Pampelune. Les franciscains ont vécu dans le couvent de San Pedro de Ribas, à la périphérie de la ville, à partir de 1230 environ, date de sa fondation. Comme ils étaient loin du centre de la ville, personne ne les dérangeait. Mais le 7 novembre 1245, Innocent IV leur a permis de se rapprocher de la ville et de construire un nouveau couvent près de la paroisse de San Lorenzo. Le pape leur imposa la condition de demander la première pierre au diocèse local et, en cas de refus, de s'adresser à un autre évêque. L'Église a considéré cette nouvelle installation comme une concurrence dangereuse et son intérêt a été plus fort que sa mission évangélique. Elle a lancé une offensive d'insultes contre les Franciscains qui a culminé avec l'assaut du couvent de San Pedro de Riba, celui qui se trouve à l'extérieur des murs. Les Franciscains ont répondu par des insultes aux insultes. Lors de l'attaque, deux frères ont été gravement blessés et d'autres ont été emprisonnés pendant trois jours au pain et à l'eau. Le conflit ne fut réglé que par la médiation du cardinal Hugo de Santa Cara O.P., qui parvint à un compromis, ratifié par Innocent IV le 2 septembre 1247, qui signifiait la défaite totale de l'évêque et de ses chanoines. [Réf. Goñi Gaztambide : Los obispos de Pamplona del siglo XIII. "P. de V.", n. 66, p. 126-127]. En 1820, à l'occasion de la proclamation de la Constitution de Cadix en Espagne, deux frères, Fray Pedro Pascual et Fray Javier Ochoa, se firent connaître pour leurs tendances constitutionnelles en publiant des articles dans ce sens. À Pampelune, on les appelait Riego et Quiroga. Au cours d'une réunion tumultueuse, appuyés par d'autres frères, ils dépouillèrent le tuteur de la gestion économique et introduisirent un système de gouvernement démocratique. Le même jour, ils adressèrent au définiteur de la province un manifeste signé par dix-huit religieux. Ce manifeste est plein d'insultes à l'égard du ministre général de l'Ordre et s'arroge des pouvoirs qui n'étaient pas les siens jusqu'alors. Certains des meneurs du pronunciamiento finirent par se séculariser. Le vicariat de Pampelune fut créé à la demande de la Communauté des Franciscaines Missionnaires de Marie. Le Définitoire provincial accepta la demande le 31 janvier 1931, en étudiant les bases opportunes, qui furent ensuite approuvées par le Définitoire de juillet de la même année. En 1933, le personnel se composait du vicaire et d'un laïc.