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SISTEMA DE LAS CIENCIAS

Introducción. A partir de la autonomía de las dos comunidades vascas, Alava, Guipúzcoa y Vizcaya, por un lado, y Navarra, por otro, se da un creciente impulso a la investigación, pero bastante menos a la aparición de obras de síntesis. Y es que ésta requiere, no solamente la labor previa de los investigadores, sino también una fina sensibilidad en punto a clasificación, coordinación y subordinación de los materiales aflorados a través de la labor investigadora. Paulatinamente, mejor dicho, aceleradamente, se van acumulando los elementos analíticos con el riesgo de perder de vista el todo analizado. Temática real y temática científica deben coincidir en ambas labores caminando paralelamente. El sistema de la realidad material-intelectual-espiritual reclama el "Sistema de las Ciencias". Cuando se hace un estudio histórico de dichos sistemas, se observan, de inmediato, las discrepancias entre unos y otros. Dicho de otro modo, los distintos ensayos sistematizadores de las ciencias son convencionales con referencia a un punto de apoyo y al cambiar éste, discrepantes, a pesar de darse en la historia a nivel mundial, una infinidad de proposiciones más o menos valiosas. El presente "Sistema de las Ciencias" es el resultado de casi sesenta años de; investigación, ya que comencé este estudio hacia los añosa treinta y tantos en Donostia, y, concretamente, en la Sociedad de Estudios Vascos y al abrigo de su Biblioteca: Pronto resultó un sistema ternario, pero no de grupos de tres ciencias, al azar, sino elegidas a través del propio idioma vasco y, en concreto, de su sintaxis, Sujeto-Objeto-Operación, y, a través de innumerables ensayos esquemáticos bajo los puntos de vista subjetivo-objetivo-operacional o activo, referentes los tres a las preponderancias subjetiva-objetiva-activa como se verá más adelante en los puntos de vista material-intelectual-espiritual y, finalmente, sensorial-mental-volitivo. Sin pensarlo, y a través de innumerables esquemas y combinaciones, las series 1, 2 y 3, o bien, usando letras, a, b y c, cobraban sentido: el 1 y la a, subjetivo; el 2 y la b, objetivo y el 3 y la c, activo u operacional. Siguiendo la clasificación de cada epígrafe, el 1 se subdividía en 1 , 2, 3, pero ahora, con el siempre vigente valor subjetivo del 1 , dando lugar a nuevos valores con matiz preponderante: subjetivo-subjetivo en el caso 1.1 ; subjetivo-objetivo en el caso 1.2 y subjetivo-activo en el caso 1.3. o sea,

1.{1
2
3

en total, y así, indefinidamente. Ya no se trata, como se suele hacer, de clasificar o, mejor dicho, ordenar, por ejemplo (1.2.3) 1, (1.2.3) 2, (1.2.3) 3 sin más trascendencia. Ahora, (1.2.3) 1, se refiere al tema (subjetivo-objetivo-activo)subjetivo, o bien, (material-intelectual-espiritual), subjetivo, o también, según los casos, (sensorial-mental-volitivo)subjetivo según proceda. Pero se entiende siempre a título de matiz predominante,

 {1.{1
2
3
1.{2.{1
2
3
 {3.{1
2
3

y, así, en lo sucesivo, hasta dar con los hechos concretos. El último epígrafe adquiere ahora el sentido subjetivo-sensorial, el 1; objetivo-mental, el 2; activo-volitivo, el 3. El presente trabajo es una continuación del "método de los puntos de vista" expuesto en el tratado titulado ETNOLOGIA Y SOCIOLOGIA DE LOS VASCOS, Método, Familia con el número I en el lomo, indicador de que era la pura iniciación del tema en los tomos siguientes. Los años del autor, 89, hacen casi imposible la continuación. Unicamente este "Sistema de las Ciencias" representa la culminación de lo que debería haber sido el índice de la obra después de aquel estudio provisional que aquí aparece completado y en parte rectificado. Al final del "Sistema de las Ciencias" se dan los esquemas de la Biología y de la Psicología, de la Familia y de la Civilización, ésta en sentido dinámico, que creemos suficiente para valorar el método. (véase tabla).