajo, el arroyo que baja entre las heredades del hospital y la casa de Martín García de Egino. 3º Los vecinos de la villa, sus arrabales y de las parroquias de Oxirondo y Uzarraga se reunirán el día de San Miguel de setiembre de cada año con el objeto de hacer la elección del nuevo regimiento. 4º Esta elección se verificará por medio de cuatro electores, debiendo ser uno de éstos de la villa, otro de los arrabales, el tercero de Oxirondo, el cuarto de Uzarraga. 5º Se observará la costumbre inmemorial de que los vecinos de estas últimas dos parroquias nombren entre sí a dos regidores y un jurado, para que formen parte del ayuntamiento de Bergara. 6º Además de los concejales expresados, habrá dos diputados de la villa y arrabales, dos también de Oxirondo y otros tantos de Uzarraga, nombrados por los respectivos vecinos. 7º La elección del alcalde de hermandad se hará alternando entre la villa con sus arrabales, y las parroquias de Oxirondo y Uzarraga. 8º La de los procuradores junteros de la provincia se verificará también alternativamente entre la villa con sus arrabales y las expresadas dos parroquias de fuera del cuerpo de la misma. Pese a las cláusulas de esta anexión. Oxirondo conservó amojonado su antiguo término, tuvo fieles regidores propios, el goce de sus montes, y la administración económica particular. Hallábase también encabezada por separado de la villa de Bergara en 42 fuegos según resulta del capítulo IV, título IX de los Fueros y hacía con independencia sus repartimientos con autorización de las juntas provinciales. Como consecuencia de este estado anómalo de cosas, la universidad de Oxirondo tuvo varias diferencias y pleitos con el concejo de la villa de Bergara. Uno ocurrió en unión con Uzarraga de mediados a fines del s. XV sobre oficios de república y repartimiento de cargas.

Reconocimiento de la autonomía de Oxirondo (1541). Tuvo otro pleito en particular a consecuencia de haber pretendido el concejo de Bergara que los vecinos de Oxirondo no pudiesen comprar ganado de cerda hasta que los de dicha villa se proveyesen de él. La determinación de este negocio fue favorable a la expresada parroquia, pues por real ejecutoria despachada por la chancillería de Valladolid el 30 de enero de 1541 se declaró que los de Oxirondo pudiesen comprar libremente cada vez que se ofreciese y hubiese menester. En la misma época siguieron otro expediente contencioso sobre si la vecindad de Oxirondo podía tener o no de por sí, con independencia del gobierno municipal de Bergara, carnicerías y otras tiendas de venta de bastimentos, cuya ejecutoria, librada a 6 de octubre de 1548, fue igualmente favorable a la expresada parroquia.

La reconstrucción de Ozaeta (1549). Se construyó entre los años 1549 y 1553 por el señor de ella Beltrán López de Gallaiztegui, no sin gran oposición de los moradores de la villa que veían de nuevo en peligro la paz y tranquilidad del pueblo, temerosos sin duda de que renacieran las antiguas y cruentas luchas con sus rivales los señores de Gabiria. Esta oposición, que llegó al extremo de impedir por fuerza y violencia la reconstrucción de la casa fuerte, obligó a D. Beltrán a recurrir a la Chancillería de Valladolid en pleito con el concejo de la villa, para conseguir autorización y amparo de su derecho, que logró por Real Cédula fechada en Octubre de 1549. La antigua casa-torre allanada en 1457 por mandato de las Juntas y del Rey de Castilla, Enrique IV, ocupaba un lugar distante unos 50 m. de la actual, al lado opuesto del río, en el ángulo que forman la carretera general que conduce de Bergara a Mondragón y el camino vecinal que baja de la ermita de San Martín.

Comercio del trigo. Bergara fue durante los ss. XVI, XVII y XVIII, centro comarcal del mercado del trigo, único en Gipuzkoa junto con los de Segura y Tolosa, privilegio que le disputó Arrasate en varias ocasiones. Su ámbito, que llegaba incluso hasta Markina y Lekeitio, abarcaba principalmente las cuencas del Deba y del Urola. La importancia de esta ruta fue grande, teniendo en cuenta que la salida natural de Vitoria al mar era, en esta época por el valle del Deba, siendo navegable desde Altzola. Este tráfico provocó la proliferación de posadas en la jurisdicción de Bergara en los referidos siglos.

