Municipalities

Gernika-Lumo

Anteriormente Guernica y Luno. Villa y municipio de Bizkaia que adopta su denominación actual por resolución del 07-11-1983 (Boletín oficial de País Vasco 11-11-1983 y Boletín Oficial del Estado 22-04-1989). Municipio formado desde 1882 por la anteiglesia de Lumo y la villa de Gernika, en el partido judicial de Gernika y Señorío de Bizkaia. Al municipio de Gernika y Lumo se agregó en 1943 el concejo de Ajangiz, situado en la margen derecha del río Oka, pero sin modificar la denominación del ente municipal. En 1967 se anexionaron, coyunturalmente, las anteiglesias de Arrazua, Kortezubi, Forua, Murueta y Nabarniz añadiendo a los 15,61 km.² del núcleo matriz de Gernika, Lumo y Ajangiz los 45,94 Km.² de dichos municipios anexionados.



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El nombre Gernika, que también se lee a veces Garnika, ofrece una terminación -ika y una base Gern-, Garn- ambas de difícil etimología. Ya los nombres terminados en -ika ofrecen un área reducida casi exclusivamente a Bizkaia y Álava, dicho sea de otro modo, al solar del dialecto vizcaíno por un lado y de los caristios por otro. Dichos nombres son todos de difícil etimología euskérica: tales Fika, Gabika, Bitorika, Amarika, Totorika, Lekerika... Se ha atribuido origen céltico a dicha terminación pero se tropieza con algunos topónimos y apellidos con base euskérica indiscutible como Basterr-ika, Zabald-ika, Zula-ika, Atx-ika, sin contar con la variante -ike como en Etxen-ike. Astarloa pensaba que -ika significaba en etimología vasca "cuesta muy pendiente". Gorostiaga lo estima como una variante del sufijo céltico -aka pero, a su vez, este sufijo puede provenir del conocido -aga abundancial aunque existe como sufijo celta de origen distinto. Asi Laizarraga provendría de Lizarr-ak-a, "los fresnos".

También se le supone un acompañante de nombres personales. Así, de Gaviuos podría derivarse Gabika, de Sontius, Sondika, de Garnius, Garnika. Caro Baroja señala el topónimo citado ya por Ptolomeo Gabalaika en los lindes caristios. Villasante ve en -ika el posesivo latino más la terminación -a para indicar "villa de Garnius". En Euskalerria hay dos Gernikas y Garnicas, la vizcaína y la alavesa, esta última ya desaparecida pero citada en las fuentes musulmanas de la edad media. Justo Gárate se inclina por el sentido "cuesta" y cita cuando se refiere la base a un lugar situado en una altura. Cita, además, equivalencias de -aga, -ika en Leziaga y Lezika, ambas con la base euskérica leze "sima" como en Lesaka en Navarra. Otros casos serían Gorostiaga y Gorozika, Arteaga y Artika. Campión deriva -ika de -igo "subir". La etimología vasca se reafirma con topónimos con la misma base fuera ya del área tradicional de los termindos en -ika como Gernieta (Oñate), Gernutegi (Sarasate), Garunaga (Azpeitia). Según Humboldt Car- o Gar- significan "altura".

Escudo de la Villa D. Javier de Ybarra, en su gran obra Escudos de Vizcaya, t. II, estudia varios escudos guerniqueses privados como los de los Olaeta, Zárate, Mújica y Luno, además de los correspondientes a la villa de Guernica y al conjunto de la villa con la anteiglesia de Luno. Describe el escudo del portal del Ayuntamiento referente a Guernica de esta forma: "Con corona señorial que sostienen dos niños apoyados en leones tenantes y con mascarón al pie, entre dos sirenas, el escudo ofrece árbol terrasado con lobo al pie detrás del árbol y orla en la que se lee "Armas de Guernica". Procede este escudo, dice, del antiguo Ayuntamiento de Guernica y hoy se halla en el portal de la actual Casa Consistorial, bajo la escalera. El escudo conjunto de Guernica y Luno puede verse en la fachada de las Escuelas Públicas "encuadrado en gran cartela, caprichosamente decorada, y cortado en banda en la que se lee "Guernica y Luno". Tiene en alto árbol terrado con lobo al pie que son las armas de Guernica y abajo el templete de la Casa de Juntas y el árbol viejo sobresaliendo por detrás y a la izquierda del templete, que son las armas de Luno.

Está situada en la parte centro-norte del Señorío y está atravesada de sur a norte por el río Oka que en Gernika se convierte en ría para desembocar en el mar Cantábrico, en la barra de Mundaka, a unos 10 kilómetros de la villa contados en línea recta. Las coordenadas geográficas de la Casa Consistorial son 43° 18' 40" de latitud y 1° 00' 30" de longitud, respecto al meridiano de Madrid.

La superficie de la villa de Gernika antes de su fusión con Lumo en 1882 era de unas 3 hectáreas. A ellas se agregarán en esa fecha las 807 hectáreas de la anteiglesia de Lumo. Con la anexión de Aiangiz en 1943 se agregaron las 762 hectáreas de este Concejo llegando así a tener el municipio de Gernika y Lumo 1.573 hectáreas, es decir, 15,73 kilómetros cuadrados. La anexión de los municipios de Arratzu, Kortézubi, Foru, Murueta y Nabarniz en 1967 agregó 4.825 nuevas hectáreas con lo que en la actualidad la superficie de Gernika y Lumo es de 6.398 hectáreas, es decir, 63,98 kilómetros cuadrados, según el detalle siguiente:

HectáreasAreas
Villa de Guernica31050
Anteiglesia de Luno8071960
Concejo de Ajánguiz7628240
Anteiglesia de Arrazúa1.0006250
Anteiglesia de Cortézubi1.2036250
Anteiglesia de Forúa7968750
Anteiglesia de Murueta60875-
Anteiglesia de Navárniz1.2156250
Superficie total6.3986250

Antes de la última fusión de 1967, Gernika y Lumo limitaba al norte con Forua y Arrazua, al este con Arrazua y Mendata, al sur con Mendata y Muxika y al oeste con Errigoiti. Una vez realizadas las últimas anexiones, que ampliaron su territorio al norte y este, limita al norte con Busturia, Arteaga, Ereño e Ispaster, el este con Gizaburuaga, Aulesti y Mendata y al sur y oeste, con Mendata, Muxika y Errigoiti. Véase: Ría de Gernika.

  • Población 1960-1966-1970-1981

Véase tabla en imagen.

  • Fogueras

Bajo los pleitos con las anteiglesias y especialmente con la de Luno la pobreza de Guernica se acentúa ostensiblemente con la correspondiente baja de su población. En 1514 tenia 173 fogueras que van descendiendo hasta 46 en 1626 pero con motivo de la concordia entre anteiglesias y villas de 1630 inicia una decidida recuperación demográfica y económica hasta el punto de haber casi doblado el número de hogares en 1685 que llega a 88. La cifra, en lo sucesivo, se mantiene relativamente estable en los siglos XVII y XVIII con 87 fogueras en 1704 y 92 en 1798. Se señala que en 1796 había 144 fogueras cosa baja que podría explicarse a la construcción por parte de Luno y de Ajánguiz de casas de vecindad contiguas al restringido término de la villa.

  • Censos
18772.83119506.441
18872.94819607.847
19003.250196610.891
19103.561197014.678
19204.712198117.836
19305.229200015.427
19403.381

  • Movimiento natural

Matrimonios: 1969: 63; 1970: 110; 1971: 87. Nacidos, vivos: 1969: 401; 1970: 405; 1971: 371. Defunciones: 1969: 135; 1970: 118; 1971: 138. Mortalidad antes de los 5 años: 1969: 7; 1970: 1; 1971: 2.

  • Crecimiento intercensal

El crecimiento intercensal de 1950 a 1970 fue: 1950-1960: 11,32; 1960-1970: 36,58. Constituye con una densidad de entre 200 y 1.000 h. por km.² uno de los Ayuntamientos más poblados de Bizkaia.

  • Edificación

1970: 416 (concentrada), 1.025 (diseminada)

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La agricultura y la ganadería han sido desde antiguo el modo de vida de Guernica y su comarca. Se puede señalar un cierto desarrollo entre las dos guerras carlistas toda vez que El Noticiero Bilbaíno publicó el 27 de mayo de 1880 lo siguiente: "Las vegas de Guernica, que en gran parte eran hasta bien entrado este siglo robledales que daban escaso producto, son hoy una gran riqueza que no tiene igual en ninguno de los valles del litoral cantábrico". Y añade: "en el valle de Guernica donde hoy, por término medio, el trigo y el maíz que se siembra dan respectivamente el veinte y el treinta por uno sin dejar descanso alguno a la tierra". La importancia de la agricultura nos la da el mismo periódico donde el 25 de mayo de 1881 se dice que "en la última feria de ganado de Guernica se vendieron más de cien parejas de ganado vacuno a 13 y 14 onzas de oro". Le dieron realce los Concursos de ganado vacuno y de cerda que organizó la villa para los años 1888 y 1889. Un factor nuevo vino a frenar la rica agricultura guerniquesa y vizcaína en general, la introducción del pino insignis, que, procedente de California, comenzó a explotar Adán de Yarza en 1850. Y tal ha sido su progresión que en 1971 el bosque de coníferas ocupará un 70,6 % de los terrenos productivos de los que sólo un 21,6 % son destinados a tierras labradas. Según el censo agrario de 1972, en este Ayuntamiento hay 846 explotaciones agrícolas, ninguna de ellas sin tierras, 61 de menos de 0,5 Has., 60 de 0,5 a 0,9 Has., 402 de 1 a 5 Has., 300 de 5 a 20 Has., 20 de 20 a 100 Has., 3 de 100 y más Has. El régimen de tenencia es el siguiente: Propiedad: 4.262; Arrendamiento: 728; Aparcería y otros: 231. 5.386 parcelas son menores de 1 Ha., 1.075 entre 1 y 5 Has., 67 de 5 Has. y mayores. En 1970 se cultivaban 372 Has. de maíz, 372 de alubia, 1 15 de patatas, 86 de huerta, 620 de prados, 461 de praderas, 80 de nabo forrajero, 25 de maíz forrajero, 160 de otros forrajes. Posee, en 1973, 27 tractores y 107 motocultores.

  • La feria y mercado a comienzos de siglo

Aquellas ferias de Luno, Ajanguiz y Cortezubi eran exponente de la importancia de la ganadería en su tiempo. Hacia 1920 se celebran todos los lunes del año la feria y el mercado que contribuían a aumentar la animación y la vida comercial de la villa. El ferial lo constituye una espaciosa plaza adoquinada protegida por árboles. La discusión de las ventas se hace en voz alta y multitudinaria. Pero además de los ganaderos aparecían también los vendedores de aperos de labranza y otros artefactos, los cuales exponían en sus mostradores ambulantes, hachas, layas, abarcas y relucientes yugos, adornados con rojas y flamantes borlas. La carretera separaba a la feria del mercado donde las vendedoras ofrecían los productos de la huerta y aves de corral. En el llamado Ferial de Guernica se celebraba la feria de ganado el día del bombardeo del 26 de abril de 1937. Fue la última feria celebrada en ese lugar donde ahora hay un parque. Al ser anexionado Ajanguiz a Guernica en 1942, su feria pasó a ser también de Guernica. Ese año se construyó el nuevo edificio del Mercado, a donde se trasladó el mercado agrícola de Guernica que hasta la guerra se celebraba en la calle de San Juan. Así, pues, desde 1942 hay mercado agrícola en la plaza del Mercado y una feria ganadera en Maloste. Desde finales del siglo pasado se celebran la feria de ganado y el mercado agrícola todos los lunes del año, si bien tienen más importancia los del lunes siguiente a San Antonio y los lunes de octubre.

Hacia 1920 comienza a tomar incremento la vida industrial de Guernica. La "G. G. del P. V. N." dice que hay tres fábricas de electricidad, y una de ellas suministra el alumbramiento público; tres de aserrar madera; varios talleres de carpintería, ebanistería y otras artes y oficios; dos fábricas de revólveres y pistolas, en una de las cuales se ha estado trabajando la pistola reglamentaria para el ejército español; otra que se dedica actualmente a elaborar útiles para la industria cerrajera; otra denominada Talleres de Guernica, en que se hacen platos universales; máquinas para construcción de envases de hoja de lata y fabricación de conservas, prensas excéntricas y de fricción, escariadores cilíndricos y se construye toda clase de máquinas y herramientas en general; otra de joyería y platería; otra, conocida con el nombre de Los Pirineos, cuya marca se va difundiendo con la leche condensada, la leche en polvo, la mantequilla y las pastillas de café con leche que de ella salen, y otra destinada a la producción de varillaje para paraguas; otra de alpargatas; otra de galletas, y otra de mecánica de precisión, armamento y material de guerra en la que se construyen los cañones "Vela" para la Marina. Después del bombardeo y destrucción de Guernica en 1937 se inicia la reconstrucción de viviendas y fábricas de tal modo que en 1981 posee Guernica 86 empresas, de las cuales 58 ocupan de 3 a 19 personas, 19 de 20 a 99, 8 de 100 a 499 y 1 más de 500. En las primeras trabajan 433, en las segundas 749, en las terceras 1.511 y en la última 850, sumando un total de 3.543 personas ocupadas en la industria. (Ref. ESICAE, 1983, E. Jaurlaritza). Las empresas con más de 10 trabajadores enclavadas en su término son: Anodizados Industriales y Decorativos, S.A., con 35, Aprovechamientos Siderúrgicos, S.A. (A.S.S.A.) (Laminación) con 73, Astilleros de Murueta, S.A. (B. Murueta) con 200, Astra Unceta y Cía. (Fabricación armas de fuego) con 355, Bascaran Elordi, José (Fontaneria) con 14, Benito Echeandía y Cía., S.L. (Instalaciones eléctricas) con 16, Cantera Peña Forua con 12, Carrero y Astelarra, S.L. (Escopetas) con 25, Carrocerías Oka, S.A., con 21, Conservas Guría, S.L., con 22, Construcciones Carracero, S.A., con 26, Construcciones Zabala, S.A., con 29, Echeandia Ormaechebarría, Benito (Electricidad) con 27, Electricidad Iñaki Anitua, S.L., con 21, Hierros Guernica, S.A. (Corte chapa) con 14, Idurgo, S.A. (Fabricación cubiertos de mesa) con 195, Incal, S.A. (Aceros) con 18, Industrias Bazkidek, S.A. (Troquelería) con 17, Industrias Metalúrgicas de Guernica, S.A. (Baterías de cocina) con 72, Isazábal Lamiquiz, Agustín (Panadería) con 15, Joyería y Platería de Guernica, S.A., con 850, Laucirica, Enrique, Panadería Jayo con 11, Laucirica Ozamiz, Francisco Javier (Máquina herramienta) con 17, Maier S. Coop. Industrial (B. Kampancho, moldes) con 100, Malta, S.A. (Menaje de cocina) con 285, Marcos Ormaechea, S.A. (Laminación) con 103, Marzana y compañía, S.A. (Alumbrados vehículos) con 158, Oar Ibarzábal, Domingo (Panadería) con 23, Rementería Apraiz, José Luis, Industrias Oja Ren (troquelería) con 18, Sabarte Ruiz, Alberto, Ongi (Maquinaria ganadera y agrícola) con 25, S.A. Talleres de Guernica (TDEG) (Platos para hornos) con 67, Sociedad Cantábrica de Aplicaciones del Poliéster, S.A. (SOCAP) con 28, Sociedad Mercantil Marcus, S.A. (Cuchillos y navajas) con 81, Talleres Eléctricos Andía, S.A. (T.E.A.) con 68, Talleres Lau, S.A. (Troquelería) con 53, Toña y Leguineche, S.L. (TOLE) (Carpintería mecánica de madera) con 115, Troquelería Odim, S.A., con 21.

El total de población considerada activa en 1982 es de 4.891 varones y 1.527 mujeres. De éstos, 4.496 v. y 1.270 m. se hallan ocupados, 210 v. y 200 m. buscan empleo por primera vez y 185 v. y 57 m. han trabajado anteriormente. El total de inactivos estadísticos es de 9.002 y de inactivas estadísticas 9.116 (Ref. AEV 1982).

Presupuesto municipal (miles de pesetas). 1970: 14.945 con un superávit de 2.964. 1971: 16.500 con un superávit de 4.495.

Patrimonio municipal (miles de pesetas). Activo: Inmuebles urbanos: 22.944; Muebles de dependencias: 1.846. Total: 28.601. Pasivo: Cargas y empréstitos: 3.798; Aumento en el ejercicio: 200; Amortización en el ejercicio: 628; Total: 3.370.

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Villa del Señorío de Vizcaya, contribuía a éste con 92 1/2 fogueras, incluidas 5 que se añadieron al final de la época foral. Tenia el voto y asiento 6.° en las Juntas Generales del Señorío.

El bombardeo de 1937 destruyó por completo el ala derecha del Asilo Calzada. La primera piedra para su reconstrucción se colocó el 20 de abril de 1962 y las obras de modernización quedaron terminadas en 1965, conociéndose desde entonces a este centro con el nombre de "Residencia Calzada". Hasta la construcción del Ambulatorio de la Cruz Roja en sus inmediaciones funcionó en este Asilo un Cuarto de Socorro. Actualmente hay un Ambulatorio de la Seguridad Social y varias clínicas particulares. Hay cinco farmacias y 20 médicos. El Asilo Residencia está regido por un Patronato Municipal y atendido por Hermanas de la Caridad de San Vicente de Paúl.

Euskara vizcaíno. L. L. Bonaparte, en 1869, clasificó a este municipio, excluyendo a Murueta, en el subdialecto occidental y variedad de Guernica. Murueta quedó incluida en la variedad de Bermeo. En el primer tercio del siglo XIX, Añibarro lo incluye, a efectos de predicación, en una lista de localidades cerradamente vascoparlantes (Varios: "Geografía Histórica de la lengua vasca", Auñamendi, 1960, t. I, pp. 44-60). En 1970, y sin contar a Murueta, el número de vascófonos asciende a 11.200 personas, representando al 60 % de la población agrupada y a la totalidad de la diseminada. En Murueta hablan euskera la totalidad de sus habitantes (Pedro de Yrizar: "Los dialectos y variedades e la lengua vasca", sep. Boletín de la Real Sociedad Vascongada de Amigos del País, 1975, pp. 12 y 14). Sobre la variante euskérica de Guernica ha publicado J. Basterrechea un "Estudio sobre la entonación vasca según el habla de Guernica", muy extenso y denso, en Fontes Linguae Vasconum correspondiente a los años 1974 y 1975. Igualmente, dos autores muy conocidos, Tellechea Idigoras y M. Lecuona, escriben sobre un documental del euskera vizcaíno del siglo XVIII, el Gabon-Kantak de Guernica de 1764 y el de 1757 descubierto por Arana Martija. Y, finalmente, es de señalar también el trabajo de J. Villasante sobre euskera y literatura de la zona de Guernica con motivo del IV Centenario de la fundación de la villa, impreso en Madrid en 1966. Pero anterior a estos estudios no se señala sino uno solo de T. Navarro Tomás publicado en 1923 en el Tercer Congreso de Estudios Vascos, titulado "Observaciones fonéticas sobre el vascuence de Guernica."

