El Miércoles de Ceniza, la gente acostumbraba a ir a la iglesia para "tomar la ceniza". Consistiendo ésta en la imposición por parte del sacerdote, de una cruz dibujada con polvo de ceniza en la frente de los fieles y acompañada de la recordatoria frase: "polvo eres y en polvo te convertirás".
La Cuaresma era una época donde se suspendían las diversiones públicas (bailes, manifestaciones de alegría, juegos y apuestas, etc.) y se fomentaba la austeridad en las costumbres alimenticias diarias, consistentes en ayunos y abstinencias de productos cárnicos (frente a privilegiar las dietas basadas en pescados y verduras). Estas fechas de abstinencias que como hemos indicado sobresalían por la restricción de comportamientos (los paseos, el juego de la cuerda o el txirikilan eran algunas de las únicas diversiones permitidas) y las constantes vigilias alimenticias, principalmente de los viernes (días de obligado cumplimiento), se veían aliviados mediante ciertas excepciones debidas a enfermedad, embarazo, trabajo o expedición de dispensas compensadas económicamente (llamadas bulas). La obtención de éstas, tenía la finalidad de poder comer carne en los cuarenta días (a excepción de los viernes), que duraba el periodo de vigilia. Se solicitaban, anualmente, en la iglesia parroquial y donde previo pago (los que podían pagarlo) recibían un papel escrito que señalaba la excepción o bula. En caso de defunción, dichos papeles o bulas se introduccian en el ataúd y con ello, se decía que se ganaban indulgencias para entrar en el Cielo. Finalmente, los sermones de Cuaresma tenían lugar los domingos, eran organizados por los estamentos locales (civiles y eclesiásticos) cara a adoctrinar a sus feligreses y se traían afamados predicadores, dominadores de la palabra y conocedores de la lengua vernácula.