Alcaldía de Sacas. Se suscitó en 1607 otro pleito a consecuencia de haber los del regimiento de Bergara procedido a nombrar por alcalde de sacas de la provincia a Juan de Azcarate en la tanda correspondiente a la población de Oxirondo. Esta se querelló de semejante hecho a la Junta General del mismo año, la cual anuló el nombramiento, como hecho contra las ordenanzas provinciales, e hizo traer arrestados por medio de un alcalde de hermandad a cuantos tuvieron parte en él. Pero, al mismo tiempo, asumiendo en sí la autoridad, eligió por alcalde de sacas al propio Azcarate, de cuyo hecho reclamó Oxirondo, y se recurrió la decisión a la Diputación. Seguido el asunto ante esta corporación en la vía contenciosa, por sentencia dictada por la misma se declaró nula la elección hecha en Azcarate, cuya determinación se confirmó por la Chancillería de Valladolid, librando a 9 de octubre de 1609 la correspondiente real carta ejecutoria. La parroquia de Oxirondo ganó en el mismo tribunal en 30 de septiembre de 1611 otra ejecutoria del pleito seguido con Bergara sobre la facultad de poner postura al pescado fresco y otras cosas, que se llevasen a vender a la misma vecindad para el consumo de sus moradores.

Intentos de segregación de Oxirondo. Antzuola se separó de la vecindad de Bergara en el año 1629. La parroquia de Santa Marina de Oxirondo trató de seguir su ejemplo. Según refiere Gorosábel, Bergara se adelantó a hacer un convenio con García de Haro, juez de comisión; reducido a servirle con 4.000 ducados de plata doble, a fin de que dicha parroquia continuase bajo su dependencia. Los vecinos de ésta por el contrario solicitaron en el consejo de hacienda su exención y villazgo y por su concesión ofrecieron pagar, no sólo los 4.000 ducados propuestos por Bergara, sino 400 más. La Provincia se opuso a las pretensiones de Oxirondo, y el resultado fue que en fecha 1 de mayo de 1630 logró Bergara un real privilegio por el cual se desestimó la separación promovida por dicha parroquia. Pero no se aquietó ésta con una determinación tan contraria a sus deseos sino que suplicó de ella, y ofreció pagar por su emancipación otros 600 ducados, o sea en todo 5.000 ducados de plata doble. No tardó la villa en salir a la causa, ofreciendo pagar igual cantidad; tanto era el empeño que mostraban ambas partes en este negocio. Este pleito se falló en Madrid por el conde del Castrillo, juez de comisión del donativo, el 24 de enero de 1631, declarando no haber lugar a la separación de la expresada parroquia: mandando al propio tiempo que corriese la gracia hecha a Bergara, pagando los 5.000 ducados de plata doble, que tenía ofrecidos. El barrio de Oxirondo, no desengañado todavía, pidió la revocación de esta sentencia, ofreciendo pagar por su separación la suma de 6.000 ducados de plata y la misma oferta hizo la villa de Bergara en sentido contrario. Al ver tanta puja, cualquiera diría que éste era un negocio comercial y de almoneda de efectos públicos. De todos modos, es claro que el gobierno se hacía muy poco favor en la admisión de semejantes aumentos de precio para la resolución de un incidente; en el cual parece que sólo debía atenderse a la justicia de la causa y a la conveniencia pública, y no adjudicarla a quien diese más dinero por la resolución. Esta se decretó por la real junta del donativo el 14 de junio de 1631, mandando que corriese la gracia hecha a la villa de Bergara, pagando los 6.000 ducados de plata ofrecidos, cuya determinación se confirmó en providencia de 29 de julio siguiente. En su consecuencia, se expidió la real carta ejecutoria de todo estenegocio en Madrid el 20 de octubre del mismo año y quedó así terminado este asunto, después de haber gastado ambas partes mucho dinero.