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  • Primera y segunda enseñanza

En 1982 hay una población preescolar de 442 niños y 456 niñas, 8 centros públicos de EGB y 4 privados que acogen 1.505 niños y 1.303 niñas, 1 centro público de bachillerato y COU al que asisten 456 niños y 564 niñas, 2 centros privados de FP a los que acuden 247 niños y 69 niñas. La población escolar de las ikastolas es la siguiente: 362 alumnos de preescolar, 787 de bachillerato y COU en 2 centros. (Ref. AEV, 1982). Instituto mixto de Bachillerato, transferido a la Comunidad Autónoma Vasca en 1981. 210 alumnos van a clases de euskara en régimen de "gau-eskola" durante el curso 1981-1982. En virtud a la orden del 21 de agosto de 1981 del Dep. de Educación del Gobierno Vasco, se transformó al euskara en la Unitaria Mixta una unidad de E. G. B. que era la existente; en el Colegio Público "Allende Salazar" cuatro de las cuarenta y siete unidades de E. G. B. y las tres unidades de Educación Especial; en el Colegio Público Comarcal "Barrutia" diez de las diecisiete unidades de E. G. B., creándose una más y dos unidades existentes de Párvulos; en la Escuela Gradua da de Forua las dos unidades de E. G. B. y la única unidad de Párvulos; en Unitaria Mixta "Mendieta-Ajanguiz" la unidad de E. G. B. que había hasta entonces; en el Centro de Educación Preescolar "Santa Lucía" las dos unidades de Párvulos. Debemos citar aquí especialmente la ikastola de la preguerra y la "Ikastola Sebero Altube".

  • Ciencia: Congreso de Estudios Vascos

La Junta Permanente de la Sociedad de Estudios Vascos en sesión habida en Vitoria el 25 de setiembre de 1921 trató de la preparación de un Congreso para el año siguiente 1922. En la Junta del 20 de diciembre se acordó que los temas del Congreso fuesen los de Lengua y Enseñanza y que el lugar más adecuado seria la villa de Guernica. La Diputación de Vizcaya se encargaría de organizar espléndidas fiestas y una Comisión, formada por vocales de la Junta residentes en Vizcaya, se encargaría del Congreso propiamente dicho. El alcalde de Guernica comunicó a E. V. su satisfacción y contribución del Ayuntamiento de su presidencia.

El Congreso de Estudios Vascos se celebró del 10 al 17 de setiembre de 1922. Los actos celebrados fueron los siguientes:

Día 9 (sábado). Reunión de la Junta en la sala del Ayuntamiento y constitución de Mesas que presidieran las distintas secciones. La de Lengua estuvo formada por los señores Urquijo, Campión, Elizalde y demás académicos de la Academia. Enseñanza primaria: señores Landeta, Zaragüeta y Urabayen. Universidad: señores Aranzadi, Zaragüeta, Eguren y Apraiz.

Día 10 (domingo), Misa. Acudieron en comitiva desde la Casa Consistorial de esta forma: Atabaleros de Guernica - Alcaldes y municipios de los pueblos de Vizcaya - Maceros de Guernica - Senadores y Diputados a Cortes - Junta Permanente de la "S. de E. V." - Municipio de Guernica - Txistularis de Tolosa - Alcalde de Vitoria y representante del de Pamplona - Clero parroquial y representaciones eclesiásticas - Reliquia de San Ignacio conducida bajo palio por el señor Obispo de la diócesis, al que acompañaban el de Jaca y el de Orihuela, señor Irastoza - Maceros de Guipúzcoa, Alava, Vizcaya y Navarra - Oficialidad de miñones y miqueletes - Diputaciones de Alava, Navarra, Vizcaya y Guipúzcoa - Piquetes de miñones y miqueletes. Hubo volteo de campanas y clarineros de Guipúzcoa. Celebró la misa D. Ramón de Galbarriatu y un buen coro cantó la misa de Schwartz. Comitiva y público se dirigieron después de la misa a la Plaza de Los Fueros donde pronunciaron discursos de saludo el alcalde de Guernica señor Toña y el presidente de E. V. D. Julián de Elorza que lo hizo en euskera. Después lo hicieron el presidente de la Diputación de Vizcaya señor Jáuregui y el senador D. Martín de Zabala. Se inauguraron tres exposiciones, de la Caja de Ahorros Vizcaína y Municipal de Bilbao sobre su labor en el campo económico, la de la Diputación de Vizcaya sobre escuelas de barriada y la de los PP. Agustinos sobre aptitudes pictóricas del país con exhibición de trajes y tocados peculiares de Euskalerria. A las cuatro de la tarde, representación de la ópera "Amaya" al aire libre con la actuación de los coros de la Sociedad Coral de Bilbao y la Orquesta Sinfónica de la misma población. Entre los actores se destacaron la cantante alemana Dahmen, la italiana Casazza, la bilbaína Elola y los cantantes Fagoaga, Aguirresarobe y Olaizola. Por la noche, conciertos de música de la Sociedad Coral de Bilbao y la banda de música de Guernica.

Día 11 (lunes). Por la mañana, Junta de la Sociedad de E. V., lección de Navarro Tomás sobre Fonética experimental y observaciones de su alumno Amado Alonso. A la una, banquete ofrecido a los periodistas. A la tarde, sesión de palankaris después de un partido de pelota. Se reunieron las tres secciones, la de Lengua con la lectura de P. Lizarra de un informe sobre la enseñanza del euskara en el colegio de Lecároz (Nav.); la de Enseñanza primaria con una lección de Eladio García sobre "La enseñanza como función de la vida regional"; y la de Universidad con el examen de diversos proyectos de Universidad vasca, a cargo del señor A. de Apraiz. Hubo varias conferencias generales a cargo de R. Menéndez Pidal, el holandés C. C. Uhlenbeck, etc. Presentó a los disertantes don Julio de Urquijo. Por la noche, actuación de los coros mixtos dirigidos por Sebero Altube preparados exprofeso para estas fiestas.

Día 12 (martes). Reunión de secciones, la de Lengua con la lectura de un trabajo sobre La enseñanza bilingüe del P. Ocerin Jauregui; la de Enseñanza primaria con la lectura por Eduardo Lendeta de una lección sobre El bilingüismo escolar, y otra de Juan Zaragüeta sobre un informe del doctor belga Louis Schaetzen acerca de la organización de la enseñanza en Bélgica, en relación con el bilingüismo. Finalmente el Dr. Gavel, sobre Fonética gramatical. A la tarde hubo aizkolaris y partidos de pelota, reunión de secciones, lección de S. Altube sobre Formación de los neologismos, conferencia de Meyer-Lübke sobre La organización de los estudios lingüísticos en la Universidad vasca y, por la noche, concierto de la banda de Guernica.

Día 13 (miércoles). Reunión de secciones, lección de R. M. de Azkue sobre Semántica en lengua vasca. Comenzó la tarde con zulatzalles y jasotzalles, nuevas reuniones de secciones; lección de A. León, de Bayona, sobre Verbo sintético; conferencia de H. Urtel, de la Universidad de Hamburgo, acerca de los estudios vascos en Alemania. Continuó la tarde con exámenes euskéricos, teatro y música, con un certamen de grupos artísticos concurriendo los de Deba, Rentería y Pasajes. Representaron ambos la obra Garbiñe, de Catalina Elósegui. En los entreactos cantó la Schola Cantorum de San Juan de Luz dirigida por Mr. Bellevue.

Día 14 (jueves). A los once de la mañana hubo una gran fiesta en el Liceo de Guernica concurriendo maestros y niños sobre todo de las escuelas de barriada de Vizcaya. Se concedieron premios a maestros y escritores. Los coros de niños cantaron canciones euskéricas. A la tarde, exhibiciones de aizkolaris y audición de txistularis. Hubo también partido de pelota ganado por Marino y Echabe. Posteriormente hubo teatro euskérico en el Liceo. Ganó el certamen el cuadro de Rentería.

Día 15 (viernes). A las nueve de la mañana, reunión de la sección de Lengua para discutir el tema El euskera y el Estado, y la Enseñanza primaria sobre el problema de bilingüismo escolar. A las tres y media, bajo los arcos de la Plaza de la Unión se celebró el concurso de bertsolaris asistiendo Martín de Iraola, de Saint-Pée sur Nivelle (Lab.); Larralde, de Lohuhousoa, y Pedro de Tolosa, todos ultrapirenaicos. De este lado acudieron Txirrita, Betolaza y Aguirre, de Munguía; Venancio de Agilezpeiti y Félix Ladislao, de Guernica. Finalizó la sesión cantando Embeita un par de estrofas y con la actuación de santzolaris. Hubo también a la tarde una lección de G. Lacombe sobre Los dialectos de allende el Bidasoa y dos conferencias, una de Sir Alfred T. Davies, del departamento de Gales, leyendo su traducción castellana el Sr. Landeta; la segunda conferencia corrió a cargo de M. Saroihandy, disertando sobre la gramática de Ohienart. Por la noche los coros mixtos de Guernica cantaron canciones vascas y la banda municipal dio un concierto adecuado.

Día 16 (sábado). Llegó el Rey a Guernica acompañado del ministro de Estado, Fernández Prida. Asistieron al Te Deum cantado en la iglesia de Santa María y enseguida se dirigieron al Liceo donde tendría lugar el acto de clausura del Congreso. En el escenario tomaron también asiento los presidentes de las Diputaciones vascas de Alava, Navarra, Guipúzcoa y Vizcaya. Los discursos corrieron a cargo de los presidentes de las Diputaciones señor Aranegui, de Alava; Lorenzo Oroz, de Navarra; Jáuregui, de Vizcaya, y Julián Elorza, presidente de la Sociedad de Estudios Vascos. Finalizó el acto con el esperado discurso del Rey. El Rey asistió a un banquete celebrado en la Casa Consistorial; luego visitó las exposiciones, vio el campo de Uarka preparado para las representaciones de Amaya y marchó a Lequeitio. Por la tarde hubo un aparatoso incidente. Se formó una manifestación encabezada por D. Jesús M.ª de Leizaola que portaba una pancarta que decía: "Queremos la Universidad Vasca". La manifestación engrosó voluminosamente, la policía arremetió contra ella y detuvo al portador de la pancarta y al señor Ramirez Olano y los condujo atados a la cárcel y al día siguiente a pie a Bilbao. Más allá de Amorebieta llegó un mensajero del gobernador de Vizcaya ordenando la libertad de los detenidos. Por la noche había habido danzas a cargo de las cuadrillas de danzantes de Rentería, Bérriz, Leiza y Atarratze. Actuó también la banda municipal.

Día 17 (domingo). Después de una kalejira muy concurrida se celebró misa de campaña en la Plaza de la Unión, a la que concurrieron las cuatro Diputaciones. Después de la misa la comitiva se trasladó al salón de actos de la Casa de Juntas donde presidieron el acto las cuatro Diputaciones vascas y el alcalde de Guernica. El secretario de E. V. señor Apraiz leyó las conclusiones aprobadas por las diversas secciones del Congreso. Otro acto consistió en colocar los retratos de Fr. Juan de Zumárraga y del almirante Recalde en la Galería de vizcaínos ilustres. Un acto sonado fue el homenaje al árbol de Guernica a cargo de las Diputaciones precedidas de sus maceros. Las autoridades se situaron alrededor del roble mientras las bandas de música de Bilbao, Vergara y Guernica interpretaban el Gernikako Arbola que corearon todos los presentes. De regreso de la Casa de Juntas la comitiva llegó a las doce y media a la Plaza de los Fueros donde se había congregado inmenso gentío que llenaba calles, balcones y bocacalles. Los diputados iban a bailar el aurresku de honor en medio de gran expectación. Hizo de aurresku el vicepresidente de la Comisión Provincial D. Julián de Arrien, a quien seguían los diputados señores Sota, Zelaya, Paguaga, Segura, Irujo y Zabala; actuó de atzesku el diputado navarro señor Baleztena. Fueron a invitar a las parejas, conduciéndolas hasta el centro de la plaza, los presidentes de las Diputaciones de Guipúzcoa, Navarra y Vizcaya y el alcalde de Guernica, señor Toña. Las invitadas fueron la señora de Elorza y señoritas Toña, Landeta, Baleztena, Rodríguez, Irujo y las dos hijas del catedrático alemán Meyer-Lübke. A la una de la tarde terminó el aurresku. Por la tarde se representó la ópera de Guridi. Por la noche dio un concierto la Orquesta Sinfónica de Bilbao. Terminó el Congreso con el recorrido popular de las calles a cargo de las bandas de música de Bilbao, Vergara y Guernica.

Existen varias entidades deportivas como la Sociedad Deportiva Guernica, la Sociedad Deportiva Guerniquesa, el Gernika Rugby Taldea y el frontón de pelota. Desde luego el deporte más popular y con mayor número de socios es el fútbol con unos 1.000 socios en 1979. El campo es municipal. Hay tres equipos, uno juvenil y otro de Tercera División. El deporte de la pelota se halla mixtificado por las apuestas que acaparan en gran parte el interés, aparte del espectáculo deportivo seguido por los verdaderamente aficionados. El rugby, sin embargo, cuenta ya con 500 socios pero no progresa más por no disponer de terreno propio debiendo ir a jugar a Derio. Además es un deporte joven pues se inició en Guernica solamente en 1973. En 1979 se hallaba en la Segunda División ocupando el segundo puesto de la tabla a un punto del Hernani. Hay cuatro equipos, dos en categoría Cadete, uno en Juvenil y otro en Senior con un total de setenta y cinco fichas. En cuanto a instalaciones deportivas cuenta Guernica en 1979 con un campo de fútbol y el frontón Jai-Alai de una empresa privada, dedicado fundamentalmente al deporte-espectáculo. Ha de añadirse, además, un conjunto de cinco frontones, recientemente construidos. Había un proyecto de otro nuevo frontón y una piscina. Hay también un gimnasio donde empiezan a practicarse las disciplinas de judo, kárate, etc. Respecto a la bicicleta, a los txirrindularis, la máxima atención se presta en los años cincuenta, el momento de máxima actividad. Entre los años 1963 y 1977 se produce un largo paréntesis del que se va saliendo. En fútbol se han destacado los Iriondo, Mauri, Macala, Arzanegui, Zaldúa... En ciclismo, Elguezábal, Múgica, Uriona o Malaxecheberria. En pelota, Onaindia, Arrien hermanos, Ubilla, Rubio o Monasterio. Es pueblo de campeones. Ref. Kirolak, 1979, n. 83, pp. 4143. El primer automóvil fue de Lucas de Altube; la primera motocicleta de Jesús de Ugalde y la primera bicicleta de Cástor Uriarte.

Barkatu eragozpenak. Euskarazko bertsioa prestatzen ari gara.

Guernica ocupa un lugar privilegiado en cuyas cercanías se halla la famosa cueva de Santimamiñe (Véase Santimamiñe), en término de Cortézubi, las de Atxeta, Giñerradi y el castro de Navarniz. Las pinturas rupestres de la primera remontan la población de la comarca de Guernica al paleolítico superior. De época mucho más moderna, de la época del bronce, existe una punta de venablo de bronce encontrada en el cementerio de Guernica. Mide ochenta y siete por treinta y tres milímetros. Se le señala como del período cuarto de la edad del bronce.

  • Historia y leyenda

Nombramiento de Jaun Zuria (870). La colisión bélica de las tierras occidentales vascas con los leoneses fueron realidad constatada documentalmente por el Albeldense que declara que Alfonso III (866 909) "dos veces con su ejército trituró y humilló la fiereza de los vascones". Pues bien, algunos cronistas más modernos nos hablan, ya a partir de Pedro de Barcelós, de una triunfal batalla acontecida en Arrigorriaga y que suele señalarse en el 870. (Libro de los Linajes escrito entre 1325 y 1344). Un siglo más tarde el famoso banderizo e historiador Lope García de Salazar nos da la misma noticia pero añadiendo el nombramiento de Jaun Zuria como señor de los vizcaínos precisamente en Guernica. Mañaricua hace este certero comentario: Cuando escribe las Bienandanzas e Fortunas se halla encerrado por su hijo en su torre de Muñatones. El, al pensar en Zuria, piensa también en las instituciones vizcaínas. Y si tomamos el texto de que nos habla de ese pacto con Zuria, con Jaun Zuria, veremos que hay una gran coincidencia, en algunos casos, casi una coincidencia de palabras con textos del Fuero Viejo, que precisamente se redacta en Guernica el año 1452". (Mañaricua, Orig. del Señorío de Vizcaya, Bilbao 1976 (pp. 136-139).

  • Reino de Pamplona

Guernica, como entidad vizcaína, se hallaba en el Reino de Pamplona siguiendo las vicisitudes de este. señorío y condado. Vizcaya fue parte del Reino durante 208 años pero no en forma consecutiva. En detalle fueron 145 años seguidos entre 931 y 1076 y 63 años, también consecutivos, entre 1112 y 1175, año en que las tropas castellanas invaden Vizcaya y la desmembran del Reino. Por todo ello no es nada de extrañar que se mencionen a Guernica y a Luno en un documento de 1051, la donación de Izpea (Axpe). Se trata de una escritura de donación de Santa María de Izpea y su decanía de Bereizi, en Busturia. La otorga el obispo de Alava, y da su asentimiento y confirmación habituales en estos casos el rey de Pamplona D. García el de Nájera, juntamente con el obispo de Alava, en cuya diócesis se incluía Vizcaya. El documento latino hace referencia a Luno y a Guernica en el párrafo que insertamos aquí:

Et ego Garsia nutu Dei pontifex cum consensu clericorum meorum simili tenore, donatione, confirmationes, que promito et condono praefactu Sanctae Mariae cenobio illas tertias de Urdaibalzaga, et de Luno, et de Guernika et de Gorritiz in atuso, et de Bermeo, et de Mundaka, et de Busturi in acuso, et ad integritate confirmo donanda per eterna secula, amen. Et ego Garsea rex interfui; assensum prebui; et confirmavi, simul cum Garsias episcopus et cum comite senior Enneko López, et eius uxor domna Tota.

