Comme nous l'avons vu, le poids de la musique anglo-saxonne est important dans la chanson populaire des années 1960, et son influence sera plus grande parmi les groupes dits de conjunto. Dans la capitale de l'Alava, se distingue le groupe Amets, qui se produit dans des milieux catholiques et évolue vers la pop de l'époque, interprétée en basque ; plus tard, ils reviennent temporairement sur la scène et enregistrent un CD qui rappelle leur expérience de pionniers. Le combo vocal de gauche Lantzale, dans la jeunesse anti-franquiste très politisée de l'époque, est né d'un groupe de danse basque et a eu une existence brève et active. Les jam-sessions du soir à l'hôtel Canciller Ayala, pendant les fêtes locales, ont eu une grande influence sur l'évolution de la scène musicale de Gasteiz, qui a toujours eu un excellent noyau de musiciens de jazz, tandis que son festival de jazz d'été est né et s'est consolidé avec un fort soutien institutionnel, suivant les traces de la Jazzaldia de Saint-Sébastien.
Le spécialiste Roge Blasco nous dit qu'il y avait de grands noms dans le mouvement pop pionnier de Bilbao, comme Txabi Villanueva (qui a fabriqué la première guitare électrique du son Botxo), Pascual Pérez Yarza (membre de Spectros, le premier groupe de Biscaye à enregistrer des chansons, un EP en 1964), le bassiste Iñaki Egaña (qui a enregistré le deuxième single biscayen avec Los Tañidores), et Carlos Zubiaga (qui a enregistré le deuxième single biscayen avec Los Tañidores ; un EP en 1964), le bassiste Iñaki Egaña (qui a enregistré avec Los Tañidores le deuxième single de Biscaye, avec la chanson entraînante Cerrado por balance) et Carlos Zubiaga, qui a fait partie de Los Mitos et Mocedades. Ce sont ces deux groupes qui ont eu le plus de succès. Le premier a enregistré jusqu'à vingt singles sur Hispavox, entre 1968 et 1970, ils avaient des fan-clubs même en Amérique latine et en 1975 le LP Grandes éxitos (Greatest Hits) a été publié. Mocedades est une expression vocale plus tardive des années 70 et 80.
Le populaire présentateur José María Íñigo a été le principal animateur de la scène locale à partir de son émission M. Ritmo. Outre le Cuarteto Soroa, qui modernise le folklore traditionnel, il existe d'autres noms plus pop de l'époque, comme les pionniers du rock Elvis Millán, Sócrates y sus Filósofos, Gatos Locos, Fabulosos, Olímpicos, Atlas, Junkers, Famélicos, Bulbos, Bríos et bien d'autres encore. Il existe des circonstances curieuses, comme celle du banquier Mario Conde, plus tard controversé, qui appartenait à Los Moscas. Ou encore Josu Ortuondo, l'ancien maire de la ville, qui était batteur du groupe pop Grekos lorsqu'il était très jeune.
L'un des groupes basques les plus remarquables est Los Àgaros, de Saint-Sébastien, qui a sorti trois EP sur Fontana et un LP en 1964, avec des idées créatives : pop, instrumentaux, gospel, latinismes, etc. Les Rayos, les Selene, Spiderman et d'autres sont également originaires de Saint-Sébastien. Les groupes de l'intérieur de la province de Gipuzkoa étaient, par exemple, Los Jaguars (Arrasate), Sonidos del Silencio ou 96 Lágrimas (Eibar), Expresión Sonora (plus tard Koxka) à Elgoibar, Escorpiones (Trintxerpe), Sombras Azules (Zarautz), etc. Ces groupes anglophiles ont été suivis par des expériences populaires basques, connues sous le nom de groupes de verbena, qui sont toujours en activité et dont la discographie est très riche : Los Mansos (plus tard Akelarre), à Soraluze-Placencia de las Armas, ou Egan de Xabier Saldias à Azpeitia.
Au nord de la Bidassoa, l'activité musicale la plus urbaine semble avoir été plus lente que dans les villes plus industrialisées et cosmopolites du sud du Pays Basque. Le duo formé par Peio Ospital et Pantxoa Carrèrre fut l'un des plus populaires. Ils enregistrent leur premier album en 1969 à Toulouse, mais toujours dans un style folk plutôt que purement pop, avec des chansons composées principalement par l'interprète Manex Pagola. Un autre duo d'Iparralde serait celui formé par deux Eñaut : Etxamendi et Larralde, toujours dans la tonalité du folk lyrique traditionnel. Mais des gens comme Etxahun ont essayé d'imprimer, en accord avec la tendance sociale de la pop française, qui attirait surtout les jeunes, un caractère plus rythmique à un héritage aussi bucolique que celui de la chanson basque d'Iparralde, en particulier la plus influente : celle de Zuberoa. Le groupe Errobi ou Niko Etxart et son Ximinorak-Minxoriak, dès les années 70, seront des expériences clés dans la modernisation de la chanson populaire d'Ipatar.
Pampelune a vécu cette première ère pop-rock avec une activité curieuse. Il y avait un flux dynamique de « festivals », tels que les programmes du dimanche matin au Teatro Gayarre. Les locaux de Radio Popular, propriété des frères dominicains, ou la salle de réunion voisine d'une école de religieuses, accueillaient les concerts du samedi après-midi. Les Juniors jouaient de la pop avec quelques dérivés de la ranchera, étant donné la capacité de leur chanteur de Falces à atteindre les tonalités aiguës de la chanson mexicaine, et ont enregistré quelques disques EP. Les élégants Condes avaient un penchant pour les Sirex de Barcelone. Les jeunes Breks sont un temps le grand espoir local. Les Duendes osent jouer She's A Woman des Beatles dans sa langue originale. Los Ánakos, avec une fille à l'avant et un claviériste fou importé de Catalogne, ont fait de même avec Satisfaction des Rolling Stones.
Le journaliste agité et pionnier de Caparroso, Joaquín Luqui, qui a créé la rubrique hebdomadaire Ritmorama dans le journal conservateur carliste El Pensamiento Navarro, a beaucoup contribué à faire avancer la scène locale à Iruña et, avec d'autres collègues, il a été le protagoniste de programmes radiophoniques avancés (Discofilia ou Requeterritmo, sur la radio carliste Requeté) et a été le premier promoteur de l'influente publication publique Disco Expres s, dans le style des hebdomadaires musicaux britanniques, jusqu'à ce qu'il soit engagé depuis Madrid par El Gran Musical de la SER (Sociedad Española de Radiofusión), la station de radio où il a continué à travailler.