Concordia de 1651. El 18 de febrero de 1651 el concejo de Bergara y la vecindad de Santa Marina de Oxirondo celebraron una escritura de concordia ante Juan de Olariaga, dirigida a conciliar los respectivos intereses. Sus capítulos principales comprendieron en resumen los puntos siguientes: 1º Que la parroquia de Santa Marina de Oxirondo y sus vecinos quedasen unidos para siempre a la jurisdicción de la villa de Bergara, bajo la dependencia de los alcaldes de la misma, formando todos un solo cuerpo y concejo con nombre de villa de Bergara. 2º Que el día de San Miguel de cada año se juntasen todos los vecinos hijosdalgo de toda la jurisdicción, que tuviesen casas propias en ella, de entre los cuales se sacasen a suerte cuatro electores del nuevo ayuntamiento. 3º Que la villa se hacía cargo de todas las deudas y censos que tenía contra sí la parroquia de Oxirondo. 4º Que el alcalde debía ser elegido de entre los vecinos, que tuviesen casa con familia en el cuerpo de la villa, entendiéndose por tal desde la calle de Bidecuruceta hasta lo último de Masterreka. 5º Que cada vecino trajese dos carteles, escribiendo en cada uno de ellos los nombres de dos personas, una del cuerpo de la villa y la otra extramural, y que fuesen electores las contenidas en las dos primeras cédulas, que saliesen a la suerte. Este arreglo obtuvo la real aprobación y es el que desde entonces rigió en las relaciones entre la villa de Bergara y su barrio de Oxirondo, hasta la época (1860), en que ha dejado de tener efecto en virtud de la ley municipal del 8 de enero de 1845. Conforme a las disposiciones de la misma, el ayuntamiento de Bergara se compuso de un alcalde, dos tenientes de alcalde y 13 regidores pudieron recaer la elección de ellos, ya sea entre vecinos del cuerpo de la villa, ya extramurales, puesto que la ley no hace distinción.

Matxinada. Algunos de sus vecinos y grupos de campesinos de los alrededores promovieron diversos alborotos en Bergara durante la violenta matxinada de 1718 ocasionada por el traslado ordenado por Felipe V de las aduanas a los puertos de mar y frontera. Entre el 4 y 5 de setiembre grupos armados quemaron varias casas robando joyas y destruyendo documentos. Huyeron de la villa el marqués de Rocaverde y Juan Antonio de Recalde que sorprendidos en Otxandio hallaron trágica muerte. La tranquilidad fue restablecida por las tropas españolas. El 11 de noviembre penetraba en Bizkaia el general Loya al mando de 3.000 hombres. La libertad de comercio fue sin embargo restablecida al poco. [E. J. L.: H. G. S. B., t. VI, cap. X]. No participó en la matxinada de 1766, que tuvo lugar por la carestía de los granos. Atacada el 21 de abril por los amotinados de Elgoibar en número de unos 700 hombres, les rechazó sin permitir la entrada, cogiéndoles además 13 prisioneros, suceso por el que la Provincia y la autoridad superior militar le manifestaron su gratitud. El rey y el consejo de Castilla le dirigieron asimismo las siguientes cartas satisfactorias. "Habiéndose informado al rey por el conde de Aranda la fidelidad, espíritu y valor con que se ha distinguido usted en las pasadas revoluciones contra los amotinados de la villa de Elgoibar, manifestando su entereza y amor a la justicia, y la lealtad al rey, tan propia de su antiguo timbre, me ha mandado su magestad significarle a usted la satisfacción y agrado de su magestad, y que tendrá presente esta honrosa acción, para atender a usted en las ocasiones que ocurran de su beneficio y ventajas. Dios guarde a usted muchos años. Aranjuez 27 de mayo de 1766. Manuel de Roda. Señores justicia y ayuntamiento de la muy noble y muy leal villa de Vergara". Real cédula: "El rey. Justicia, regimiento, caballeros y vecinos de la noble y leal villa de Vergara. La gran fidelidad y valor con que os distinguistéis en los alborotos acaecidos en esa provincia me sirvieron de mucha satisfacción, y os lo manifesté así por medio de mi secretario del despacho de gracia y justica. Y ahora que en vuestra carta de 3 del corriente me dais nuevas pruebas de vuestro amor y lealtad a mi persona, quiero aseguraros mayormente del aprecio que hago de vuestro buen celo y acertada conducta, que siempre los tendré presentes, como lo experimentaréis en las ocasiones que se ofrezcan de vuestro beneficio y satisfacción. De Aranjuez a 14 de junio de 1766. Yo el rey. Manuel de Roda. Carta del Consejo. En el consejo se ha visto la carta que usía dirigió a el señor conde de Aranda en punto a el celo con que se opuso, y la felicidad con que disipó el motín ocurrido en la provincia: ha reconocido lo mucho que usía se ha distinguido en la tranquilidad en medio de tan críticas turbulencias, y me manda el consejo lo haga así presente a usía, y el particular concepto que le ha adquirido esta nueva prueba de su fidelidad, y que usía remita a el consejo por mi mano una relación impresa de las que ha publicado, para que consten en él estos distinguidos hechos. Dios guarde a V. S. muchos años, como deseo. Madrid y junio 28 de 1766. Ignacio de Igareda. Muy noble y muy leal villa de Vergara".