La versión castellana la dio Salazar y Castro de quien la trascribimos:

"Y yo García, pontífice por voluntad de Dios, con consentimiento de mis clérigos, de igual modo, confirmamos la donación por la cual prometo y ofrezco al predicho cenobio de Santa María las tercias de Udaibalzaga, y de Luno, y de Guernika, y de Gorritiz de Yuso y de Bermeo, y de Mundaka, y de Busturia de Suso, y confirmo en su integridad, donando por todos los siglos, amén. Y yo Garsea rey me hallé presente, dí mi asentimiento y confirmé, juntamente con el obispo García y con el conde senior Enneco López y su mujer D.ª Toda..."

  • Camino de Santiago

Fue paso de peregrinos de Santiago que desde Cenarruza y Abarcegui, siguiendo la ruta compostelana de la Costa, habían de cruzar esta población para dirigirse a Bilbao. A su paso encontraban la ermita de la Virgen, que tenía fama de milagrosa.

  • Reunión de hermandades

(1236). Lope García de Salazar en su obra "B. e Fortunas" dice que muerto D. López Díaz (1236), su hijo recibió el Señorío de Vizcaya con el nombre de Diego López de Haro, el duodécimo señor de Vizcaya, pero se hizo impopular por sus medidas que coartaban las libertades. Por ello se juntaron las Hermandades en Guernica en número de diez mil y se organizó un éxodo de población "e tomaron sus mujeres e hijos y salieron de Bizcaya para ir a poblar donde hallasen lugar franco... llegando así a Lequeitio...". Sea de ello lo que fuere, Lope García de Salazar se hace eco del recuerdo que se guardaba de aquel D. Diego López de Haro.

  • Guerras de bandos (siglo XIII)

Con la desmembración del Reino de Pamplona y el paso de las tierras occidentales a la órbita castellana coincide hacia 1280 el inicio de cierto malestar tanto de orden económico, como político y social. Se trata de una crisis general que afectaba también al entorno europeo, sobre todo a mediados del siglo XIV. Los Parientes Mayores o Aide Nagusiak encabezan sus linajes respectivos movidos por la crisis económica rural y la envidia y rivalidad entre unos y otros. Simultáneamente Se da la fundación de villas urbanas con intereses artesanales y comerciales muy distintos a las rentas agrarias. Los Parientes mayores, la tierra llana, va a enfrentarse, también, con la ciudad de Bilbao y las villas. Los linajes se habían ya enfrentado en dos bandos rivales, los oñacinos y los gamboínos, en su origen afectos a Castilla y afectos a Pamplona. El linaje vizcaíno de Butrón representa en Vizcaya a los oñacinos con una zona de dominio a la derecha del Ibaizábal, y el linaje de Múgica, dominante en la comarca de Guernica y su vecina de Busturia. El bando de los gamboínos se encarnó en los Abendaños. Guernica, como villa, fundada en 1366, se había desgajado del término de una anteiglesia, la de Luno. Las luchas entre los bandos fueron en ocasiones muy violentas y mortíferas. Por otra parte, andando el tiempo, las villas se iban a enfrentar a la Tierra Llana, desprovista de todo recinto amurallado pero que poseía torres defensivas. Y Guernica era precisamente una villa. En 1321, siendo todavía parte de Luno, tuvo lugar en Guernica un juicio de alcaldes sobre treguas de la villa de Bilbao y el linaje de Leguizamón.

  • Juicio de alcaldes de Vizcaya

(1321). La guerra de linajes, de banderizos, asolaba Vizcaya entera. Había sido quemada y derribada la torre vieja de Leguizamón por los de Martiartu y los de Zamudio, pereciendo todos los hijos del famoso pariente Diego Pérez de Leguizamón, menos un niño, con sesenta hombres y catorce mujeres. Pero antes de estos hechos ya había habido colisión entre los de Leguizamón y los vecinos de Bilbao, aunque seguida afortunadamente de una tregua. Labairu, a quien seguimos en este hecho, resume el Juicio de alcaldes de Vizcaya en la Junta General de Guernica como sigue:

"Uno de los actos interesantes á la conservación de la paz entre los linajes batalladores de Bilbao y sus contornos es el celebrado el viernes 31 de julio de 1321 so el árbol de Guernica; acto por el cual se ve que en las Juntas de este lugar se administraba justicia y que la Junta, con la presencia de los alcaldes del Fuero, formaba el Tribunal más importante del país. El suceso ocurrido en 1321, veinte y un años después de la fundación de la villa bilbaína, nos demuestra lo envejecido del mal de las peleas que asolaba la tierra, pues á tan corto tiempo de haberse creado la villa del Nervión por D. Diego López de Haro, suenan las luchas en las todavía exiguas y poco habitadas calles de Bilbao y sus arrabales. El acto del 31 de julio sirvió para un tratado de paz suscitado por los vecinos de Bilbao, querellosos de la conducta de los hijos de Martín Pérez y Sancho Díaz de Leguizamón. Figuraron en esta junta de un lado el prestamero de Vizcaya por D.ª María Díaz de Haro, D. Juan Sánchez de Marroquín, y los alcaldes del Fuero D. Rodrigo Rui de Lezama, D. Pedro González de Arancibia, D. Rodrigo Adán de Yarza, y de otro lado Sancho Sánchez de Leguizamón, Diego Pérez de Leguizamón, alcalde á la vez de Bizcaya, hermanos del Martín, Pero Díaz, Juan de la Guerra y Martín Sánchez, hijos de D. Díaz de Leguizamón, uno de los muertos á resulta de las heridas recibidas en un alboroto. Ante estos y buen número de caballeros, escuderos, fijosdalgo de varias villas é infanzones de distintos lugares aparecieron el alcalde de Bilbao Martín Martínez de Irurecheta, el preboste de la villa Juan Sánchez de Arbolancha, los jurados de la misma con otros hombres buenos de ella, y se abrió la sesión á súplica del despensero mayor de la señora de Bizcaya, D.ª María Díaz de Haro, llamado Juan Pérez, el cual, en nombre de ésta requirió al Prestamero Marroquín que á los del Concejo de Bilbao se les guardase por los del linaje de Leguizamón la tregua prometida por Martín Pérez de Leguizamón á consecuencia del ataque nocturno realizado por éste y los suyos contra los de Bilbao en los molinos de Basondo, de la cual refriega resultaron varias muertes y heridas. Y pues uno de los principales mal heridos del linaje mencionado, Martín Pérez, había prometido olvido y tregua, no había lugar á las demandas que los hijos y allegados del Martín Pérez de Leguizamón, muerto al fin, á resultas de los saetazos recibidos, intentaban. Discutióse si el Martín Pérez había estado en pleno uso de sus facultades cuando encamado en Castro, á donde fue llevado y en donde murió, prometió la tregua. Quedó el asunto para ser dirimido por la Junta y los alcaldes del Fuero, para lo cual salieron de aquella el prestamero y los hijos y deudos de Leguizamón juntamente con el alcalde y representantes de la villa de Bilbao. Y ventilado el asunto por la Junta y alcaldes de Bizcaya dictaron juicio y pronunciaron sentencia, mandando á los hombres buenos de Bilbao que probasen, con testimonio de otros tres hombres buenos fijosdalgo que se hallaron presentes á la palabra de Martín Pérez, ser verdad que tal lo dijo y que entonces se encontraba el herido en el pleno uso y goce de sus facultades mentales. Los de Bilbao citaron en cumplimiento del mandato al prestamero de Bizcaya y de la tierra encartada, Juan Sánchez de Marroquín, al hermano del Martín Pérez, Diego Pérez de Leguizamón, y á Fortunio Pérez de Yurrebaso, quienes, en efecto, atestiguaron ser así verdad cuanto quedó indicado por la representación de Bilbao, á cuyo concejo se le participó á tiempo y hallándose postrado en cama el Martín Pérez, cómo éste ofrecía y daba tregua y fin por cien años á la villa y dende en adelante; habiendo sido comisionado para ello Ochoa de Durandiano. Los alcaldes del Fuero dieron por buena la probanza y mandaron que ningún pariente de D. Martín Pérez de Leguizamón demandase en adelante por ningún concepto al concejo de Bilbao ni á ninguno de sus vecinos por lo acaecido en los molinos de Basondo, una vez que el mismo Martín Pérez había dado fin á cuanto pudiese surgir con ocasión de las heridas y otros daños de la referida pelea. Y para mayor seguridad de la paz, habiéndose hecho presente á los alcaldes de Bizcaya que en esta junta se hallaron, que á pesar de lo hecho por Martín Pérez, todavía Sancho Sánchez de Leguizamón, hermano del fallecido, había desafiado al concejo de Bilbao por la muerte de Martín Pérez, se suplicó á los alcaldes que lo desautorizasen y el Sancho Sánchez desotorgase su desafiamiento. Hízose así, y Sancho Sánchez de Leguizamón retiró su desafío y lo dió por nulo, tanto en su nombre como en el de cualquiera de su linaje por quien hubiese efectuado el reto".

  • Juramento del infante Don Juan: 1321

Lope García de Salazar nos da la noticia de que en el año 1321 entraba como señor de Vizcaya el infante D. Juan, primogénito del rey de Castilla, puesto que eran tierras que le correspondían en herencia por línea materna, ya que era nieta legitima de los señores de Vizcaya, y se la adquirió para la Corona real, y viniendo a Guernica juró en Santa María la Vieja, por sí e por sus descendientes de guardarles los usos y costumbres, y franquicias y libertades...

  • Juramento de Alfonso XI: 1333

Fue aclamado Alfonso XI como Señor de Vizcaya en 1333 so el Arbol de Guernica pero ya venía usando el título por compra del Señorío a D.ª María Díaz de Haro en 1326. De ahí las dudas sobre su legimitidad. El viaje de Alfonso XI empezó en Bilbao, camino de Bermeo a través de Zamudio, Fica, Meñaca, Sollube, Albóniga y Guernica. La crónica, citada por Llano Gorostiza, dice que

"fue a Bermeo et los de la villa acogiéndolo et pedieronlo mercer... et otrosi todos los de las otras villas et tierras llanas de Vizcaya venieron el rey de recibirlo por Señor: et los fijosdalgo juntados en el campo de Garnica fecieron eso mesmo...".

  • Fundación de la villa

La Villa de Guernica la funda el conde D. Tello el 28 de abril de la era 1404, o sea, el año 1366. Para ello la desgaja de la anteiglesia de Luno en lugar llamado Puerto de Guernica. No es la primera villa ni tampoco la última. Puede decirse que esta red de villas se inicia con la fundación de Durango en 1150 por D. Sancho el Sabio de Pamplona. Las villas fundadas son:

1. Durango1150
2. Valmaseda1199
3. Bermeo1236
4. Ochandiano1254
5. Lanestosa1287
6. Orduña1299
7. Plencia1290
8. Durango (2.ª vez)1290-1300
9. Ermua1290-1300
10. Bilbao1300
11. Portugalete1322
12. Lequeitio1326
13. Ondárroa1327
14. Villaro1338
15. Marquina1355
16. Elorrio1356
17. GUERNICA1366
18. Guerricaiz1366
19. Miravalles1375
20. Munguia1376
21. Larrabezúa1376
22. Rigoitia1375

Todas ellas fueron fundadas por los señores y condes de Vizcaya, y en el caso de Durango por el Rey de Pamplona. Esta red de villas se superpone a la tierra llana de las anteiglesias originando un conflicto permanente sobre todo entre la villa de Guernica y la anteiglesia de Luno. Hasta 1366, lo que luego es Guernica, era parte de la anteiglesia de Luno. Sin embargo, en la donación de Ixpea de 1051 se habla de las tercias de Luno y de Guernica como de entidades separadas y distintas.

  • Carta puebla de la villa de Guernica por Don Tello en 1366

En el nombre de Dios Padre, Fijo et Espiritu Santo que son tres personas et un Dios verdadero que vibe e regna por siempre jamas et de la Bienabenturada virgen gloriosa Santa María su madre a quien nos tenemos por senora e abogada en todos nuestros fechos e a onrra e servicio de todos los santos de la corte celestial. Sepan quantos esta carta de previllejo bieren como yo don Tello Conde de Vizcaia et de Castaneda e Senor de Aguilar, el Alferez maior del Rey don Enrrique con placer de todos los vizcaínos fago en Guernica de parte de Luno poblacion e villa que le dicen el Puerto de Guernica et do franco a bos los pobladores de este lugar que seades francos et libres jamas bos et los que de bos bernan de todos los pechos et derechos tambien de fonsaderas et emmiendas e de Oturas et de manerias como de todas las otras cosas et que haiades complidamente el fuero de Logroño et que bos mantengades por el noblemente et bien e en justicia et en derecho asi en homecillos et en caloñas et en todos los buenos usos et costumbres como el fuero de Logroño manda. et que haiades Alcaldes, et jurados et escribano publico et sayon et oficiales vuestros vezinos et non otro ninguno porque cumplades de derecho a todo home que bos lo quiera demandar et que la alzada pueda tomar la parte que se agrabiare para ante los Alcaldes e homes buenos de Bermeo et dende afuera para ante mi. et otro si mando et tengo por bien que haiades á buestra becindad el solar de Joan de Dondiz et el solar de Pero Ibanez de Dondiz y en Guernica et el solar de Martin et el solar de Pero Perez et el solar de Pero Perez de Iturbe et el solar de Joan Martínez de Urrechon que es en Urrechua et el solar de Joan Perez de Ciloniz et el solar de Pero Martinez de Irazabal et en Bideguren el solar de Joan Bueno. otro si mando que sea a buestra bezindad el mortuorio de Saraspe et el solar de Joan de Ichaspe et el solar de Joan Dominguez et el solar de Pero el rementero et el solar de Sancho de hoar en Berqueza et el solar de Sancho Martinez et en Lemandaro el solar de Martin Martinez et en Uribarri el solar de donna Toda et el solar de Pero de Moxica et en Gorriztiz el solar de Pero Vrtiz de Garai et el solar de Joan Bueno de Garai et en Urrechua el solar del Tornero et en Iturralde el solar de Joan Pie et el solar Balza et en Mengoza el solar de Joan Pie et el solar de Joan Martinez de Gorgena et el solar de donna Sancha ett el solar de Lope et el solar de Pedro Dominguez de Arribalzaga et el solar de Joan de Idoquiriz et en Ibenarriaga el solar de Martin Sanchez de Goyena et el solar de Joan Martinez de Goyena. otrosi yo el dicho Conde por bos facer mas bien et merced a los mis pobladores de la mi Villa de Guernica ansi a los que aora sodes como a los que moraren de aqui adelante do por siempre jamas por buestros terminos a buestra bezindad de Busturia al monte de Apratiz por los caminos de Bizcarra a Monchica et dende a Santa María de Idiubalzaga et dende a Guerequiz et dende a la herrería de Morga et dende a Arechabalaga et a Ocheta Aldana et dende a Vrra etdende a Bardian et dende a Astorquia et dende a las cabas de Gaztiburu et a la ferreria de Homa et dende a Arteaga. Otrosi bos franqueo et quitto que seades quitos et francos de todos pechos et derechos et servicios que a mi et dicho Conde me abriades a servir que me lo non pagades nin dedes del día de Pasqua primera que biene de la Hera de este previllegio en ocho años primeros seguientes ansi como biene uno ante otro por la hora de este previllegio. Otro si mando que non dedes portazgo nin treintazgo et mando que en Portuondo nin en la barra de Mundaca nin en toda la canal deis fasta esta mi villa de Guernica precio ninguno de nabe nin de Bagel nin de otra mercaduria que benga et baia de este Lugar de Guernica o salgan sus mercaderias mostrando recaudo que viene a esta Villa de Guernica o que ban de ella pagando las costumbres et los derechos mios et que non sean retenidos nin enbargados por razon de precio, et do bos mas que haiades por mercado cada semana et miercoles con los cotos et caloñas que se contienen en el buestro fuero. Et otorgo bos que haiades las Iglesias a buestra becindad para los fijos de vuestros becinos ansi como son las de Bermeo et Bilbao. Otrosi mando et tengo por bien que non haiades emplazamiento alguno nin sigades aplazamiento, que yo bos mandase facer por ninguna manera et que haiades et bos mantengades bien et en justicia en todos los buenos usos et costumbres et todas cosas ansi como son aforados et privilegiados de los antecesores et confirmados de mi a los de las mis villas de Bermeo et Bilbao. Otrosi tengo por bien et mando que haiades et tengades el Monesterio de Sant Pedro de Luno con todos sus diezmos et pertenencias et derechos que al dicho Monesterio pertenescen para siempre jamas a buestra becindad et bos que desde et paguedes de renta cada año por el dicho Monesterio et Iglesia diez e ocho mill maravedis a mi o al que la mi merced bos embiare mandar que se los dedes los dichos diez e ocho mil maravedis de cada año. Otrosi mando et tengo por bien que non haia compra nin venta nin recateria alguna de Busturia fasta en Oca salbo en esta mi villa de Guernica. Otrosi mando que el camino que ba de Durango para la mi Villa de Bermeo que baia por esta mi Villa de Guernica et non por otro Lugar sino por esta mi Villa de Guernica, en todas estas cosas et franquezas et libertades do et otorgo por mi et por los que de mi venieren á vos los pobladores de la dicha mi Villa de Guernica, ansi a los que agora son et moran como á los que moraren de aqui adelante et a los que fueren becinos que despues de bos bernan que los haiades bien et complidamente. et prometo bos yo en mi buena verdad de bos goardar et mantener bien et lealmente en todos buestros usos fueros et derechos et libertades que yo a bos fago et sobre dichos son et de bos no mengoar nin hir contra ellos en ningun tiempo del Mundo. et defiendo firmemente que alguno nin algunos. non sean osados de bos embargar nin mengoar nin contrariar por ninguna razon que contra estos fueros et mercedes et libertades que yo bos fago nin contra parte de ello sean. et mando et ruego a qualquier que de mi heme despues de mis días que bos goarden et bos mantengan todos estos fueros et libertades et mercedes que bos yo fago por siempre jamas bien et complidamente ansi como sobre dicho es e en este previllejo se contienen. Otrosi mando et tengo por bien que seades esentos et quitos en todo el mi Señorio et en todos los mis Lugares de portazgo et de peages et de enmiendas et de Oturas et de vereas et de recuage et de vista et de anclage de todas mercadurias que trugeredes et llevaredes tambien por mar como por tierra en qualquier manera. et mando et defiendo firmemente a todos los Concejos Alcaldes Jurados et Jueces et Justicias et Alguaciles et Prestameros Merinos Prebostes portazgueros et otros oficiales qualesquier de las mis Villas et Lugares del mi Condado de Vizcaya et de todos los otros mis Lugares et Señorio que este mi previllejo et traslado signado de Escrivano publico bieren et a qualquier de ellos que bos goarden et amparen et defiendan con estas mercedes et libertades que yo bos fago e cada uno de ellos en todo e por todo como sobre dicho es et e cualquier que contra estas mercedes et libertades que yo bos fago et contra parte de ellas os pasaren et quisieren pasar para las quebrantar o para las mengoar en todo nin en parte abria la mia ira et pesarme de corazon et pecharme ya cada uno mil maravedis de esta moneda que agora corre et a los mios basallos de la dicha mi Villa de Guernica ansi a los que agora moran como a los que moraren dende adelante para siempre jamas todo el daño et menoscabo que por ende recibiesen doblado et damas á los tales contra este previllejo et contra parte de el quisieren yr et pasar para lo quebrantar o mengoar en todo o en parte me tornara por ello en los cuerpos o en lo que obiesen et porque todo esto es mi voluntad de les facer merced mandeles dar este mi previllejo a los dichos mis basallos pobladores de la dicha mi villa de Guernica sellado con mi sello de cera colgado pendiente et escrito en pergamino de cuero en el qual previllejo escribo mi nombre. Dado esta carta et previllejo en la villa de Orduña a veinte e ocho días de Abril Hera de mill e quatrozientos e quatro años (1366). Yo Francisco Fernandez la fiz escribir por mandado del conde de Vizcaya et de Castañeda. Yo el conde de Vizcaya-.

