Si hablamos de la naturaleza del tipo y los caracteres morfológicos, serológicos y osteológicos que le corresponden y suponiendo, claro, que el tipo exista -ya se ha visto que ciertos autores franceses lo niegan- surge la pregunta acerca del origen de este pueblo que, a menudo, a lo largo de los siglos, muestra las características mencionadas. Aranzadi cree encontrar en los cráneos azilienses de Urtiaga algunos rasgos que los emparentan con los vascos de hoy día, a pesar de que en el cráneo B1, imputado al Magdaleniense, se vean rasgos cromañoides. El parentesco con la raza paleolítica de Dordoña es precisamente el que plantea la posibilidad de una mutación que originara la base del cráneo; de hecho, y teniendo en cuenta la influencia de la base en toda la arquitectura del cráneo, esa mutación, fijada mediante endogamia, y quizás del Mesolítico en adelante, haría surgir el tipo vasco.
Si observamos imparcialmente al especimen de tipo vasco formado por factores de variabilidad de la especie humana a lo largo de cientos de generaciones, podemos observar lo siguiente: por encima del engañoso concepto de raza, hoy día superado, y aun aceptando la aparición del tipo mediterráneo en gran parte del Euskal Herria -de todas formas siempre lejos del Pirineo-, el tipo vasco muestra, claramente, muchos más rasgos singulares que en la osteología morfológica en los caracteres más propios de la genética y bioquímica, que son los más antiguos y significativos. Teniendo en cuenta la estructura sociocultural del pueblo vasco y las secuencias de comportamiento que como grupo humano ha grabado en los etogramas de este territorio a lo largo de la historia, no es en absoluto utópico pensar que se amoldará a cualquier tipo de ambiente que el futuro le pueda deparar.