Seminario de Bergara. Ver REAL SEMINARION PATRIOTICO BASCONGADO DE BERGARA.

Visita de Jovellanos. En agosto de 1791 Jovella-nos visita Gipuzkoa siendo Bergara el destino principal de su viaje. Al llegar al Seminario, comprobó Jovellanos que estaban "todos fuera", se encuentran en un partido de pelota, por estar de vacaciones. Va a casa de Vicente Lilí, donde saluda a la familia de éste y a "la condesa, mujer de Gaitán de Ayala". Va a la posada y allí van a cumplimentarle, en ausencia del presidente del Seminario, el viceprincipal, el maestro de Matemáticas y dos seminaristas. Todo el domingo 28, permanece en Bergara, "pueblo situado en lo más estrecho de una cañada, que forman dos montañas altísimas". Sale a la iglesia del Seminario "que es la de los jesuitas" y se incorpora con la Comunidad. En la parroquial de San Pedro, en la capilla del Cristo, contempla "un Crucifijo del tamaño natural, que me pareció del Montañés, y es ciertamente obra digna del Buenarrota". Acerca del templo dice: "La iglesia es por la manera de las de esta provincia, grande, de gusto gótico, sobre columnas colosales, con la diferencia de que no son redondas, sino compuestas de columnitas tan pequeñas que parecen los junquillos de las estrías relevadas". Añade un cálculo demográfico: "Esta villa tiene como mil vecinos, pues se le cuentan 4.000 almas de comunión". La tarde del domingo la destinan a ver el Seminario Vascongado, cuyo censo lo trascribe: Seminaristas: 76; Maestros residentes: 10; Idem. externos y de habilidades: 12; Camareros y sirvientes: 22. Haciendo un total de 120 personas. Sobre el funcionamiento del Seminario, hace Jovellanos unas anotaciones en el Diario que tienen su interés. Sobre estudios, señala dos fases: la primera abarca "las primeras letras, Latinidad, Propiedad, y Retórica, Matemáticas, dos cátedras"; a partir de los diez y ocho años "pasan los seminaristas a la clase de académicos". Observa que las "camas, los dormitorios, el tinelo o comedor, todo está limpio, y en los niños no se advierte desaseo: llevan todos su pelo, cosa que no apruebo y en general tienen aire bastante suelto". Los mayores "salen por la noche; concurren los días festivos a las tertulias, donde bailan hasta las nueve, que es la hora de cena". Los días de fiesta tienen concierto: "de cuatro a cinco en verano, y de siete a ocho en el invierno". Don Gaspar dice asistir este domingo al concierto de "unas sonatas de Pleyel", "tocaban seis seminaristas con los maestros". Luego, dice, "fueron a divertirse al juego de pelota". Después de la tertulia, en la que "se habló mucho de Agricultura", fueron, por la noche, a casa de Gaitán de Ayala. Concluye el día con el propósito de salir de viaje hacia Vitoria, a las cuatro de la mañana. La salida del lunes, día 29, la realiza a las cinco con "niebla muy húmeda". En su segundo viaje a Gipuzkoa, en setiembre de 1797, también para en Bergara: "todo el pueblo rebosa en alegría; hay fiesta de San Martín, baile público en la plaza. ¡Qué bulla! ¡Qué alegría! Su vista me llena de placer; el pito y el tamboril, los gritos de regocijo y fiesta, los cohetes, la zambra y la inocente gresca que se ve y oye por todas partes, penetra al corazón más insensible. ¡Dichoso yo si lograse trasladar esta sencilla institución a mi país, en la plaza del nuevo Instituto, empezando con los alumnos! Veremos; lo mismo ayer en Vitoria. Así se ve en estas gen-tes un carácter de alegría y franqueza que les es peculiar".