  • Hermandad de Vizcaya: 1390-1394

Parece ser que esta institución judicial existía ya en 1390 según las noticias que Lope Garcia de Salazar refiere a esa fecha. Viene a decir que hallándose en Vizcaya el corregidor Gonzalo Moro hubo un levantamiento de las hermandades del Señorío y de las Encartaciones para manifestarle que no pagarían los pedidos del rey hasta que les viniese a prestar juramento a Guernica y guardándoles sus franquicias y libertades. Los parientes mayores Avendaño, Múgica, Butrón y Arteaga habían tomado "libramiento en su tierra del Rey, e obieron combención en uno, de ayudarse a lo tomar, e por esto levantose toda Vizcaya contra ellos e desamparándolos todos los parientes, no les quedaron ningunos.., por manera que Juan Sanchez de Videla e Martín Ochoa de Laviero, que eran dos omes entendidos gobernaban todas las dichas hermandades, e allegabalos el dicho doctor Gonzalo Moro, mucho a sí, e eran Alcaldes del fuero ambos a dos". Los dos alcaldes lucharon, pues, con las hermandades contra los Parientes Mayores del nor-oeste vizcaíno con cierto éxito hasta el punto que al señor de Butrón solamente le quedaron trece seguidores. En 1394 las Juntas Generales de Guernica acordaron un Capitulado de Hermandad de Vizcaya definiéndose y especificándose en dicho capitulado los distintos tipos de delitos y sus penas respectivas. Gonzalo Moro preguntó a los vizcaínos si estaban de acuerdo con las disposiciones propuestas a lo que contestaron afirmativamente. El rey D. Enrique confirmó estas ordenanzas con la reserva de que "cuando quier que me dijese Vizcaya, o la mayor parte de ella, que en dicho cuaderno había algún capítulo que fuese contra el fuero, de lo quitar, e tirar e lo dar por ninguno". Las penas establecidas en las cincuenta y tres disposiciones eran durísimas, tales como pasearles públicamente desnudos y con soga al cuello, cortarles una o dos orejas, arrancarles los dientes, ahorcarles y colgar sus cadáveres, meterles vivos y atados en pozos del río o abiertos en tierra, etc. A pesar de ello las luchas continuaron durante el siglo siguiente. Se aplicaron estos capitulados de la Hermandad de Vizcaya tanto en la Vizcaya propiamente dicha como en el Duranguesado y en las Encartaciones. El cuaderno había sido redactado por los vizcaínos en Guernica como se desprende de la carta del rey Enrique cuando autoriza a Gonzalo Moro y le da poder "para que bea el cuaderno de la Fermandad que vos ansi habedes fecho...".

  • Guernica contra el Corregidor: 1415

La noticia la da Lope García de Salazar diciendo que en dicho año se levantaron las Hermandades de Vizcaya contra este mismo Corregidor, por cuanto había hecho sacar trigo, por orden del rey, de Vizcaya para llevárselo por mar a Asturias haciéndoles saber "que los desaforaba y quebrantaba su juramento por lo que lo cercaron en la villa, de la que salió para volver de nuevo con tropas del Rey".

  • Iglesia de Santa María de Guernica: 1418

Como dice Labayru, en 1418 se dio comienzo a la nueva iglesia de Santa María de Guernica sobre el solar de la primitiva y en el lugar más alto de la villa, por el maestro arquitecto Sancho de Emparán, a base de tres naves sostenidas por ocho columnas jónicas y llamativa portada gótica a la que se llega por una escalinata de veinte gradas espaciosas. En esta iglesia dispuso el caballero Pedro de Albiz, en 1450, su enterrorio, en el cual se guardaron sus restos. Lo esencial de la iglesia se halló terminado en 1625. En 1664 se reparó la iglesia gastándose 10.705 reales. En 1776 se terminó de construir la espadaña o torre de campanas.

  • Sigue la lucha de banderizos

Estas luchas inciden en Guernica y su comarca como en el resto del país. Así, en las luchas de 1427, hubo varias muertes en Guernica con motivo de haber estado comiendo en unas cofradías y "ovieron palabras sobre los gastos fechos, e fueron acotados", etc. La crueldad fue tal que los hijos de Juan de Valendis mataron a Pedro Abad de Fuyca, su tío, cuando era ya viejo de 90 años, y ciego, en su propia casa, cortándole la cabeza con un destral. En 1445 pelearon entre si, de una parte, los hombres del linaje de Butrón con los de Arteaga en el puente de Guernica siendo vencidos los de Arteaga. Tuvieron éstos seis hombres muertos y 60 heridos y de la parte de Butrón, dos muertos y varios heridos. Los de Arteaga se retiraron a la casa de la Renterya. Al año siguiente, 1446, la villa fue sometida por los hombres de Avendaño y Arteaga en lucha contra los de Butrón. La lucha se recrudece luego entre los linajes de Arteaga y Múgica. Los primeros se establecieron en la villa con 900 hombres mientras que el de Múgica llegaba con 2.000 de la misma villa. La pelea fue sangrienta y tuvo lugar también en el puente de Guernica. Fueron vencidos los de Arteaga, cayendo muerto en la refriega Juan de Arteaga.

  • Guernica, cabeza de Vizcaya: 1451

En este año de 1451 moría en Guernica el Corregidor Pedro González de Santo Domingo nombrando el rey en dicho cargo a Mendoza, Prestamero de Vizcaya, pidiendo se determinara el día de reunión de la Junta de Guernica para "faser juramento de guardar la justicia según costumbre de Vizcaya". Hubo sus más y sus menos en este asunto del nombramiento de Corregidor siendo una de las condiciones que el rey les había de dar uno del río Ebro arriba para que no fuese parcial. Y en una de las declaraciones, ésta de Lope García de Salazar, se afirma "que pues Garnijca era caueca de Viscaya, e todos los della, et de la Encartacio lo querian como él desia...". Esta declaración de que Guernica era cabeza de Vizcaya no se refiere a las Encartaciones ni al Duranguesado que eran comarcas jurídicamente distintas.

  • El Fuero Viejo de 1452

Se redactó según las formalidades acotumbradas y aprobado en la Junta del 2 de junio de 1452 dentro de la iglesia de Santa María la Antigua de Guernica por los Alcaldes de Fuero y los diputados en la Junta General de Idoibalzaga. En su texto se establece al detalle qué lugares ha de visitar el rey para jurar los fueros como Señor de Vizcaya, citando a Guernica y a Bermeo en el itinerario juradero.

  • Juramento de Enrique IV: 1457

La jura de los fueros como nuevo Señor de Vizcaya fue en Guernica el día 2 de marzo de 1457. La "Crónica de Enrique IV", escrita en latín y traducida por A. Paz y Melia, refiere así lo acontecido:

"... como aficionado a la rusticidad, se presentó ante aquellos hombres montaraces por naturaleza, confiado en el antiguo deseo de los vascongados de contemplar la magestad del Soberano, que jamás habían visto en aquellas escabrosidades y en lo sombrío de aquellas selvas, antros y gargantas. Así fue que el solo nombre del Rey arregló las diferencias, y sin mérito por parte de quien los visitaba, reprimió todas las rivalidades. Enmudeció toda la provincia, y sometióse a la obediencia, temerosa del castigo; que en tan repentino paso, mal podían aquellos hombres silvestres conocer a fondo la apatía y falta de ánimo de don Enrique. Acudían en bandas a ver a aquel fantasma de soberano, mientras él, huyendo de la multitud, se alejaba con sus íntimos en los más suntuosos hospedajes, lo cual contribuía no poco a tener ocultas sus costumbres, que aún a aquellas gentes hubieran parecido horribles".

  • Fernando e Isabel, señores de Vizcaya (1474)

Con la muerte de Enrique, el once de diciembre de 1474, le suceden en el trono de Castilla los príncipes D.ª Isabel y D. Fernando. El 14 de dicho mes se verificaba la proclamación, y llegada la noticia oficial a Vizcaya, se efectuó la proclamación de estos reyes como Señores en Guernica celebrándose algunas fiestas y regocijos públicos especialmente en Bilbao. La jura se hacia en varios lugares referentes a Bilbao, las Encartaciones, Duranguesado y Vizcaya. El Fuero Viejo de Vizcaya de 1452 establece que "después verná a Guernica so el Arbol donde se acostumbra facer la Junta, las cinco bozinas tañidas, y allí con acuerdo de los vizcaínos si algunos fueros no son buenos en quitar y otros de enmendar, allí los fará quitar e dar otros de nuevo si menester fuere..., e después ha de ir a Bermeo y ha de ir a Santa Eufemia ha de poner la mano sobre el cuerpo de Dios consagrado". El 30 de julio de 1476 juraron los fueros en Guernica siguiendo el ceremonial de costumbre. El famoso cuadro de Mendieta no representa la jura de los fueros que se celebra en el interior de la ermita de Santa María la Antigua, sino la ceremonia de Besamanos. En Guernica se hospedó en la casa-torre de Zárate.

  • Guernica, residencia del Vicario General: 1596

El 25 de setiembre de 1596 se celebró Regimiento General. En esta reunión se discutió sobre el lugar donde debía residir el vicario general de Vizcaya que el prelado designase. Se aprobó por mayoría el que fuese Guernica el lugar de residencia del vicario.

  • Oñacinos y gamboínos: Siglo XVII

A comienzos del siglo XVII en las elecciones generales del personal del Regimiento General del Señorío de Vizcaya, Guernica votaba en algunas ocasiones por la parcialidad oñacina y en otras por el bando gamboíno.

El régimen de villa venía perjudicando a Guernica en su convivencia con la anteiglesia de Luno que retenía su preponderancia en términos e influencia. Guernica se hallaba al lado de las villas y ciudad de Orduña obrando a veces en nombre de ellas en los pleitos. Pero cunde la idea de abandonar el régimen de villazgo y recobrar el de anteiglesia. En realidad se trata de que Vizcaya se hallaba dividida en dos cuerpos, el de las anteiglesias que, según ellas, son las primeras con voz, autoridad y voto y de mejor calidad que las villas -como observa Darío de Areitio-. Ambas entidades se disputan el titulo de Señorío pero no el de Condado. Se intenta quitar a las anteiglesias el título de Señorío y suplantarlo simplemente por el de Tierra Llana. A tal efecto el procurador del Señorío Fernán Pérez de Roda elevó al juez mayor de Vizcaya una petición vindicando tal calidad. El pleito en curso se centraba contra la villa de Bilbao. Se queja de que a su parte se le denomine Tierra Llana en lugar de Señorío. Representaba a las villas y ciudad el procurador Juan de Osorio. La petición principal de Pérez de Roda consiste en "mande que las dichas Villas y oficiales dellas, así de los regimientos como escrivanos del numero en todos los poderes que dieren y escripturas que otorgaren y en los decretos y acuerdos que hacen en Regimientos y concejos abiertos como en otra cualquiera manera, traten a mi parte de Señorío de Bizcaya poniéndoles para ello pena y apercibimiento y que las justicias las executen y para en prueua de mi parte hago presentación con el juramento necesario del traslado signado de los autos de suso...". La parte contraria, las Villas, no dijo ni alegó cosa alguna, por lo cual el Juez Mayor de Vizcaya Dr. Diego López de Salcedo, en audiencia pública en Medina del Campo, a 22 de agosto de 1601, mandó repeler y quitar del proceso del pleito la petición de agravios en 6 de agosto en la cual se decía los síndicos de la tierra llana del Señorío de Vizcaya y que en su lugar se hiciera otra en la que se dijera los síndicos de dicho Señorío de Vizcaya y no de tierra llana. Lo único que consiguen las villas, a petición de Guernica, es una Real Provisión del Juez Mayor de Vizcaya, otorgada en Valladolid el 24 de mayo de 1602, ordenando que las villas y ciudad pudiesen juntarse libremente para tratar el punto litigioso de si la Tierra Llana había de acaparar para si el nombre de Señorío y las villas y ciudad el de "Villas y Ciudad del Señorío de Vizcaya". El pleito sigue tal como se acuerda en la reunión del Regimiento de Villas y ciudad del día 8 de julio de 1602.

  • Sigue el pleito de anteiglesias y villas: 1601

El régimen de villa venía perjudicando a Guernica en su convivencia con la anteiglesia de Luno que retenía su preponderancia en términos e influencia. Guernica se hallaba al lado de las villas y ciudad de Orduña obrando a veces en nombre de ellas en los pleitos. Pero cunde la idea de abandonar el régimen de villazgo y recobrar el de anteiglesia. En realidad se trata de que Vizcaya se hallaba dividida en dos cuerpos, el de las anteiglesias que, según ellas, son las primeras con voz, autoridad y voto y de mejor calidad que las villas -como observa Darío de Areitio-. Ambas entidades se disputan el titulo de Señorío pero no el de Condado. Se intenta quitar a las anteiglesias el título de Señorío y suplantarlo simplemente por el de Tierra Llana. A tal efecto el procurador del Señorío Fernán Pérez de Roda elevó al juez mayor de Vizcaya una petición vindicando tal calidad. El pleito en curso se centraba contra la villa de Bilbao. Se queja de que a su parte se le denomine Tierra Llana en lugar de Señorío. Representaba a las villas y ciudad el procurador Juan de Osorio. La petición principal de Pérez de Roda consiste en "mande que las dichas Villas y oficiales dellas, así de los regimientos como escrivanos del numero en todos los poderes que dieren y escripturas que otorgaren y en los decretos y acuerdos que hacen en Regimientos y concejos abiertos como en otra cualquiera manera, traten a mi parte de Señorío de Bizcaya poniéndoles para ello pena y apercibimiento y que las justicias las executen y para en prueua de mi parte hago presentación con el juramento necesario del traslado signado de los autos de suso...". La parte contraria, las Villas, no dijo ni alegó cosa alguna, por lo cual el Juez Mayor de Vizcaya Dr. Diego López de Salcedo, en audiencia pública en Medina del Campo, a 22 de agosto de 1601, mandó repeler y quitar del proceso del pleito la petición de agravios en 6 de agosto en la cual se decía los síndicos de la tierra llana del Señorío de Vizcaya y que en su lugar se hiciera otra en la que se dijera los síndicos de dicho Señorío de Vizcaya y no de tierra llana. Lo único que consiguen las villas, a petición de Guernica, es una Real Provisión del Juez Mayor de Vizcaya, otorgada en Valladolid el 24 de mayo de 1602, ordenando que las villas y ciudad pudiesen juntarse libremente para tratar el punto litigioso de si la Tierra Llana había de acaparar para si el nombre de Señorío y las villas y ciudad el de "Villas y Ciudad del Señorío de Vizcaya". El pleito sigue tal como se acuerda en la reunión del Regimiento de Villas y ciudad del día 8 de julio de 1602.

  • Secta de los brujos: 1611

En una junta general del Señorío de Vizcaya, que tuvo lugar en Guernica en el año 1611, el procurador de Erandio, Pedro de Urasandi, pidió que se reprimiese duramente a la secta de los brujos y que se procediese a una severa investigación, pues juzgaba que infeccionaban las provincias limítrofes y comenzaban a tener numerosos seguidores dentro del señorío.

  • Asunto de la feria de Guernica: 1613

La ofensiva contra Guernica, privación de cárcel y otras ventajas se reanuda en 1613 con motivo de la ya famosa feria. Su importancia era manifiesta dada la situación comercial y comunicativa de la Villa aunque rodeada de anteiglesias hostiles. Era esta feria un centro regulador del mercado y el lugar clásico de las compraventas de ganados. Pero, lindante con la villa, estaba la anteiglesia de Ajanguiz con sus también concurridas ferias celebradas en la campa de Maloste de Rentería en la otra margen del río Oka pero para el caso como si se hallara en la propia Guernica. Ahora se plantea el problema ante el Señorío de reducir los días de duración de la feria no solamente en Guernica sino también en las demás villas del Señorío. Este asunto de la feria era uno más en la pugna de anteiglesias y villas. El asunto de la feria se resolvió contra Guernica en la Junta General del 30 de julio de 1613 limitándose su duración desde San Bartolomé hasta San Antolín. Se alegaba la excusa de que había pocos pastos en Vizcaya. La feria perdía así eficacia e importancia contribuyendo una vez más a incrementar los factores empobrecedores de la villa.

  • Un estudio histórico notable: 1618

La noticia la da el historiador Labayru (IV, p. 100). Dice que en 1618 el guerniqués Fr. Martín de Murua terminó su obra titulada "Historia General de los Incas del Perú" enriquecida con pinturas y dibujos de la indumentaria y armas de estos indios. Perteneció este religioso a la Real y Militar Orden de la Merced. El trabajo se conservó mucho tiempo en la biblioteca de la casa mercedaria de Madrid, de la cual pasó a poder del senador D. Lorenzo Ramirez de Prado.

  • Incidente en las Juntas de Guernica: 1623-1624

El 2 de mayo de 1623 se reunieron en Guernica las Juntas Generales del Señorío pero con la asistencia, no solamente del Secretario de las mismas, sino también del Secretario de las Villas. Lo usual había sido siempre que tomara nota de los acuerdos el propio secretario de las Juntas pero ahora trataba de ir también tomando nota el Secretario de las villas. De inmediato se le prohibió hacerlo diciéndole que más tarde copiara del Libro de Acuerdos lo aprobado en las mismas. En la misma Junta se les prohibe a las villas la lectura de unas peticiones. Ante la decisión de la Junta, los apoderados de las villas abandonaron la reunión congregándose en la Plaza de Guernica para protestar de lo ocurrido. La enérgica reacción del Corregidor por medio del Teniente General hizo que los apoderados volvieran a la Junta una vez desarmados, pero allí renovaron sus protestas. El hecho se repitió en 1624 en la Junta General del 19 de marzo.

