Los tratados de facerías o de "lies y passeries" constituyen la clave de este conjunto de los valles pirenaicos. Constituye, a la vez, un lazo que las une entre si y las protege a unas de otras y una garantia contra las intrusiones de los soberanos. Este lazo se volvió tan sólido con el paso de los siglos que Colbert no duda en escribir a propósito de esto, en 1682, al Intendente de Montauban: "Tengo que deciros que los Reyes de Francia y España han convenido en dejar a estos pueblos la libertad de comerciar conjuntamente sin pagar ningún derecho en toda la extensión de los países llamados "lies y passeries" [Clément P.: Cartas instructivas y memorias de Colbert, 1863, T. II., p. 736, citado por R. Dion, Las Fronteras de Francia, París, Hachette 1947, p. 99]. El dominio de las facerías es muy vasto y amplio e incluye sobre todo las cuestiones de delimitación de manera directa o incidental. "Pero lo que nos parece más curioso y lo que demuestra con toda evidencia el desmembramiento del poder público, es el poder que poseen los Estados para regular no sólo los límites administrativos interiores de la Soule sino además las fronteras de este país, fracción del territorio francés, con el extranjero." [Diferencias con los españoles; limites de los valles de Roncal y Salazar. Registro de los Estados de Soule, tomo I, f.° 18, 42, 96, 237]. Marcel Nussy Saint-Saëns.(Contribución a un ensayo sobre el Fuero de Soule. I y II.ª parte Bayona 1942.] Efectivamente, cuando se trata de regular minuciosamente los derechos de pasto y los límites del territorio de facería se está delimitando incidentalmente la frontera misma. El Tratado de facería engloba pues la cuestión de delimitación, parcela de la soberanía del Estado que el valle ejerce en su propio nombre.