Guerra de la Convención. Hacia el 9 de agosto de 1794, unos soldados ocupan la zona de Bergara, dispuestos a evitar el avance de las tropas francesas. El 25 de noviembre, Bergara es evacuado por las tropas españolas antes de que lle-gue una división francesa procedente de Lekunberri. Bergara es ocupado y saqueado: los franceses se apoderan de gran número de municiones y de 5.000 fusiles, así como de vasijas y adornos eclesiásticos de oro y de plata. El 2 de diciembre, los franceses deben evacuar Bergara y retirarse a Tolosa, debido a la ofensiva de las tropas españolas, lanzada desde el puesto de Elgeta, en número de 5.000 soldados. El 29 de junio de 1795, los franceses se apoderan de Bergara y de Elgoibar.

Riada de 1834. Serapio Múgica, en la G. P. V.-N., da los siguientes datos: "Como pueblo situado en la orilla del río Deva, ha sufrido en los barrios bajos grandes inundaciones que han ocasionado perjuicios de mucha consideración, y se recuerdan todavía la de 1830, que fue imponente, y la del 30 de junio de 1834, que superó en mucho a la anterior. A consecuencia de una manga extraordinaria que cayó en la jurisdicción de Vergara y pueblos del contorno, salieron de madre todos los ríos y riachuelos, descargando sobre los poblados cantidades inmensas de agua, como puede juzgarse por los resultados causados. En el barrio de San Antonio arrastró siete casas, sin dejar vestigio de su existencia, y la ermita que le da nombre; en el de Zubiaurre, tres casas; en el de Mártires, cinco, y la parroquia; en el de Zubieta, quince; en el de Mugerza, dos; caserías destruidas, siete; molinos, cinco, y una fábrica de adobería. Total de edificios desaparecidos, 47. Otros muchos edificios, molinos, etc.; quedaron muy deteriorados, y los puentes que no llevó la crecida, quedaron resentidos.".

Guerra carlista. Bergara fue atacada por sorpresa al amanecer del 5 de setiembre de 1834 por 2.000 carlistas que, mandados por Bartolomé de Guibelalde, no pudieron apoderarse de la villa. La reina recompensó tan heróica defensa por medio de la R. O. de 19 del mismo mes y año, resolviendo entre otras cosas lo siguiente. 1º Que se hiciese entender del modo más solemne cuán satisfecha se hallaba su magestad del bello ejemplo de fidelidad y valor dado por la villa de Bergara, a su gobernador, guarnición, milicia urbana, y habitantes que tomaron parte en la defensa, todos los cuales habían merecido su real aprecio. 2º Que las familias de los individuos de tropa y milicia urbana que hubiesen fallecido en la defensa, fuesen atendidas con las pensiones y auxilios posibles. 3º Que para perpetuo testimonio de esa gloriosa defensa se colocase en el centro del escudo de armas de la villa de Bergara un sobrescudo, en el cual se vean las iniciales de Isabel II, y sobre ellas una corona mural. Su gobernador el capitán Juan Antonio de Uzuriaga, fue ascendido al empleo inmediato y todos los individuos de tropa y mili-cia heridos o que se hubiesen distinguido más condecorados con la cruz de Isabel II. Sitiada por el general carlista Zumalacárregui, después de la rendición de Ordizia en 3 de junio de 1835, capituló sin resistencia y su milicia urbana pasó a la plaza de San Sebastián, donde continuó prestando sus servicios hasta la terminación de la guerra. Después del desastre que sufren los liberales en el Alto de Deskarga, sucumbirá esta guarnición liberal al verse totalmente abandonada por las tropas de la reina. En Bergara, pues, establece D. Carlos su cuartel general, haciendo su entrada en la villa el 10 de junio. Será este mismo mes, en Bergara, donde tendrá lugar el debate entre la camarilla palaciega y D. Carlos, que querían comenzar el sitio de Bilbao, y Zumalacárregui y otros que querían tomar el camino de Vitoria y Castilla. La toma de Bilbao suponía para la causa carlista dinero para financiar la guerra y un mayor apoyo internacional, pero el proyecto de Zumalacárregui era mucho más viable militarmente. Al fin Zumalacárregui, Villarreal, etc., se sometieron a los deseos del rey de tomar Bilbao, cosa en la que fracasaron.