  • Ante un ataque de naves holandesas: 1624

El 17 de abril del año 1624, la Junta General del Señorío de Vizcaya, ante el peligro de un ataque de naves holandesas, decidió fortificar los puertos y costas de Vizcaya y nombró capitanes en todas las villas y anteiglesias del señorío. Fue nombrado capitán de Guernica, y de Ugarte de Mújica, el tesorero Juan Martínez de Luno, señor de Luno y Bengoa, quien renunció a la capitanía de Guernica, quedando capitán de la villa su alcalde. Estos nombramientos de capitanes originaron un pleito entre las villas y el Señorío, revocando el rey Felipe IV en noviembre del citado año los nombramientos.

  • Sobre convocatoria de Juntas: 1625

El día 8 de abril de 1625 se reunía la Junta General asistiendo por parte de las villas solamente la de Guernica. Este hecho molestó a Guernica que se veía aislada de apoyos en el seno de la Junta y se decidió a poner término a dicha situación. No era la primera vez que faltaran representantes de villas por causa del modo en que se hacían las convocatorias por el secretario del Señorío que convocaba a las anteiglesias y solamente, por parte de las villas, a las llamadas Cabezas de Tercio, Bilbao, Durango y Bermeo. Luego estas Cabezas de Tercio convocaban con atraso a las demás villas ocasionando molestias y ausencias. En vista de ello se deliberó sobre el caso a propuesta de Guernica y se acordó que, en adelante, fuera el Secretario de las Villas quien las convocara particularmente.

  • Guernica quiere ser anteiglesia: 1626

El régimen de villa había arruinado a Guernica y la había sumido en interminables pleitos con el infanzonado que era la Vizcaya originaria. Pero al pasar los años, también las demás villas iban perdiendo su importancia y sus preeminencias si exceptuamos a Bilbao. Los Síndicos del Señorío tomaron la iniciativa aduciendo lo beneficioso que sería para Guernica volver a reincorporarse a la anteiglesia de Luno de la que se había secesionado al fundarse como villa. Esperaban alcanzar la gracia de su majestad para que fuese reducida a anteiglesia y pueblo incorporándose al Señorío y sustrayéndose al cuerpo de Villas y Ciudad. Bilbao vio el peligro de inmediato: que las demás villas fueran, una tras otra, imitando a Guernica. Los Síndicos habían ya obtenido la Gracia de Cámara. El 27 de marzo de 1526 las Villas y Ciudad aprobaron la posición de Bilbao. Frente a las Villas, el apoderado de Guernica D. Juan de Zalbidea aducía que la misma no tenía ninguna relación de dependencia de las demás villas y ciudad. Se trataba ahora de que se cumpliera la Merced otorgada por S. M. en 1625 disponiendo que Guernica vuelva a ser anteiglesia. Juan Ruiz de Soba era el procurador del Señorío y de "su anteiglesia de Guernica". El informe del Corregidor fue favorable a las demandas de Guernica frente a las opuestas de la villa de Bilbao. Se enfrentaban el uso y costumbre de Vizcaya con los fueros municipales de origen real. La perspectiva de la villa al convertirse en anteiglesia ofrecía dos vertientes: por un lado pasaba a ser un núcleo urbano, si, pero en ese momento pobre de recursos y de habitantes, unos cuarenta y seis vecinos solamente, y, por otro lado, la esperanza de un resurgir inmediato. Las argumentaciones de Bilbao apuntaban lejos, al peligro de una acelerada decadencia de las villas y a quedar aislada en el seno de Vizcaya.

  • Concordia de 1630

Las disensiones internas entre el Señorío y las Villas y Ciudad dejó ver claramente a ambas partes que de seguir como hasta entonces no se seguían sino daños, pleitos y gastos para todos. Por otra parte las Ordenanzas de Chinchilla impedían que las villas participasen en el gobierno del Señorío, situación también origen de muchas discordias. Comenzó a plasmarse la idea de que se necesitaba un acuerdo general que hiciera de Vizcaya un mismo cuerpo y gobierno. Tras repetidas reuniones de ambas partes se llegó, por fin, a la Concordia de 1630 dándose, en virtud de ella, fin a la dualidad enconada de villas y ciudad por una parte y anteiglesias por otra. Se señaló un plazo de tregua de veinte años que luego fue dilatándose indefinidamente hasta quedar en normalidad de la vida política del Señorío de Vizcaya. Guernica fue la triunfadora y quedó en villa, pero en un nuevo clima político, iniciándose su posterior importancia. Se rehízo demográficamente rehabilitándose solares y casas destruidas o en ruinas. La Concordia celebrada el año 1630 fue aprobada por S. M. Felipe III con fecha 3 de enero de 1632. Había desaparecido la distinta condición de las poblaciones de Vizcaya. Reunidos los procuradores de las anteiglesias, de las villas y ciudad de Orduña, bajo la presidencia del Corregidor, se elaboró y aprobó por unanimidad una concordia de diez y ocho capítulos por la que se llegaba a la unidad política, jurisdiccional, legal y económica del Señorío. Solamente parte del cap. IX suscitó votación particular. En virtud de la Concordia las villas, autorizadas a dejar sus peculiaridades políticas, fueron paulatinamente sometiéndose al Fuero General de la Tierra Llana. Tenía Guernica en 1630 solamente 56 fogueras.

  • Guernica y el estanco de la sal: 1631-1633

El 24 de setiembre del año 1631 se reunió en Guernica la Junta General de Vizcaya, originándose un gran tumulto. La Junta estaba programada para el día 23, pero sabiendo que había acudido a Guernica gran cantidad de gentes de todo el Señorío, con ánimo de protestar vivamente, se aplazó hasta el día siguiente. Los ánimos estaban soliviantados por la orden del rey y del Consejo del reino que imponía a Vizcaya el estanco de la sal, lo que haría subir mucho el costo de la misma y además atentaba contra los Fueros de Vizcaya. El día 24, una multitud tumultuaria, en número de unas mil quinientas personas, invadió el local de sesiones, pretendiendo impedir que los apoderados de las setenta y tres anteiglesias entregasen las "auténticas" o poderes de sus respectivos pueblos, alegando que allí estaba toda la república con sus junteros y no era precisa la presentación de poderes. A pesar de esta situación, los apoderados fueron entregando sus respectivos poderes, aunque desordenadamente. En medio de un gran tumulto se acordó que se obedeciesen las cartas reales relativas al estanco de la sal, pero que no se pusiesen en práctica sus órdenes, por ser esta medida totalmente antiforal y contraria a las exenciones que gozaba Vizcaya. Se decidió también que se protestara ante el rey y que todo el Señorío se solidarizara con la protesta hasta lograr de su majestad que levantara esta medida antiforal. El Corregidor intentó hablar, pero el pueblo, desordenado, no se lo permitió. La irritación popular llegó hasta el extremo de que algunos pretendían quemar la cédula real que imponía el estanco de la sal, pero los oficiales de la Junta calmaron al pueblo, firmando, como de costumbre, el acta y levantando la sesión. El 15 de febrero del año 1633 tuvo lugar una nueva Junta en Guernica, produciéndose un gran tumulto. La razón de la Junta fue para admitir como Corregidor al licenciado Vallejo de Santa Cruz. Acudieron gran número de personas de todo el Señorío, dispuestas a no admitir como Corregidor a Vallejo de Santa Cruz mientras que el rey no accediese a lo que solicitaba Vizcaya sobre el levantamiento del estanco de la sal. Los cabecillas de la rebelión protestaron acremente, logrando que Vallejo de Santa Cruz no empuñara la vara, pues no había presentado razón de su nobleza, según prevenía el Fuero. Tumultuariamente se aprobó reclamar contra la antiforal medida del estanco de la sal y manifestar al rey la necesidad de que se le conservaran a Vizcaya sus Fueros y privilegios, confirmados por sus antecesores.

  • Hospital de la Antigua: 1636

En acta aprobada el 24 de julio de 1636, la villa de Guernica hizo donación del hospital de la Antigua a los frailes de la orden de San Francisco, con la obligación por parte de éstos de ir un religioso por capellán, sin derecho a cobro alguno. Esta medida se tomó debido a que el citado hospital estaba fuera de la villa y en él se alojaban continuamente vagos, mendigos y ladrones.

  • Guerra de España y Francia: 1637-1639

Existiendo el peligro de un ataque contra la costa vizcaína en el año 1636, con motivo de la declaración de guerra entre Francia y España, se tomaron en Vizcaya medidas preventivas. En corregimiento celebrado en Bilbao el 27 de mayo del citado año se acordó depositar en Guernica trescientas libras de pólvora y cien de cuerda para que acudiesen en ayuda de los puertos de Bermeo, Mundaca, Ea, Elanchove o Lequeitio en caso de alguna agresión. El rey Felipe IV solicitó en el año 1637 al Señorío de Vizcaya un contingente de tropas para combatir en la guerra que en esta época enfrentaba a Francia y España. El Señorío respondió formando un tercio propio de mil hombres, para lo que se verificó un repartimiento de soldados entre todas las localidades vizcaínas, participando la villa de Guernica con cinco hombres. Entre otras medidas preventivas para defender las costas vizcaínas contra una posible agresión de naves francesas, el Señorío de Vizcaya acordó, en reunión celebrada el 20 de abril del año 1639, designar los lugares a los que debían acudir las gentes armadas de las localidades del interior del Señorío en caso de alarma. A los de Guernica, junto a los hombres armados de otros pueblos, se les indicó que se dirigieran en socorro de Bermeo.

  • Fundación de un hospital: 1648

En el año 1648 se fundó en Guernica un hospital y casa de misericordia bajo la advocación de Nuestra Señora de la Sociedad, destinado a albergue de enfermos en una sección, y viajeros, pobres, mendigos y lisiados en otra, con la pertinente licencia eclesiástica. Los fundadores fueron D. Juan y D.ª Isabel de Busturia.

  • Orden de las votaciones: Guernica y Valmaseda: 1645

En la Junta general del Señorío de Vizcaya celebrada en marzo del año 1645 se dirimió un pleito que enfrentaba a Guernica y Valmaseda, sobre el lugar a emplear en las votaciones. Entre tanto, votaba primero Guernica y otras veces era Valmaseda la primera. La Junta decidió resolver el problema echándolo a suertes, ganando Guernica y quedando desde entonces en el derecho de votar antes que Valmaseda.

  • Convento de Santa Clara: 1700

El convento de religiosas franciscanas de Santa Clara de Guernica contaba en el año 1700 con dieciséis monjas y una dote de mil ducados vellón.

  • Fogueramiento de 1704

En el año 1704 Guernica contaba con noventa y siete fogueras, según se desprende de un fogueramiento efectuado en el citado año en todo Vizcaya. Este fogueramiento fue decretado por la Junta General del Señorío con fecha 28 de junio, a fin de poder hacer los repartimientos de los gastos generales del señorío.

  • La matxinada: 1718

A comienzos del siglo XVIII, tras haber ganado la guerra de sucesión española, Felipe V se dispuso a acabar con los Fueros vascos. Su primera medida absoluta (febrero 1717) fue el traslado de las aduanas a los puertos de mar y fronteras con lo que suprimía el libre comercio tradicional. Al querer poner en vigencia tal decreto hubo una sublevación general en todo el país conocida como matxinada de 1718. El 9 de setiembre de dicho año se congregaron en Guernica matxines de Busturia, Mundaca, Forua, Murueta y Bermeo, y cogiendo al teniente general de Corregidor le obligaron a ponerse, a pesar suyo, a la cabeza. Luego buscaron al Diputado Miguel Antonio de Castaños y Ariz y, al no encontrarlo, dieron fuego a su casa destrozando todo lo que había de valor en ella. Lo mismo hicieron en la casa del caballero Meceta y Albiz y en el convento de Santa Clara. Al día siguiente (10 de set.) obligaron, bajo amenaza de muerte, al teniente general de Corregidor a ir a Bermeo donde les salió al encuentro el Regimiento de Bermeo y algunos frailes para evitar que entraran. Haciendo caso omiso a estos impedimentos, los insurreccionados pasaron y fueron a la plaza donde estaba la cárcel y donde los vecinos habían encerrado al segundo alcalde y a su mujer dando muerte a ambos y a un hermano del alcalde. También mataron al primer regidor de la parcialidad oñacina en el Regimiento General del Señorío, D. Gregorio de Esterripa, y al cabo y guarda de la falúa del resguardo. En noviembre las tropas españolas restablecieron el orden. El 11 de este mes llegó el general Loya al mando de 3.000 hombres a Vizcaya. El 7 de enero de 1719 -a punto el país de ser invadido también por las tropas francesas del duque de Berwick- Loya hizo circular un bando restableciendo en el país la libertad de comercio tradicional, lo cual no impidió que el día 18, 16 de los inculpados fueran condenados a muerte siendo agarrotados en la cárcel de Bilbao.

  • Casa Consistorial y Archivo: 1741

Guernica necesitaba una Casa Consistorial en lo cual estaba conforme el Regimiento General celebrado el 7 de enero de 1741 ordenando éste que la traza del edificio la hicieran maestros peritos para sacar acto seguido la obra a remate. Por todo ello Guernica presentó al Señorío la siguiente instancia: "Muy Noble y Muy Leal Señorío de Vizcaya. Ilustrísimo Señor. La Junta General pasada decretó que este nobilísimo Señorío contribuirá con la tercera parte del coste del edificio de la Casa Consistorial que la noble villa de Guernica intenta fabricar, poniendo cómoda habitación para los oficiales que son y fueren en adelante de V. S. Iltma., siempre que se ofrezca Junta General; y para que se dé principio a esta obra tan importante, suplica a V. S. Iltma. esta noble villa, se digne nombrar persona que lleve cuenta y razón de lo que fuere gastando, se despache por ahora libramiento de unos mil pesos para que el que se nombrare, de la mayor confianza de V. S. Iltma., exercite las diligencias para el recobro, y así lo espera de la Grandeza de V. S. Iltma. a quien guarde Dios muchos años. D. Juan Manuel de Uriarte y Urqueta". Por otra parte, Guernica también tenia el problema de que los papeles, privilegios y libros de su Archivo se hallaban en Bilbao en poder de D. Manuel de Ulíbarri, y a lo cual se llama Archivo manual. En vista de ello se mandó se colocasen y guardasen en el salón del Colegio de la Compañía de Jesús de Bilbao, instalándose en una estantería construida para ello y con sus índices. Y se hace eso porque en ese salón se celebraban algunas Diputaciones y Regimientos Generales ya que el Señorío no contaba por entonces con un local apropiado. La Casa Consistorial construída subsistió hasta el bombardeo del 26 de abril de 1937.

  • Fogueración de Guernica: 1760

Comenzó este censo de población el día 4 de enero de 1760. Lo llevaron a cabo el procurador de la Villa Juan Bautista de Omaechebarria, el teniente de corregidor general de Guernica y Juan Ortiz de Vidasolo y Aguirre. Invirtieron dos días completos. El día 4 de enero contaron en la calle de Somera 18 edificios entre ellos dos casillas y la casa hospital donde se hallaba la cárcel. En la calle de Azoque, 23 casas y una casilla. En Artecalle, 25, y en Barrencalle, 14 casas y 2 casillas, todo en el casco de la villa a excepción de la Casa Consistorial. El día 5 tocó el turno al registro de las casas llamadas Dogos que eran diez, incluida la torre de Urdaibay, en Forua. El censo dio por resultado un total de 77 fogueras y media en el casco de la villa y 87 y media en las casas de Dogos, incluida la torre de Urdaibay. En Luno se hallaban las de Vidaguren y Oar, y en Ajánguiz las de Aresti, Gorguena y Urúburu pero avecindadas en Guernica. Como puede apreciarse la Villa se reducía a las cuatro calles de Somera, Artecalle, Barrencalle y Azoquecalle cuyo nombre parece aludir al mercado.

  • Calles y empedrados: 1760-1786

Las calles de Guernica dejaban mucho que desear en cuestión de pavimentación. Sus nombres tampoco se corresponden con los modernos. La calle de Somera pasó a llamarse calle de Goyencalle y la de Aróstegui-Cantala es la que modernamente se le llama a Azoquecalle o "calle del mercado o feria". Las calles de Artecalle y de Barrencalle no han cambiado de nombre. Frente a Santa María bajaba desde Luno un arroyuelo. La pavimentación de estas pocas calles se llevó a cabo en 1783 previo remate en subasta pública según las condiciones establecidas por el maestro de obras Simón Esteban de Emparán. Sesmero dice que Domingo de Ansocoa remató la calle de Barrencalle en 8.670 reales; la de Artecalle, en 9.630, y la de Azoquecalle, en 8.356 reales. La pavimentación se hizo con losas de piedra labrada. En 1786 se reformó la calle de Goyencalle adjudicándose las obras por 10.050 reales a favor de los maestros José Mariano de Aquésolo y José de Erdaide. También se embelleció la plaza de la villa tirando un paredón, reforma de fachadas de algunas casas y nuevos huecos y luces. También contribuyó a embellecer Guernica el paseo de San Juan de Ibarra y la recogida de manantiales al pie del monte Gosnea. (Ref. Semero, o.c., p. 96-98).

