La marcha a Salamanca. Con 27 años casa con Lizárraga y triunfa en las oposiciones a la cátedra de Griego de la Universidad de Salamanca (1891). Aborda nuevas inquietudes y abandona, aunque nunca del todo, los estudios vascos. Se siente agnóstico, lee a Marx, del que le atrae, especialmente, su análisis económico de la sociedad. En noviembre del 94 se afilia al PSOE y colabora desde octubre con destacados artículos en «La Lucha de Clases» de su villa natal. Sus enemigos son los nuevos «condes siderúrgicos», el antimaquetismo bizkaitarra, y la España apolillada de fin de siglo. Bajo forma de artículos aparece en «La España Moderna» (1895) su En torno al casticismo, demoledor ataque al «marasmo actual de España» y a la obra de lo que llama «la Inquisición latente»... «instrumento de aislamiento, de proteccionismo casticista». Unamuno, entonces europeísta convencido, quiere calar en lo popular vivo, «intrahistórico». «Tenemos que europeizarnos --dice-- y chapuzarnos en el pueblo (castellano)». Ese mismo año, en que se da a conocer al público culto, colabora con Joaquín Costa con el artículo Vizcaya de la obra «Derecho consuetudinario y economía popular de España».