Convenio de Bergara. Ver CONVENIO DE VERGARA.

Segunda guerra carlista. Durante ésta (1872-1876) los registros civiles de Bergara serán quemados por Lizarraga, jefe carlista, el 15 de agosto de 1873. Según él, la obra impía de la revolución liberal estaba simbolizada por el matrimonio civil, que era la negación de la religión y de la familia.

Elecciones en el siglo XIX.
Elecciones de diputados a Cortes del 21-IV-1879. CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS Bercáiztegui Dinástico 300 [Ref. "B. O. G." del 24-IV-1879].

Elecciones de diputados a Cortes del 1-II-1891. CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS Ansaldo Coalición Liberal 482 [Ref. "La V. de G." del 3-II-1891].

Elecciones de diputados a Cortes del 5-III-1893. CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS Altube Coalición Liberal 826 Sánchez Toca Independiente 675 [Ref. "B. O. G." del 9-III-1893. Filiaciones en diversas publicaciones de la época].

Elecciones de diputados a Cortes del 12-IV-1896. CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS Sánchez Toca Conservador 418 [Ref. "B. O. G." del 17-IV-1896. Filiación en "La Unión Vascongada" del 13-IV-1896].

Elecciones de diputados a Cortes del 27-III-1898. CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS García Ogara Coalición Liberal 623 En blanco 1 [Ref. "B. O. G." del 30-III-1898. Filiación en "El Fuerista" del 27-III-1898].

Elecciones de diputados a Cortes del 16-IV-1899. CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS García Ogara Liberal 549 Fernández Pret Conservador 392 [Ref. "B. O. G." del 19-IV-1899. Filiaciones en "La Unión Vascongada" del 17-IV-1899].

Batzoki. En diciembre de 1904 fue abierto en Bergara el segundo batzoki de Gipuzkoa.

Elecciones 1900-1923.
Elecciones de diputados a Cortes del 19-V-1901. CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS García Liberal 791 Perzagua P. S. O. E. 4 [Ref. "B. O. G." del 24-V-1901. Filiaciones en "La Unión Vascongada" del 13-V-1901].

Elecciones de diputados a Cortes del 26-IV-1903. CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS García Maurista 701 Salmerón Republicano 34 Francisco Zabala Republicano 2 [Ref. "B. O. G." del 29-IV-1903. Filiaciones en "La Constancia" del 26-IV-1903].

Elecciones de diputados a Cortes del 10-IX-1905. CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS García Liga Foral 846 Nicolás Salmerón Republicano 1 [Ref. "B. O. G." del 13-IX-1905. Filiaciones en "La V. de G." del 11-IX-1905].

Elecciones de diputados a Cortes del 21-IV-1907. CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS García Maurista 552 Isidoro Acebedo P. S. O. E. 1
CANDIDATOS
PARTIDOS
VOTOS Nicolás Salmerón Republicano 1 [Ref. "B. O. G." del 24-IV-1907. Filiaciones en "La V. de G." del 22-IV-1907].

Elecciones a diputados en Cortes del 8-V-1910. CANDIDATOSVOTOS Gabriel Mª Ibarra de la Revilla 963 Rodrigo Soriano 56 Juan Sol y Ortega 1 Francisco Zabala Villar 1 Votos en blanco 11 [Ref. "B. O. G.", Mayo 1910].

Elecciones a Diputados en Cortes del 8-III-1914. CANDIDATOSVOTOS Luis Olaso y Madaria 643 Gabriel Mª Ibarra de la Revilla 500 Enrique de Ocio López de Haro 62 Votos en blanco 8 [Ref. "B. O. G.", Marzo 1914].