  • Industria y comercio

Aquellas ferias de Guernica constreñidas al lapso de tiempo de San Bartolomé a San Antolín no sólo subsistían sino que después de la Concordia de 1630 fueron poco a poco aumentando su importancia sobre todo desde que se incorporó a las mismas la compra-venta de ganado mayor. Se celebraban el primer domingo de octubre y los cuatro siguientes. Coincidían estas ferias y mercado con los de Ajanguiz pero, en lugar de los domingos, los lunes. Se celebraban en la Rentería que está al lado de Guernica al otro lado del Oka. Y teniendo las anteiglesias de Luno y Ajánguiz los mismos intereses que la villa se terminó con centralizar en Guernica las ferias y mercados de la comarca. Del mismo modo la situación privilegiada de la misma la convirtió en centro de la merindad de Busturia donde había un buen número de ferrerías de gran importancia con un buen rendimiento de producción de hierro. El peso y almacenamiento del hierro se hacia en la Rentería de Guernica lo cual le proporcionaba unas rentas, vitales para la villa. A Rentería confluían, pues, el hierro y productos elaborados en la merindad para el pago de derechos y arbitrios tanto por la pesada, como por su tránsito, almacenamiento y venta. Allí, en la Rentería se custodiaban las pesas y balanzas. En 1783 se cita ya esta Rentería de Guernica, situada junto a la iglesia de San Juan, cerca del puente que comunicaba Guernica con Ajánguiz. (Ref. Sesmero, o.c., pp. 99-100). Proclamación de Carlos IV: 1789. En Diputación del día 15 de enero de 1789 se leyó la real cédula ordenando la proclamación del nuevo señor de Vizcaya, Carlos IV. Se acordó celebrar las exequias del fallecido Carlos III el 16 de febrero y a continuación la proclamación de Carlos IV con las solemnidades y ceremonias tradicionales y regocijos y fiestas populares. A las tres de la tarde tendría lugar la Víspera de difuntos en la iglesia de Santa María de la Antigua. Por exceso de concurrencia la Junta pasó a Santa María con todas sus insignias fúnebres, ornatos y lutos para continuar las exequias el día siguiente. El día 18, congregado el Regimiento General so el árbol de Guernica, vestidos todos de gala, tuvo lugar la ceremonia de proclamación, blandiendo el estandarte el Síndico D. José de Gorriti y Villar. Cada ¡viva, viva, viva! se intercalaba música. Se cantó el Te Deum. Los retratos de Carlos IV y de su mujer se hallaban suspendidos de las ramas del árbol. La guardia de honor estaba formada por una nutrida selección de personalidades. Terminados los actos la Junta se trasladó so el árbol de Guernica llevándose los retratos y colocándolos de nuevo en el frontispicio de la Casa Consistorial. Al pie de los mismos se colocaron versos en latín, castellano y vascuence. Hubo toros, danzas y música. Los versos pueden verse en un folleto que se publicó en Madrid en 1789 y en la revista "Euskalerriaren Alde", 1921, pp. 305-316.

  • Guerra de la Convención: 1793

Incidencia en Guernica. En 1789 estalla la Revolución Francesa promovida por la clase media que culmina con la ejecución de Luis XVI el 21 de enero de 1793. Este hecho precipita los acontecimientos. Se declara la guerra entre Francia y España el 7 de marzo de 1793. Los hechos sorprenden a las tierras vascas, integradas ya en la Corona de Castilla, pero vigentes sus Fueros, usos y costumbres. La guerra se veía venir ya en 1792. La primera medida procede del Corregidor que en 25 de octubre de ese año indaga por medio de circulares qué población en edad de tomar las armas cuenta el Señorío, es decir, de 18 a 60 años. Este hecho chocaba con la organización militar de Vizcaya instituida por el Fuero General. En las Juntas Generales del 29 de abril de 1794, se trata de la carta del duque de Alcudia recibida, por la que éste solicita tropas para ayudar a Guipúzcoa en la defensa contra los franceses. El Señorío decide enviar 500 hombres a Guipúzcoa, explicando que no puede enviar más por necesitar los demás soldados para guardar los fortines vizcaínos. En las Juntas Generales del 7 de agosto de 1794, a petición del conde de Colomera, jefe de los ejércitos de Guipúzcoa en ausencia del general Ventura Caro, el Señorío de Vizcaya decide formar tres tercios: uno para Tolosa, bajo las órdenes del conde de Colomera; otro, para la frontera de Vizcaya con Guipúzcoa; el tercero, de reserva. Se moviliza, pues, a Vizcaya y se involucra al país en la guerra sobre todo después que los franceses, el día 24 de julio de 1794, entran en Vera del Bidasoa (Nav.) y toman Lesaca y bombardean Fuenterrabía, colocando en difícil situación a Guipúzcoa y más lejanamente a Vizcaya. En lo que se refiere a Guernica contaba en ese momento con 135 hombres útiles para la guerra. La iglesia de Santa María la Antigua sirvió de almacén de armas y municiones, constituido por doce mil balas de fusil y diez quintales de pólvora. La armada del Señorío alcanzaba los doce mil hombres que hacían un total de 240 compañías de cincuenta hombres cada una. Guernica contaba con dos compañías que hacían un total de 108 combatientes. El material se reducía a 50 fusiles y 36 escopetas. Las compañías estaban mandadas por Mariano Bonifacio de Olaeta, la primera, y por José Luis de Ariz, la segunda. Un poco más tarde llegó a formarse una tercera compañía que, de esa forma, alistaba en armas a la totalidad de varones útiles de Guernica una vez separados los inútiles, mayores de 60 años, menores de 18 y los empleos de la república. El 24 de agosto llegan los soldados de Guernica a Ondárroa. El 5 de octubre de 1794 se hallaba la tercera compañía en el campamento de Arnobate, lindante con tierra guipuzcoana. Las otras dos compañías también se hallaban en el frente de guerra, la primera en Anzola y la segunda en Alzola y Mendaro. En ese mismo año tomaron parte en la defensa de Vergara, Eibar y Elgueta y al año siguiente, junio, en la de Sasiola y Mendaro. Caidas Ondárroa, Durango y otras villas en poder de los convencionales, el peligro era inminente para el resto de Vizcaya, sobre todo para la villa más importante, Bilbao, que quedaba desguarnecida vitalmente por la retirada hacia Pancorbo del General en Jefe del Ejército de Navarra Crespo. En esa crítica situación se recibió una Real Orden, suscrita por Godoy, ordenando la capitulación de los pueblos del Señorío ante los franceses. No consta la fecha exacta de la entrada de los convencionales en Guernica pero debieron entrar poco después de tomar Durango el 12 de julio de 1795 y la toma de Bilbao el 19 de julio del mismo año. El 22 de julio de 1795 se firmaba la paz de Basilea que ponía fin a la guerra. Los franceses abandonaron Vizcaya de inmediato y por tanto Guernica, donde solamente permanecieron unos días. Se ha dicho con insistencia que los convencionales (en concreto Tallien) rindieron homenaje al Arbol de Guernica pero no hay pruebas fidedignas del hecho. Contribuyeron las dos iglesias de Guernica, la Antigua y la de San Juan, a los gastos de guerra, enviando a Madrid el 5 de marzo de 1795 cuatro barras de plata (118 marcos de peso) y cuatro onzas por importe de 18.372 reales y 25 maravedises; en la remesa del 25 de mayo, un peso de plata por importe de 9.509 reales y 21 maravedís; y en la tercera remesa del 8 de setiembre por un peso de 120 marcos y cuatro onzas, remesa la más importante ya que superaba el valor de la primera.

  • Guernica sin escribano real: 1800

En las Juntas Generales celebradas en julio de 1800 se trató la cuestión de los escribanos estableciéndose en dónde debía haber y en dónde no. Después de dar la lista de las villas con escribano real se dice que en las demás villas que eran Plencia, Ondárroa, Guernica, Rigoitia, Bermeo, Lequeitio, Durango, Elorrio, Marquina, Villaro, Ochandiano, Valmaseda, Portugalete, Munguía, Larrabezua y la ciudad de Orduña no deberían tener escribano real que no fuera numerario de la misma villa, puesto que éstas tenían suficiente con sus respectivos numerales, y aun en algunas de ellas más de lo necesario. Esto, no obstante, aunque los escribanos tendrían la obligación de asistir a los Ayuntamientos respectivos a los asuntos que se ofrecieren, podrían los pueblos valerse de otros cuando lo estimaren conveniente. El asunto no era nuevo pues ya en 1762 se había acordado lo mismo que luego se acuerda en 1800, es decir, quedarse Guernica sin escribano real conservando el numerario que ya poseía y se estimaba suficiente.

  • Proclamación de Fernando VII: 1814

En cumplimiento de acuerdo del 6 de agosto de 1814 el Corregidor convocó Juntas Generales para el día 1 de setiembre para la solemne e histórica proclamación de Fernando VII como Señor de Vizcaya, so el Arbol de Guernica. Se recordaba la Real Cédula del 20 de julio confirmando y aprobando los fueros, buenos usos y costumbres así como por la abolición de los cargos de Comandante y Gobernador Militar y político de Bilbao. Se colocó un retrato de Fernando VII bajo el dosel de damasco que se colocó sobre el árbol. Pronunció un discurso el síndico general, hubo salvas de artillería en todos los puertos, castillos, baterías, abras, calas, ensenadas y navíos. Tan pronto como se oyó el estruendo en Guernica comenzaron la proclamación y los festejos. Hubo músicas populares y repique de campanas. Se efectuó la proclamación acostumbrada, continuando la fiesta por la noche con música, fuegos artificiales y danzas. Para custodiar el retrato durante la misa y Te Deum hubo una nutrida representación de personalidades (VII, p. 29).

  • Casa Consistorial y Archivo: 1814 y 1816

En Junta General de Guernica celebrada el 10 de setiembre de 1814 se expuso la necesidad de reposición de la Casa Consistorial de Guernica por no reunir las condiciones para alojar a la Diputación General y sus dependientes en las Juntas Generales. Una comisión de la Diputación se ocupó de encargar a un arquitecto el plan y diseño de las obras a realizar tanto en oficinas como en piezas. En las Juntas Generales del 20 de julio de 1816 se encargó a D. José María de Loizaga para que ordenase y arreglase el Archivo de Guernica ya que los franceses durante la ocupación habían robado algunos de sus documentos.

  • La carlistada: 1833

En octubre de 1833 había comenzado la primera guerra carlista. El conflicto que había movido a una masa de campesinos y clases bajas urbanas a tomar las armas contra el ejército liberal en las provincias vascas y Cataluña y Aragón, preferentemente se debía a factores diversos como la lucha contra el centralismo, la cuestión foral, discordancias sociales, la cuestión dinástica, religiosa, etc. Estas aspiraciones habían movido a la revuelta a considerables fuerzas. Así, por ejemplo, las tropas carlistas que en noviembre de 1833 fueron dispersadas en Oñate por Lorenzo aparecen en diciembre a las órdenes de Zabala y La Torre. Estando La Torre en Guernica es atacado por el barón del Solar de Espinosa, quien pierde 15 soldados que quedan prisioneros en manos de los carlistas. El 1 de mayo de 1835 las tropas liberales mandadas por Iriarte sufren una terrible derrota en Guernica. Ocupaba la villa la división vizcaína de Sarasa. Ataca Iriarte y se apodera de las primeras posiciones pero se estrella contra una resistencia tenaz que oponen las masas en las calles de la población. Los liberales perdieron 45 hombres en las calles de Guernica.

  • Elecciones de 1841 a 1854

Elecciones para propuesta de terna para Senador celebradas los días 7/11-III-1841. El Distrito Electoral de Guernica lo integraban lo pueblos de Ajánguiz, Arrazua, Arteaga, Cortezubi, Forua, Guernica, Luno, Mendata, Morga, Murueta, Muxica y Rigoitia.

N.° de electores del distrito477
N.° de electores que tomaron parte en·la votación329
CANDIDATOSVOTOS
Excmo. Sr. D. Manuel Joaquín de Tarancón323
D. Domingo Eulogio de la Torre323
Excmo. Sr. Duque de Rivas323
D. Antonio de Ansótegui6
D. Antonio de Rentería6
D. Cástor M.ª de Allende Salazar6
Ref. "Archivo General del Señorío de Vizcaya de la Casa de Juntas de Guernica". ELECCIONES, Registro 30; Legajo 3. "Acta de elecciones del distrito de Guernica", del 12-111-1841.

Elecciones de Diputados a las Cortes convocadas para el 19-III-1841, celebradas los días 7/11-111 1841. El Distrito Electoral de Guernica comprendía los pueblos de Ajánguiz, Arrazúa, Arteaga, Cortézubi, Forúa, Guernica, Luno, Mendata, Morga, Murueta, Muxica y Rigoitia.

N.° de electores del distrito477
N.° de electores que tomaron parte en·la votación329
CANDIDATOSVOTOS
Manuel M.ª de Aldecoa, Padre de Provincia323
Francisco de Hormaeche323
Joaquín Francisco de Pacheco323
Antonio de Ansótegui6
Pedro de Lemonauria6
Pedro Antonio de Ventades6
Ref. "Archivo General del Señorío de Vizcaya de (a Casa de Juntas de Guernica". ELECCIONES, Registro 30; Legajo 3. "Acta de elecciones del distrito de Guernica", del 12-III-1841.

Elecciones de Diputados a las Cortes convocadas para el 3-IV-1843, celebradas a partir del 27-II-1843. El Distrito Electoral de Guernica lo integraban Guernica, Forúa, Luno, Ibarruri, Ajánguiz y Gorocica.

N.° de electores del distrito319
N.° de electores que tomaron parte en·la votación266
CANDIDATOSVOTOS
Pedro de Lemonauría230
Bernabé Díaz de Mendívil230
Julián Campo de la Quadra230
José Miguel de Arrieta Mascarua36
Tomás José de Epalza36
Estanislao de Goyri24
Víctor de Munive12
Ref. "Archivo General del Señorío de Vizcaya de la Casa de Juntas de Guernica". ELECCIONES, Registro 33, Legajo 9. "Acta de elecciones del distrito electoral de Guernica", del 4-III-1843

Elecciones de Diputados a las Cortes convocadas para el 15-X-1843, celebradas los días 15/20-IX 1843. El Distrito Electoral de Guernica comprendía a Ajánguiz, Arrazúa, Arteaga, Cortézubi, Fórua, Guernica, Luno, Mendata, Viorga, Murueta, Muxica y Rigoitia.

N ° de electores del distrito868
N º de electores que tomaron parte en la votación319
CANDIDATOSVOTOS
José María de Lámbarri302
Juan Santos de Orúe302
Antonio José Valdivielso193
José Miguel de Arrieta Mascarua126
Federico Victoria de Lecea17
Francisco de Hormaeche15
Pedro M.ª de Albiz1
Ref. "Archivo General del Señorío de Vizcaya de la Casa de Juntas de Guernica". ELECCIONES, Registro 39, Legajo 2. "Certificación del Acta electoral del distrito de Guernica del 20-IX-1843"

Elecciones para propuesta de terna para Senador celebradas los días 15/20-IX-1843. El Distrito Electoral de Guernica comprendía a Ajánguiz, Arrazúa, Arteaga, Cortézubi, Forúa, Guernica, Luno, Mendata, Morga, Murueta, Muxica y Rigoitia.

N.° de electores del distrito868
N° dé electores que tomaron parte en·la votación319
CANDIDATOSVOTOS
Pedro Novia de Salcedo316
José M.ª de Jusue298
Antonio M.ª de Ansótegui298
José Pantaleón de Aguirre17
José Santos de la Hera17
José M.ª de Salcedo2
Francisco de Endaya2
Conde de Montefuerte1
Domingo Eulogio de la Torre ( 1)0
Ref. "Archivo General del Señorío de Vizcaya de la Casa de Juntas de Guernica". ELECCIONES, Registro 39, Legajo 2. "Certificación del Acta electoral del distrito de Guernica del 20-IX-1843". (1) 17 según el "Acta de la Junta de Escrutinio general de votos del 27-IX-1843", Registro 38, Legajo 1

Elecciones de 1 Diputado y 1 suplente celebradas los días 17/21-XII-1843. En el distrito electoral de este nombre no se celebraron estas elecciones, ya que, debido a la total falta de asistencia de electores, no llegó a constituirse la mesa electoral [Ref. "Archivo General del Señorío de Vizcaya de la Casa de Juntas de Guernica". ELECCIONES, Registro 39, Legajo 3].

Elecciones generales del 4 y 5 de febrero de 1853.

N.º de electores que tomaron parte en la votación52
CANDIDATOSVOTOS
D. Francisco de Hormaeche52
Ref. "Archivo General del Señorío de Vizcaya de la Casa de Juntas de Guernica". ELECCIONES, Registro 42, Legajo 1.

Elecciones de Diputados a las Cortes Constituyentes convocadas para el 8 XI-1854, celebradas los días 4/6-X-1854. El Distrito Electoral de Guernica comprendía a Ajánguiz, Arrazúa, Arteaga, Cortézubi, Forúa, Guernica, Luno, Mendata, Morga, Murueta, Muxica y Rigoitia.

N.° de electores del distrito955
N.º de electores que tomaron parte en la votación331
CANDIDATOSVOTOS
D. José de Allendesalazar331
D. Rafael de Guardamino331
D. Manuel de la Concha167
D. Carlos de Espínola62
D. Juan José de Anitua55
D. Francisco de Hormaeche47
Ref. "Archivo General del Señorío de Vizcaya de la Casa de Juntas de Guernica". ELECCIONES, Registro 44, Legajo 1. "Certificación del Acta de elecciones del distrito de Guernica del 7-X-1854"

Elecciones de Diputados a las Cortes Constituyentes convocadas para el 8-XI-1854, 2.ª vuelta. 21/23-X-1854.

N.° de electores955
N.° de electores que tomaron parte en·la votación902
CANDIDATOSVOTOS
D. Manuel de la Concha804
D. Carlos de Espínola52
D. Federico Victoria de Lecea46
Ref. "Archivo General del Señorío de Vizcaya de la Casa de Juntas de Guernica". ELECCIONES, Registro 44, Legajo 2. "Certificación del Acta de elecciones del distrito de Guernica del 24-X-1854"
  • Segunda guerra carlista (1872)

A poco de comenzar la segunda guerra carlista (1872-1876) todas las fuerzas de Vizcaya, con excepción del batallón de las Encartaciones, se concentraron en Guernica el 30 de abril de 1872. El batallón de Guernica, por estas fechas, tenía como primer jefe a Pedro Allende de Salazar y contaba con 450 plazas. Y el día 3 de julio de 1875 será en Guernica donde Carlos VII jurará los fueros de Vizcaya en un acto solemne, quedándose proclamado señor de Vizcaya y rey de las Españas.

  • Elecciones de 1931 a 1936

Dos días después de ser proclamada la segunda República española fueron convocadas por los alcaldes de Getxo, Mundaka, Bermeo y Elorrio las Juntas Generales que se deberían celebrar el 17 de abril. Sin embargo, el Gobierno de Madrid prohibió dicho acto. José Antonio Aguirre, testigo presencial y viviente de los hechos, narrará así lo sucedido: "Nueve camiones abarrotados de soldados descendieron por la carretera de Vitoria camino de Gernika apenas despuntó el día 17, y otros 6 autobuses con soldados de la Guarnición de Bilbao marcharon hacia el mismo punto. Concentrada la Guardia Civil en mucho número ocupó todas las entradas de Gernika. Y para que nada faltase, soldados de Infantería con ametralladoras, colocados en lugares estratégicos de la Villa, daban a ésta el aspecto de una plaza en armas. Saludados con este recibimiento, se detuvieron, en una sola de las rectas que dan acceso a Gernika, más de cien automóviles y autobuses de expedicionarios y apoderados municipales impedidos por la Guardia Civil de seguir adelante. Todos permanecieron quietos esperando las órdenes de los organizadores del acto. Estas no tardaron en llegar. Se ordenaba la vuelta porque "la Asamblea de los Municipios, la Junta General vizcaína, había de celebrarse en paz, o no se celebraba". El manifiesto de los Municipios fue firmado en plena carretera. (Ref. Aguirre, José Antonio: Entre la libertad y la revolución, 1930-1935, Bilbao, 1935, pp. 14-15). El 12 de julio de 1931 se reunieron en esta localidad los recién elegidos diputados vascos y los representantes de los Municipios vascos. Se quería rendir un homenaje a dichos diputados, que iban a ser los defensores del Estatuto de Autonomía Vasco. Se concentraron cerca de 50.000 personas.

