Sacerdote y antropólogo nacido en San Sebastián el 18 de julio de 1913. Acudió en el seminario de Vitoria para iniciar sus estudios eclesiásticos y en 1936 fue ordenado sacerdote en la capital guipuzcoana. Sobrino de José Miguel de Barandiarán, se inició en los estudios prehistóricos con él.
Tras la guerra civil de 1936-1939 fue destinado como coadjutor a la parroquia de Legazpi (Gipuzkoa), con residencia en Brinkola y, posteriormente, a la parroquia de Errenteria donde estuvo seis años. Marchó a Cuba a fines del año 1947 para ejercer de profesor de Filosofía en el Seminario de la archidiócesis de Santiago de Cuba.
Regresa en 1954 y profundiza en los estudios de Etnología y Sociología religiosa para lo que efectúa dos cursos en el Instituto Católico de París. Al mismo tiempo asistió a las clases que dirigía el profesor Gabriel Le Bras, sociólogo de la religión, que impartía sus cursos en la "Sexta Sección de la Escuela Práctica de Altos Estudios" de la Sorbona de París. En 1956 obtuvo el diploma y fue alumno agregado del Centro de Formación para la Investigación Etnológica que, en el Museo del Hombre, dirigía el profesor André Leroi-Gourhan.
En octubre de 1956 fue nombrado profesor de Prehistoria, Etnología y Sociología Religiosa del seminario de Vitoria, en donde imparte su enseñanza durante varios años. En ese mismo tiempo dirige, también, cursillos y conferencias en Vitoria, Bilbao, San Sebastián, La Coruña y Madrid. Fue, además, profesor de Sociología en la Escuela Social que existió en el Seminario de Vitoria así como en los comienzos de la Escuela de Asistentes Sociales de San Sebastián.
Razones de salud le apartaron, durante muchos años, de las actividades docentes hasta el año 1977 en que, recuperada su salud, se instaló en Pasajes de San Juan con el fin de realizar el trabajo que recoge su libro La comunidad de pescadores de bajura de Pasajes de San Juan (Ayer y Hoy), autor editor, Danona,1982. Está integrado en la parroquia de Pasai-Donibane.
Archivo AUÑAMENDI
Tras la guerra civil de 1936-1939 fue destinado como coadjutor a la parroquia de Legazpi (Gipuzkoa), con residencia en Brinkola y, posteriormente, a la parroquia de Errenteria donde estuvo seis años. Marchó a Cuba a fines del año 1947 para ejercer de profesor de Filosofía en el Seminario de la archidiócesis de Santiago de Cuba.
Regresa en 1954 y profundiza en los estudios de Etnología y Sociología religiosa para lo que efectúa dos cursos en el Instituto Católico de París. Al mismo tiempo asistió a las clases que dirigía el profesor Gabriel Le Bras, sociólogo de la religión, que impartía sus cursos en la "Sexta Sección de la Escuela Práctica de Altos Estudios" de la Sorbona de París. En 1956 obtuvo el diploma y fue alumno agregado del Centro de Formación para la Investigación Etnológica que, en el Museo del Hombre, dirigía el profesor André Leroi-Gourhan.
En octubre de 1956 fue nombrado profesor de Prehistoria, Etnología y Sociología Religiosa del seminario de Vitoria, en donde imparte su enseñanza durante varios años. En ese mismo tiempo dirige, también, cursillos y conferencias en Vitoria, Bilbao, San Sebastián, La Coruña y Madrid. Fue, además, profesor de Sociología en la Escuela Social que existió en el Seminario de Vitoria así como en los comienzos de la Escuela de Asistentes Sociales de San Sebastián.
Razones de salud le apartaron, durante muchos años, de las actividades docentes hasta el año 1977 en que, recuperada su salud, se instaló en Pasajes de San Juan con el fin de realizar el trabajo que recoge su libro La comunidad de pescadores de bajura de Pasajes de San Juan (Ayer y Hoy), autor editor, Danona,1982. Está integrado en la parroquia de Pasai-Donibane.
Archivo AUÑAMENDI