Elecciones de diputados a Cortes del 9-IV-1916. CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS Orbea Conservador Maurista 629 Rivera Liberal 445 Votos sueltos 16 En blanco 5 [Ref. "B. O. G." del 12-IV-1916. Filiaciones en "La V. de G." del 10-IV-1916].

Elecciones de diputados a Cortes del 24-II-1918. CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS Eizaguirre P. N. V. 692 Lequerica Ciervista 576 Araquistain P. S. O. E. 1 En blanco 21 [Ref. "B. O. G." del 1-III-1918. Filiaciones en "La V. de G." del 25-II-1918].

Elecciones de diputados a Cortes del 1-VI-1919. CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS Juaristi Tradicionalista 617 Eizaguirre P. N. V. 505 Rengifo Liberal 2 Votos sueltos 1 En blanco 11 [Ref. "B. O. G." del 6-VI-1919. Filiaciones en "El P. V." del 26-V-1919].

Elecciones de diputados a Cortes del 19XII-1920. CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS Borbón Independiente 657 Celaya P. N. V. 564 De Francisco P. S. O. E. 31 En blanco 4 [Ref. "B. O. G." del 22-XII-1920. Filiaciones en "La V. de G." del 21-XII-1920].

Elecciones de diputados a Cortes del 29-IV-1923. CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS Urizar Candidato Popular 389 Duque de Hernani Conservador 220 [Ref. "El P. V." del 1-V-1923].

Sección de ELA. El 3 de marzo de 1912 fue fundada la sección local de ELA-SOV. Diversos representantes acudieron el 10 de mayo de 1914 a la constitución de la Federación de SOV y el 13 de enero de 1916 a la Asamblea Anual del Sindicato.

Asamblea de ELA. El 3 de marzo de 1929 se celebra en esta villa una importante Asamblea de ELA-STO. Guipúzcoa laboral contaba entonces con 1.300 afiliados de este sindicato; la secretaria de la federación guipuzcoana se trasladó en esta ocasión de Bergara a San Sebastián. La agrupación local consiguió un resonante éxito en la huelga de las minas de yeso de 1931 mediante la readmisión de todos los despedidos y el pago de los jornales devengados.

Eusko Ikaskuntza. En septiembre de 1930 se celebró en esta localidad un Congreso de la Sociedad de Estudios Vascos, que tuvo entre otras finalidades el estudio de las bases para la autonomía vasca.

Asamblea de Bergara. Ver EUZKO ALDERDI JELTZALEA-PARTIDO NACIONALISTA VASCO .

Elecciones en 1931-1933.
Elecciones Municipales del 12-IV-1931.

Distrito primero. CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS
Elegidos: Angel Amuchástegui Nacionalista 179 Jerónimo Azcárate Nacionalista 173 Nazario Zabaleta Nacionalista 168 Jesús Ganchegui Nacionalista 161 Felipe Lizarralde Nacionalista 160
Restantes: Emilio Ubillos Tradicionalista 135 Santiago Madariaga Tradicionalista 124 Benito Igartua Tradicionalista 120 Victoriano Telleriarte Republicano 119 Juan Sánchez Republicano 114 José Bilbao Republicano 105 Distrito segundo. CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS
Elegidos: Vicente Oregui Nacionalista 255 Ignacio Zubizarreta Nacionalista 247 Miguel Samperena Nacionalista 229 José Zabala Juaristi Tradicionalista 191 Luis Ruiz de la Prada Tradicionalista 183
Restantes: Antonio Iturbe Tradicionalista 178 Victoriano Telleriarte Republicano 51 Ramón Farrás Republicano 42 Francisco del Aguila Republicano 38 Distrito tercero. CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS
Elegidos: Eusebio Amozarain Tradicionalista 233 Tiburcio Gabilondo Tradicionalista 230 Jerónimo Echaniz Tradicionalista 228 Carlos Zubizarreta Nacionalista 191 José Beitia Nacionalista 184
Restantes: Celestino Igarza Nacionalista 180 Victoriano Telleriarte Republicano 86 Ramón Farrás Republicano 82 Francisco del Aguila Republicano 75 Distrito cuarto. CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS
Elegidos: Eugenio Ochoa Tradicionalista 70 Domingo Arana Tradicionalista 63
Restante: Emeterio Careaga Nacionalista 63 [Ref. "La V. de G.", "El P. V."].