Después de una misa de campaña, celebrada en la Plaza de la República, tuvo lugar en el Ayuntamiento el acto de entrega del bastón de mando a José Antonio Aguirre. A la tarde se desarrolló un gran mitin en el que intervinieron diversos oradores: Julián de Ariño, alcalde de Elorrio; Casto de Orbegozo, alcalde de Azpeitia; Marcelino Oreja, en nombre de los diputados elegidos por Bizkaia; José Luis Oriol, diputado por Álava; Antonio Pildain, diputado por Guipúzcoa; Domínguez de Arévalo, Conde de Rodezno, en representación de Navarra; "Altzeta", organizador de los mendigoixales guipuzcoanos; José Antonio Aguirre, diputado por Navarra y alma del movimiento de Autonomía Vasca, y Severo Altube, alcalde de Gernika. Los actos de este día significaban la conclusión de un jalón importante en la lucha por la Autonomía del País Vasco: "Con el acto de Gernika había concluido una de las etapas más brillantes de la historia actual de nuestro pueblo. El movimiento de los Municipios había terminado su campaña dentro de Euzkadi. Comenzó despertando el sentimiento de muchos que por él comprendieron la grandeza que encierra la lucha por los derechos de nuestra nacionalidad". Entre la libertad y la revolución, 1930-1935, Bilbao, 1935, p. 107.

Elecciones generales del 28 de junio de 1931
CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS
OrejaTradicionalista544
AguirreP.N.V.543
ZugazagoitiaP.S.O.E.343
MadariagaRepublicano216
AreitioaurtenaA.N.V.99
UrrengoecheaA.N.V.21
BasterrecheaP.N.V.2

El 15 de noviembre de 1933 se celebró en la Sala de Juntas el escrutinio general del plebiscito del Estatuto Vasco, que había tenido lugar diez días antes (5 de noviembre). En la misma jornada el Comité de los Dieciocho acordó trasladarse a Madrid para verificar con toda solemnidad la entrega del texto del Estatuto Vasco a las autoridades de la República. (Ref. Aguirre, José Antonio: Entre la libertad y la revolución, 1930-1935, Bilbao, 1935, p. 405).

Con motivo de la visita que los parlamentarios catalanes realizaron al País Vasco para asistir a la Asamblea de Municipios de Zumárraga (2 de setiembre de 1934), el P.N.V. organizó el día 3 una excursión por distintos lugares de Euskadi. Encontrándose en la Casa de Juntas de Gernika, fueron objeto de malos tratos por parte de la fuerza pública. Los guardias de Asalto cargaron contra la multitud que les había recibido. Los diputados fueron detenidos y obligados a montar en sus coches. En las afueras de la villa se les revisó la documentación y se les maltrató. Además se les imputó infinidad de ofensas al Gobierno, Patria, etc.

"Por su parte el pueblo de Guernica, en unanimidad extraordinaria, protestó en comunicados y telegramas de los lamentables sucesos y de la brutal agresión al pueblo indefenso que le había sido dado presenciar". (Ref. Aguirre, José Antonio: Entre la libertad y la revolución, 1935, Bilbao, 1935, pp. 516-517).

Elecciones generales del 19 de noviembre de 1933
(1.ª y única vuelta)
CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS
Agirre P.N.V.1.153
De la TorreP.N.V.1.126
OrejaFrente contrarrev977
AreilzaFrente contrarrev.954
Elecciones generales del 16 de febrero-1 de marzo de 1936
(1.ª y 2.ª vuelta)
CANDIDATOSPARTIDOSVOTOS
2.° vta.1.° vta.
JáureguiP.N.V.1.1961.163
AgirreP.N.V.1.1941.170
GaytanFrente contrarrev.900979
M. RivasFrente contrarrev.889957
GómezFrente popular281283
  • Primer Gobierno Vasco

El día 7 de octubre de 1936 en el salón de Juntas de la villa de Gernika, siendo las diez y siete horas, se reunieron bajo la presidencia del Gobernador Civil de Bizkaia las más altas autoridades allí presentes para proceder al escrutinio de la elección de Presidente del Gobierno Vasco que recayó en la persona de don José Antonio de Aguirre y Lecube por 291.471 votos a su favor y 100 para don Ramón de Madariaga. Para más información sobre la Jura del cargo ante el Arbol de Gernika y constitución del primer Gobierno.

  • Situación de Guernica antes del bombardeo: 1937

La cuenca del río Oka confluye en Gernika donde empieza la ría de su nombre. Un puente une ambas orillas del rió. Pasaba también por la villa el ferrocarril, de vía estrecha, de Amorebieta a Sukarrieta, pero las principales comunicaciones han sido siempre la red de carreteras. Parten de la villa la de Lekeitio por Arteaga, la de Nabarniz, la de Markina por Aulesti, Gerrikaitz y Ajangiz, la de Amorebieta por Muxika y Zugastieta y las de Mungia y Bermeo, ésta por la orilla oeste de la ría. Celebra Gernika feria y mercado todos los lunes. Los únicos posibles objetivos militares podían ser el puente y la fábrica de armas.

  • Guernica bombardeada e incendiada: 1937

A partir de las 4 y media del día 26 de abril de 1937 fue bombardeada la villa de Gernika por los aviones alemanes de la Legión Cóndor. Era un lunes, día de mercado y feria, cuando la gente hacia su vida habitual y no había en la villa sino una compañía de gudaris. Nadie presentía tan trágico día, salvo en el cuartel general de los nacionales, alemanes e italianos, donde primaban las voces de Von Richthofen y del coronel Vigón. El día 26 a las seis de la mañana se decidía definitivamente el trágico destino de la villa, después de una breve información sobre la situación de las "Brigadas de Navarra" dada telefónicamente al mando de la Legión Cóndor por el coronel Vigón. Richthofen dice en su diario:

"Empleamos inmediatamente A/88 y J/88 de caza sobre las carreteras de la zona de Marquina-Guernica-Guerricaiz. Los K/88 (tras volver de Guerricaiz), los VB/88 y los italianos, con dureza, sobre carreteras y puente (arrabales inclusive) al este de Guernica. Allí hay que culminar, ha de conseguirse finalmente un triunfo contra personal y material enemigos. Vigón empeña su palabra de que imprimirá a sus tropas un ritmo tal, que todas las carreteras al sur de Guernica quedarán bloqueadas".

Ahora veremos en qué consistió el ataque a esas carreteras, puente y arrabales (el de Rentería).

  • El bombardeo en la crónica de George Lowter Steer

Se ha hecho ya famoso el libro de Steer titulado "The tree of Guernica" y también la traducción al español de Eusko Gaztedi-Resistencia Vasca impresa en 1963. El periodista Steer era corresponsal del diario "The Times" en el frente vasco. Mucho de lo que cuenta en su crónica lo recogió personalmente de los supervivientes del bombardeo e incendio de Gernika. Otras veces lo vio con sus propios ojos. El estilo cálidamente humano de Steer y la precisión y veracidad de sus datos hace que figure dicho libro en cuantos se han ocupado con alguna solvencia de la guerra de 1936 en el frente vasco pero sobre todo en lo que concierne al bombardeo e incendio de Gernika. Steer murió en el cumplimiento de su misión en Birmania durante la II Guerra Mundial tras una vida consagrada a su vocación periodística y a la causa de la Verdad y de la Libertad. Dice su relato:

"Nadie en la villa pensaba probablemente en la guerra cuando, a las cuatro y media, la campana de la torre de la iglesia comenzó a sonar con estrépito. En toda España un toque de campana a rebato con una sola campana significaba alarma aérea. La población corrió a buscar refugio y los corderos de la plaza se quedaron solos, librados a su propia suerte. Había numerosos refugios en Guernica, habilitados después del terrible raid aéreo perpetrado contra Durango el 31 de marzo. Los sótanos estaban cubiertos con sacos de arena y les entradas también. Un letrero de cartón sobre la puerta con la palabra "Refugio", artísticamente pintada, indicaba al pueblo dónde debía meterse. Aunque había habido pocas alarmas en Guernica desde el comienzo de las hostilidades toda la población vasca tomaba muy en serio la alarma de las campanas de su iglesia. Unos minutos después, apareció un Heinkel 111 y lanzó seis bombas de calibre medio (de unas 50 libras), cerca de la estación junto con una tromba de granadas. Un directivo de la Compañía del Ferrocarril, que se hallaba en la oficina telefoneó a Bilbao para informar que en aquel momento un aeroplano bombardeaba Guernica. Momentos más tarde apareció otro Heinkel 111 que bombardeó ta misma zona pero esta vez con más aproximación. El teléfono con Bilbao quedó interrumpido. El avión barrió a la población con sus ametralladoras de frente y costado, disparadas al azar. Finalmente enderezó la marcha, giró y se fue de vuelta a su base. El párroco R. P. Arronategui salió de su iglesia con los sacramentos para socorrer a los que, según le habían informado, agonizaban cerca de la estación del ferrocarril. Marchó tranquilo a través de las calles desiertas con el óleo sagrado.

Todavía no habían comenzado los incendios. Pasaron quince minutos y la gente comenzó a salir de los refugios. De pronto se oyó un insistente ronroneo de motores hacia el Este. Era el ruido de los que, en momentos menos trágicos, solíamos llamar "los tranvías", los Junker 52, tan toscos y pesados que más parecía tenían que estar colgados de algo, que volando por si mismos. Fueron los bombarderos más pesados que Alemania envió a España. Vaciaron su carga de bombas por grupos de una tonelada cada vez sobre la ciudad, cuyas calles se despejaron nuevamente. Volaron pesadamente sobre Guernica y las bombas caían mecánicamente en línea, después de cada pasada. Seguía el tremendo estallido de la explosión. El humo se levantó sobre Guernica como si fuera algodón en la cabeza de un negro. Surgió en todas partes a medida que pasaban más y más bombarderos.

Además de las numerosas bombas de cincuenta y cien libras, los alemanes lanzaron grandes torpedos de hasta mil libras. En una ciudad pequeña y compacta como Guernica casi siempre alcanzaban algún edificio, rasgándolo de arriba abajo verticalmente, haciendo explosión en los sótanos. Las bombas penetraban en los refugios. La moral de la población había sido buena hasta este momento, pero luego fue presa del pánico. Una escuadrilla de cazas Heinkel 51, tal vez los mismos que nos hostigaban a nosotros aquella misma tarde, esperaba este momento. Hasta entonces habían estado ametrallando las carreteras en torno a Guernica dispersando, matando e hiriendo los rebaños y sus pastores. Cuando la población aterrorizada escapaba de la ciudad, descendieron a ras de tierra para barrerla con sus ametralladoras. Entre los muertos hubo mujeres cuyos cuerpos inertes pude ver después. Emplearon la misma técnica que en Durango el 31 de marzo, hacia ya casi un mes.

Los aviones de caza se lanzaban en línea, como el frente de una ola avanza sobre la fresca arena al borde de la playa. Reventaban en espuma, arrojándose en picado, escupiendo fuego sobre el campo. ¡Veinte ametralladoras accionando juntas en línea y el roncar de diez motores! Volaban siempre con su proa hacia Guernica. Para los pilotos el jueguecito debió ser como dejarse arrastrar por la ola, cuando uno se baña en la orilla del mar. La población, espantada, permanecía entretanto en las cunetas boca abajo o con la espalda pegada al tronco de algún árbol. Algunos se deslizaban contorsionándose en alcantarillas y agujeros, y, finalmente, otros, cerraban simplemente los ojos y corrían en campo abierto a través de los verdes prados. Muchos cometieron el disparate de encerrarse nuevamente en la ciudad para huir del ataque aéreo. Fue entonces cuando comenzó el bombardeo pesado de Guernica. Fue entonces cuando el puño opresor borró la ciudad de Guernica de la faz de aquel plácido paisaje de Bizkaia.



Serian aproximadamente las cinco y cuarto. Durante dos horas y media escuadrillas integradas de tres a doce aviones de tipos Heinkel 111 y Junker 52 bombardearon Guernica despiadadamente y con un sistema prefijado. Eligieron sus zonas de ataque de manera ordenada. Iniciaron la operación al este de la Casa de Juntas y al norte de la fábrica de armas. Las primeras bombas cayeron como una corona de estrellas alrededor del hospital, en la carretera de Bermeo. Volaron todas las ventanas como impulsadas por un soplo divino. Los heridos de las milicias fueron lanzados fuere de sus camas. La estructura de soporte del edificio se resquebrajó con la vibración. Sobre las casas despedazadas cuyas cortinas, alfombras, vigas astilladas, entarimados reventados, muebles rotos y dispersos, estaban ya listos para ser pasto de las llamas, los aviones lanzaron copos de plata. Eran tubos de dos libras de peso, de una largura aproximadamente igual al antebrazo de una persona, brillantes como la plata: tenían sus paredes externas de aluminio y magnesio.

Dentro, como en el principio del mundo de Prometeo, dormía el fuego. Fuego en forma de polvo plateado, de sesenta y cinco gramos de peso, listo pare fluir a través de seis aberturas situadas en la base del argentado tubo. Así, cuando las casas se desplomaron sobre sus habitantes llovió fuego en conserva desde el cielo, para abrasarlos. Cada veinte minutos llegaba una nueva oleada de aviones. Entre explosión y explosión, los chorros de fuego de metal derretido prendían cortinas y alfombras: puertas y vigas. Un enorme manto gris cubrió a Guernica: parecía sostenido desde el suelo por pilares blancos que emanaban de los incendios. En tas cortas pausas que ofrecía el arte de la guerra organizada, los habitantes corrían por la ciudad despejando las salidas de los asfixiantes refugios y rescatando a los niños de las casas en llamas. Recuperaban también enseres de escaso valor. Se oían gemidos (en Guernica) y se trabajaba sin tregua para sacar a los heridos de entre las ruinas antes de que llegara la siguiente oleada de aviones, lo cual sucedía unos veinte minutos después. Los sacerdotes hablaban al pueblo para mantenerlo en calma. Ya para entonces los habitantes de Guernica se habían armado de una especie de espíritu de resistencia pasiva.

El rostro de la ciudad se estaba convirtiendo en cenizas, y todas las caras estaban de color gris, como Guernica. Mas el terror había alcanzado un estado de resignada tenacidad como jamás se vio en Bizkaia. En los intervalos algunos escaparon del pueblo, pero el miedo a los aviones de caza y a la separación de sus familias decidió a muchos a permanecer en él. Y los aviones volvieron una y otra vez con sus tubos metálicos para arrojarlos sobre Guernica, destruir otro sector de la ciudad y enterrar a más seres humanos en los refugios. El sector de la ciudad en el que era posible moverse se fue reduciendo. La iglesia de San Juan ardía furiosamente con un enorme agujero producido por una bomba en la mitad de su techo: el altar y el púlpito ardían como una antorcha. Hasta algunos edificios aislados fueron alcanzados. En la iglesia parroquial de Andra Mari, en la esquina de la plaza donde habían estado los corderos, era presa del fuego le capilla situada detrás del altar.

La gente no atrapada en los refugios, huyó hacia el Norte ante el descomunal incendio. Entonces los aviones que atacaban Guernica perdieron altura y comenzaron a volar muy bajo. Debía ser muy difícil localizar el objetivo en medio del humo y el hollín que lanzaba aquella hoguera gigante. Volaban a seiscientos pies de altura, con calma, lanzando sus tubos argentados, que caían sobre las casas que aún estaban en pie, en medio de un horno que desprendía un calor insoportable, y luego se deslizaban de piso en piso. Guernica era una ciudad muy densa, un enjambre ideal para servir de pasto a los aviones alemanes. Ya nadie se preocupaba allá abajo de salvar nada. Entre bombardeo y bombardeo, las gentes de la ciudad en llamas se sentaba en aturdidos grupos de centenares en las carreteras de Bermeo y Múgica. Afortunadamente, los aviones de caza habían desaparecido y no volaban al acecho de la población civil en fuga para masacrarla en campo abierto. Para las siete y media de la tarde, el fuego estaba devorando totalmente la pequeña y poblada ciudad excepto la Casa de Juntas y las casas de las familias fascistas, que siendo más ricas que las otras vivían en mansiones de piedra apartadas del pueblo. El voraz incendio no se corrió a sus propiedades, aunque el fuego, bajo el impulso del viento, extendió en algunos casos sus garras hasta ellas. A las siete y cuarenta y cinco minutos se fue el último avión".

Hasta aquí Steer. Klaus A. Maier cita en su documental libro sobre Guernica este comentario de sumo interés que prueba una vez más la veracidad de las fuentes vascas sobre el bombardeo de la Villa.

"También en la mayoría de las actas testificadas, 22 en total, del apéndice al informe de la Comisión de Investigación nacionalista (los de Franco), el bombardeo aéreo y la duración del mismo que Steer indicó, se confirman en todo y en parte" (p. 67).

  • Testimonios directos

Existen cuatro importantes testimonios directos del bombardeo y del drama humano que merecen especial mención. El de Joseba Elósegui (Quiero morir por algo, Burdebs, 1971), el de Ignacio Rezabal (Un gudari navarro, San Sebastián, 1979), el de Alberto Onaindia (Hombre de paz en la guerra, Buenos Aires, 1973) y el de Castor Uriarte (Bombas y mentiras sobre Guernica, Bilbao, 1976).



  • Guernica, tema diplomático

La destrucción e incendio de la Villa por los aviones de la Legión Cóndor alemana iban a repercutir en medios europeos de forma inesperada. El proceso diplomático fue el siguiente:

1. Una Delegación Vasca celebra una conferencia de prensa en la Embajada Española en París el día 28 de abril de 1937, dos días después de la tragedia. Se denuncia que el pueblo vasco está luchando contra Franco y también contra la Alemania hitleriana. Se pide la ayuda de Francia e Inglaterra.

