Lugar del concejo del Real Valle de Laminoria/Laminoriako Erret Harana, municipio de Arraia-Maeztu y de la cuadrilla de Campezo-Montaña Alavesa/Kanpezu-Arabako Mendialdea, partido judicial de Vitoria, Álava-Araba. Está situado a los 42° 46' 45" y 1° 15' 50", al NE. de la capital del municipio, en una hondonada, en los montes de Iturrieta, en la orilla derecha del arroyo de su mismo nombre, subafluente del río Ega.
Parroquia de S. Martín
Portada medieval, de arco apuntado y doblada. Restos de otra portada, tapiada, del siglo XIII, de arco apuntado con ajedrezado y cabezas de clavo en el trasdós.
Fábrica del siglo XIII. Planta rectangular y cabecera recta con saetera, cegada. Nave de cuatro tramos. Bóvedas de cañón apuntado al igual que los arcos fajones apeados en pilastras.
Retablo mayor barroco, rococó, dorado, de fines del siglo XVIII. Banco, cuerpo principal de tres calles y remate. Interesante Sagrario del siglo XVII: Basamento con ángeles y tallos, primer cuerpo con seis columnas jónicas y sogueadas y marcos bajo frontones triangulares con relieves de Cristo Eucarístico, Cristo Resucitado y Virgen del Rosario con el Niño. Segundo cuerpo con dos columnas corintias y sogueadas con tres nichos arqueados y talla de S. Antonio y aletones. En el banco, decoración rococó, ménsulas y cabezas de ángel. Cuerpo principal con las columnas corintias y acanaladas con decoración rococó, hornacina avenerada y rococó con escultura de S. Martín y, a los lados, marcos con imágenes de S. Juan Bautista, efectista, y de S. José. Remate con Crucificado en marco crucífero con decoración vegetal con Espíritu Santo, guirnaldas, aletones, veneras y rocalla.
Fuera de retablo, tallas de la Virgen del Rosario y de S. Gregorio, ambas del siglo XVIII.
En la Sacristía, muy buen aguamanil, del primer Renacimiento, del siglo XVI, con figuras de S. Pedro y de S. Pablo, entre balaustres y ángeles bajo venera y sobre arco. Otra sacristía, del siglo XVI, con bóveda de cañón. Discreta orfebrería.
Torre con tres arcos de campanas.
Construcciones civiles
Casa con cubierta a cuatro aguas y con esquinales procedentes del mortuorio de Donnas.
Prácticamente no se conserva nada de los molinos de Igoroin, abandonado hacía 1960, y de Santa Pía, junto a un refugio montañero. Ver Igoroin/Santa Pía).
Alberto GÁRATE GOÑI
Localidad enclavada en una Zona cuyo terreno está constituido por calizas (biosparruditas), calizas arrecifales, biolitita de coral y calizas dolomitazadas. Al S. de la misma aparecen terrenos formados por margas, calizas, arcillas y conglomerados.
Censos. 1800: 17 vecinos; 1960: 28 h.; 1970: 13; 1978: 12; 1981: 12.
1900: 17.
Castellano. Se desconoce la fecha en que se perdió el euskera. Probablemente, a fines del s. XVI, se hablaba el vasco (J. Caro Baroja): Materiales para una historia de la lengua vasca en su relación con la latina, Acta Salmanticensia, Filosofía y Letras, t. I, 1945-46, pp. 16-17). Sin embargo, a fines del s. XVIII, el euskera había desaparecido [Varios: «G. H. L. V.», Auñam., 1960, t. I, pp. 61-66].
Parroquia de S. Martín
Portada medieval, de arco apuntado y doblada. Restos de otra portada, tapiada, del siglo XIII, de arco apuntado con ajedrezado y cabezas de clavo en el trasdós.
Fábrica del siglo XIII. Planta rectangular y cabecera recta con saetera, cegada. Nave de cuatro tramos. Bóvedas de cañón apuntado al igual que los arcos fajones apeados en pilastras.
Retablo mayor barroco, rococó, dorado, de fines del siglo XVIII. Banco, cuerpo principal de tres calles y remate. Interesante Sagrario del siglo XVII: Basamento con ángeles y tallos, primer cuerpo con seis columnas jónicas y sogueadas y marcos bajo frontones triangulares con relieves de Cristo Eucarístico, Cristo Resucitado y Virgen del Rosario con el Niño. Segundo cuerpo con dos columnas corintias y sogueadas con tres nichos arqueados y talla de S. Antonio y aletones. En el banco, decoración rococó, ménsulas y cabezas de ángel. Cuerpo principal con las columnas corintias y acanaladas con decoración rococó, hornacina avenerada y rococó con escultura de S. Martín y, a los lados, marcos con imágenes de S. Juan Bautista, efectista, y de S. José. Remate con Crucificado en marco crucífero con decoración vegetal con Espíritu Santo, guirnaldas, aletones, veneras y rocalla.
Fuera de retablo, tallas de la Virgen del Rosario y de S. Gregorio, ambas del siglo XVIII.
En la Sacristía, muy buen aguamanil, del primer Renacimiento, del siglo XVI, con figuras de S. Pedro y de S. Pablo, entre balaustres y ángeles bajo venera y sobre arco. Otra sacristía, del siglo XVI, con bóveda de cañón. Discreta orfebrería.
Torre con tres arcos de campanas.
Construcciones civiles
Casa con cubierta a cuatro aguas y con esquinales procedentes del mortuorio de Donnas.
Prácticamente no se conserva nada de los molinos de Igoroin, abandonado hacía 1960, y de Santa Pía, junto a un refugio montañero. Ver Igoroin/Santa Pía).
Alberto GÁRATE GOÑI
- Portilla Vitoria, Micaela: Catálogo monumental de la diócesis de Vitoria. Tomo V. Vitoria. Obispado y Caja de Ahorros municipal de Vitoria, 1982.
Alberto GARATE GOÑI
Lugar del valle real de Laminoria, hermandad de Arraya y Laminoria. Se regía con el mismo gobierno y justicia ordinaria común al mencionado valle. (Ref. «D. G. H. R. A.», t. II, p. 51). En la actualidad pertenece a la hermandad de Campezo, cuadrilla de Campezo.
A comienzos del s. XX carecía de escuela pública. Su población escolar se desplazaba a la de Cicujano.
Nombre. Aparece como Mussitu en doc. del 1025 citado en el «C. S. M.» del mismo año. El apellido del mismo nombre aparece como Musito en doc. del siglo XVI. [Ref. G. L. G., «B. I. S. S.» 1969 p. 56].
En 1800 estaba bajo la jurisdicción del obispado de Calahorra y pertenecía a la vicaría de Campezo. (Ref «D. G. H. R. A.», t. II, p. 51). Ermitas de San Miguel y El Salvador, desaparecidas.
Ainhoa AROZAMENA AYALA
Ainhoa AROZAMENA AYALA