2. El Ministerio de Asuntos Exteriores de Berlín se entera al día siguiente de la destrucción de Gernika. Se lo comunica la Embajada alemana en París, enviándole el día 29 de abril el siguiente telegrama: "Prensa francesa de izquierda informa a toda plana sobre la presunta aniquilación de la ciudad vasca de Guernica y de sus habitantes por aviones alemanes. Para ello se apoya, entre otras cosas, en las declaraciones hechas a la prensa francesa por la delegación vasca que componen Basterrechea, juez del Tribunal Constitucional; Picavea, representante aquí del Gobierno Vasco, y Aznar, Ministro de Comercio, ayer por la tarde en la Embajada española".

3.La noticia llega a Londres gracias a la información del Sr. Steer, corresponsal de Times, también al día siguiente 28 de abril. Eden, Ministro de Relaciones Exteriores, encarga al cónsul británico en Bilbao y al Embajador en España, a petición de la Cámara de los Comunes, que le informe sobre lo sucedido en Gernika.

4. Para confundir a la opinión inglesa, el Secretario de Estado alemán, Von Mackensen, envía a la Embajada en Salamanca un telegrama cuya parte esencial, después de referirse a la opinión inglesa, dice: "Desde diversos lados, la Embajada recibe escritos que, sin hacer caso del mentís, responsabilizan del bombardeo de Gernika a los aviones alemanes. En conversaciones privadas, el mentís de Franco tiene en este aspecto, como antes, un papel de especial importancia, que aquí se interpreta en el sentido de que Franco reconoce indirectamente que el ataque fue realizado por aviones alemanes. La discusión en la Cámara de los Comunes podría utilizarse como base para inducir a Franco ahora a un enérgico y muy firme desmentido, que acabará con las interpretaciones de doble sentido. Por favor, induzcan a Franco a un inmediato y enérgico desmentido. La prensa de aquí ha rechazado las embusteras noticias de los ingleses echando mano, mientras tanto, a las pruebas que existen sobre la destrucción de la ciudad por los bolcheviques". Lleva fecha 4 de mayo.

5. Eden intenta saber de Ribbentrop si Alemania se adheriría a una comisión que investigara lo acontecido en Gernika. Ribbentrop pide instrucciones tanto a Berlín como al general Sperrle, mando supremo de la Legión Cóndor. Este manda apresuradamente artificieros a Gernika para quitar aletas de bombas y granadas no estalladas y cuanto pudiere acusar a los alemanes de ser los destructores de la Villa. El teniente coronel Knauer, encargado de ese servicio, comunica como conclusiones a Richthofen que la gran destrucción fue debida al estallido de grandes depósitos de explosivos almacenados en Gernika, que no puede aceptarse que los rojos llevaran a cabo una destrucción posterior porque su retirada era muy rápida y en pleno pánico, que los alemanes lanzaron bombas de 50 kg. con espoleta retardada y que, en contra de las muchas informaciones de libros y periódicos, la K/88 atacó en cuña agrupada y que esa vez era su escuadrilla la que guiaba con el comandante Fuchs a bordo del aparato.

6. El 7 de mayo de 1937 el Cuartel General de Salamanca envía un telegrama al Comandante de la Legión Cóndor, general Sperrle, conocido por Sander. Dice:

"Ruego Sander comunique Berlín que Guernica, villa de menos de cinco mil almas, estaba a seis km. líneas combate, es cruce importantísimo comunicaciones, tiene fábrica de municiones, bombas y pistolas; día 26 era lugar paso unidades huida y estacionamiento reservas.Unidades primera línea pidieron directamente a Aviación bombardeo cruce de carreteras, ejecutándolo aviación alemana e italiana, alcánzando por falta de visibilidad, por humos y nubes de polvo bombas aviones a la villa. Por tanto no es posible acceder investigación, rojos aprovecharon bombardeo para incendiar población".

Como consecuencia Berlín comunicó a su Embajada en Londres que era inaceptable una comisión internacional para investigar la destrucción de Gernika. La investigación, pues, quedó en nada.

7. El Clero Vasco, representado por el Delegado episcopal y los párrocos de Bilbao y de los pueblos, se dirige a su Santidad el Papa restableciendo la verdad sobre el bombardeo de Gernika: 11 de mayo.

8. El descubrimiento posterior del Diario de Von Richthofen, detallando cómo la aviación alemana había bombardeado con bombas explosivas e incendiarias, dio por liquidado el asunto otorgando gran autoridad a los testimonios de Steer, Elósegui, Rezabal, Uriarte y otros muchos supervivientes de la hecatombe.

  • Los alemanes destruyeron e incendiaron Guernica

Diario de España del Teniente Coronel del Estado Mayor Doctor Wolfram Von Richthofen. La confesión de Von Richthofen, mando efectivo de la "Legión Cóndor", es esta:

"Guernica, ciudad de 5.000 habitantes, ha sido literalmente asolada. El ataque se realizó con bombas de 250 kg. y bombas incendiarias, de estas últimas aproximadamente un tercio del total arrojado. Cuando llegaron los primeros Junker, había ya por todas partes humo (de los VB, que atacaron con tres aparatos), nadie pudo reconocer ya los objetivos de carreteras, puentes y arrabales, y bombardearon el centro. Las de 250 derribaron buen número de casas y destruyeron las cañerías. Las bombas incendiarias tenían ahora tiempo para desplegar toda su eficacia.

Las casas estaban construidas con cubiertas de teja, galerías de madera y entramado del mismo material por lo que fueron completamente aniquiladas. Los habitantes se hallaban, gran parte de ellos, fuera de la ciudad en una fiesta, la mayor parte de los que se quedaron abandonó la población desde el comienzo del ataque. Una pequeña parte pereció en refugios que recibieron impactos. Aún se ven hoyos de bombas, totalmente increíbles. La ciudad estuvo bloqueada 24 horas por lo menos, lo que hubiera sido la condición ideal para un gran éxito, con sólo haber lanzado las tropas detrás. Así pues, sólo un completo éxito técnico de nuestra bombas de 250 y de las EC.B.I. Por lo demás, la paz en Guernica".

(Ref. Klaus A. Maier. Guernica 26-4-1937. La intervención alemana en España y el "Caso Guernica". Madrid, 1976).

  • El 'caso de Guernica' en el tribunal de Nuremberg

Uriarte cita un artículo de Indalecio Prieto, ministro socialista del Gobierno de la República, titulado Guernica, la mártir publicado en la revista mexicana "Siempre" del 15 de marzo de 1955. En él se dice que "en Nuremberg, los señores Maier y Sender, altos funcionarios de los servicios de investigación británicos, interrogaron a Goering acerca del bombardeo de Gernika. "Fue una especie de banco de pruebas de la Luftwaffe", contestó el mariscal. Le recordaron entonces el martirio de las mujeres y los niños que murieron en ese banco de prueba. Goering replicó con voz suave: "Es lamentable, pero no podíamos hacer otra cosa. En aquel tiempo estas experiencias no podian hacerse en otra parte".

El proceso de Nuremberg duró 218 días. Lo presidía el americano sir Geoffrey-Lawrence acompañado por un francés, un inglés y un ruso. En él comparecieron 22 criminales de guerra, de los que 12 fueron condenados a la horca, otros 7 a prisión y 3 absueltos. Algunos antes de ser condenados se habían suicidado, entre ellos Goering. Don Jesús M.ª de Leizaola apeló al tribunal de Nuremberg, como ministro de Justicia y Cultura del Gobierno de Euskadi, solicitando que la destrucción de Gernika se incluyese en los cargos. Este tribunal rechazó la apelación dictaminando que se juzgarían únicamente los crímenes cometidos durante la Segunda Guerra Mundial.

  • Dónde y quiénes planearon y decidieron la destrucción de Guernica

Es difícil saber cómo y quiénes decidieron la destrucción de Gernika. Desde luego, los personajes clave son Richthofen y el coronel Vigón, luego Mola y, finalmente, Franco. Una serie de personajes secundarios, alemanes, italianos y españoles, se hallan comprometidos también por sus informes y pareceres expuestos en varias reuniones celebradas en Vitoria. Pero la reunión decisiva fue la del domingo 25 de abril en el Ayuntamiento de Burgos y a las seis y media de la tarde. Von Richthofen, jefe de la Legión Cóndor, hizo el viaje al Cuartel General militar español en Burgos para tratar el caso con los militares españoles. Le esperaba el coronel Vigón, Jefe del Estado Mayor de las Brigadas de Navarra, que actuaba como Jefe del Ejército Nacional en el Norte. También se hallaba presente el general Vellani, jefe de las fuerzas aéreas italianas, además de varios militares españoles de la confianza de Vigón. Este, por su temperamento duro, se hallaba muy compenetrado con el teniente coronel e ingeniero Von Richthofen. Vigón dijo a los reunidos que el general Mola se hallaba en Salamanca para discutir la situación de la guerra con Franco. En la reunión de Burgos se acordó el bombardeo de Gernika. Se asegura que el general Sperrle, Jefe inmediato a Richthofen, fue quien dio la orden del bombardeo tras discutir el caso con el General Mola. Según esta versión el canal de información y decisión parece haber sido Vigón-Richthofen-Sperrle-Mola-Franco y viceversa, ya que el 7 de mayo el Cuartel General de los nacionales enviaba un telegrama a Sperrle para que explicara a Berlín entre otros detalles qué "unidades de primera línea habían solicitado directamente de la aviación que bombardeara las encrucijadas, etc.", y Vigón, como se ha dicho, era el Jefe del Estado Mayor de las brigadas de Navarra que son las que operaban en el frente vasco. Salas Solorzano niega tal reunión sin aducir pruebas válidas.

  • Guarnición de Guernica

En abril de 1937 las únicas fuerzas militares acantonadas en Gernika fueron el batallón de gudaris Saseta, alojado en el convento de los Agustinos en las afueras de la Villa hacia Bermeo; el batallón de gudaris Loiola, instalado en el convento de Santa Clara, lindando con la Casa de Juntas y el famoso Árbol; y el batallón Gernikako Arbola, también de gudaris, en el Instituto de Segunda Enseñanza. Y es extremadamente interesante resaltar que no había guarnición de milicianos españoles. Los hospitales de sangre se hallaban instalados en el convento de las Carmelitas, en el de las Josefinas y en el asilo Calzada.

  • Cómo informó Radio Salamanca

En su emisión del día 27 a las 10 de la noche emitió Radio Salamanca esta información:

"No es la primera vez que miente Aguirre, mandarín de la República de Euzkadi. Aguirre ha declarado que la aviación extranjera al servicio de la España nacional ha bombardeado la ciudad de Guernica y la ha incendiado para herir a los vascos en lo más profundo de sus sentimientos. Miente Aguirre. Miente. Bien lo sabe él. En primer término, no hay aviación alemana ni extranjera en la España nacional. Hay aviación española que tiene que luchar constantemente con los aparatos rojos, que son rusos y franceses y que conducen aviadores extranjeros. En segundo lugar, Guernica no ha sido incendiada por nosotros. La España de Franco no incendia. La tea incendiaria es un monopolio de los que incendiaron Irún, de los que han incendiado Eibar. Si no supiéramos que Aguirre sabe que miente, como lo que es, como un delincuente común. No sólo por ser Guernica, nosotros hemos respetado Guernica. La hemos respetado, vascos de buena fe, como respetemos todo lo que es España. El ejército de Franco no incendia. El País Vasco sabe que nosotros respetamos y respetaremos sus tradiciones. La España de Franco no incendia".

  • La respuesta de los guerniqueses

El 16 de febrero de 1936, poco antes de la sublevación militar, daban las elecciones generales los siguientes resultados:

PARTIDOSVOTOS%
Euzko Alderdi Jeltzalea - Partido Nacionalista Vasco1.17049,77
Frente Popular Español28111,95
Partidos de derecha españoles90038,28
2.351100,00

Después de la guerra de 1936, en las primeras elecciones celebradas el día 15 de junio de 1977, los resultados eran estos que siguen.

PARTIDOSVOTOS%
Euskal Nazio-Alderdiak - Partidos nacionales vascos5.12567,31
Espainiar ezkertiar Alderdiak - Partidos de izquierdas españoles96412,66
Espainiar eskuindar Alderdiak - Partidos de derecha españoles1.52520,03
7.614100,00
Total contra el régimen de Franco79,97
  • Visita de los Príncipes Don Juan Carlos y Doña Sofía a Guernica: 1971

Los días 25 al 28 de octubre de 1971 los Príncipes de España visitaron Vizcaya con término de viaje en la villa de Guernica. Llegaron en avión a Sondica, fueron recibidos después en el Ayuntamiento de Bilbao, dieron audiencias en el Gobierno Civil de Vizcaya, visitaron la Virgen de Begoña y la instalación de Venta Alta en Arrigorriaga, inauguraron tres nuevos centros en la residencia sanitaria de Cruces, recibieron la medalla de oro de la Cámara de Comercio, visitaron la refinería de petróleos en su tercer día de visita, inauguraron el muelle Princesa de España, se les hizo un homenaje popular en Santurce regresando por la ría en remolcador, inauguraron las instalaciones deportivas de Fadura, visitaron la nueva Universidad y la Granja de Derio, concurrieron a una cena de gala en el Palacio provincial, inauguraron la autopista, visitaron Durango, pararon en Amorebieta y, finalmente, llegaron a Guernica donde fueron recibidos por el Ayuntamiento en pleno presidido por el alcalde D. Gervasio. Guezuriaga en la puerta de la Casa de Juntas Generales mientras el carillón tocaba el "Gernika-ko Arbola". Todos los alcaldes de Vizcaya se hallaban presentes. El presidente de la Diputación, D. Pedro de Aristegui, pronunció unas palabras de saludo. En términos parecidos se expresa también el Gobernador Civil D. Fulgencio Coll de San Simón. Siguió a estos discursos el del Príncipe D. Juan Carlos. De la iglesia juradera pasaron a visitar el árbol de Guernica. El carillón despidió a los príncipes con el "Agur Jaunak". Al son de txistus se despidieron de Guernica hacia el aeropuerto de Sondica. Fue esta visita el 28 de octubre de 1971.

  • Elecciones generales de 1977 a 1980

Las primeras elecciones del postfranquismo: 15-VI-1977:

1.ºPNV3.9088.ºPCE105
2.ºUCD9469.ºFUT105
3.ºPSOE56010.ºPSP101
4.ºESB55711.ºDCV53
5.ºAP52612.ºASD52
6.ºES44013.ºFDI23
7.ºANV22014.ºAET18

El referéndum constitucional del 6 de diciembre de 1978dio el siguiente resultado sobre un censo de 12.231 electores:

Votos:4.158Abst.:8.073
(66,00 %)
Si:2.03
(18,81)
No:1.566
(12,80 %)
Blanco:237Abst. y No:78,80%

Resultado de las elecciones generales del 1-III-1979 (Censo electoral: 13.483).

Ref. ESEI, Boletín n.º 6
1.ºPNV3.4639.ºUN81
2.ºHB1.99010.ºLKI68
3.ºUCD79011.ºPSOE (H)54
4.ºPSOE72112.ºORT12
5.ºEE36313.ºIRE11
6.ºUF35614.ºEKA8
7.ºPCE17215.ºPP7
8.ºEMK11816.ºFE5
Abstenciones: 5.072

Elecciones municipales del 3 de abril de 1979; concejales:

PNV
Dionisio Abaitua
Juan J. Iriazábal
Vicente Berrojálbiz
Juan Luis Zuzaeta
M.ª I. Amaya Aristizábal
José A. Basteguieta
Ion Gotzon Etxeberria
Trino Vallejo Aranzábal
Santiago Pinaga
José Galarza
HB
José Antonio Arana
Ramón Gandarias
Joseba Mandlúniz
M.ª Begoña Arana
Juan Torrico
PSOE
Juan Antonio Alce

Resultó elegido alcalde el primero.

Resultado del referéndum estatutario del 25-X-1979. Sobre un censo electoral de 12.318 electores resultan:

Ref. "DV", 27-X-79.
Votos:7.955 (60,78 %)Abst.:5.190 (39,22 %)
Sí:7.332 (90,00 %)s/c(59,00%)
No:304 (3,82 %)Blanco:226(2,84 %)
Nulo:93 (1,16%)

Primeras elecciones para el Parlamento Vasco: 9-III-1980 (Censo electoral: 13.520).

Ref. Revista "Euzkadi", 13-III-1980.
1.ºPNV4.459 (55,05 %)9.ºLKI63 (0,77 %)
2.ºHB1.896 (23,41 %)10.ºPST39 (0,48 %)
3.ºEE441 ( 5,44 %)11.ºPSH25 (0,31 %)
4.ºAP352 ( 4,34 %)12.ºESEI14 (0,17 %)
5.ºUCD248 ( 3,06 %)13.ºORT8 (0,10 %)
6.ºPSE231 (2,85 %)14.ºCUC7 (0,09 %)
7.ºPCE117 ( 1,44 %)15.ºEKA5 (0,06 %)
8.ºEMK99 ( 1,22 %)16.ºFEIS3 (0,04 %)
Abstenciones: 5.420 (40,09 %)
  • Casa de Juntas: efemérides 1977-1980

Además de las obras para la plantación del nuevo retoño del Arbol de Guernica en febrero de 1977, tienen lugar los siguientes actos importantes: 1978, 19 de diciembre: Reunión del Consejo General Vasco y de la Asamblea de Parlamentarios del País Vasco para aprobar el Proyecto de Estatuto de Autonomía, denominado de Guernica. 1919, 2 de febrero: Plantación del retoño del Arbol de Guernica en su situación actual. 1979, 28 de abril: Primeras Juntas Generales del Señorío de Vizcaya, después de 102 años sin celebrarse. 1979, 16 de junio: Carlos Garaikoetxea asume en la Casa de Juntas la Presidencia del Consejo General Vasco de acuerdo con las elecciones del 1 de marzo de 1979. 1980, 31 de marzo: Juan José Pujana es elegido Presidente del Parlamento Vasco. 1980, 9 de abril: Carlos Garaikoetxea es elegido Presidente del Gobierno Vasco y jura el cargo con 14 misma fórmula con que lo hiciera el primer Presidente José Antonio de Aguirre el 7 de octubre de 1936.

  • Visita de los reyes Don Juan Carlos y Doña Sofía a Guernica: 1981

Hacia las doce y veinte del día 4 de febrero de 1981 llegaban los reyes y su comitiva a la explanada que da acceso a la Casa de Juntas. Unos momentos antes habían llegado los reyes a Guernica en helicóptero procedentes de Bilbao. En la cúpula de la Casa de Juntas ondeaba el estandarte real y en los mástiles las banderas española, vasca, la enseña del Señorío de Vizcaya y la bandera de Guernica. A su llegada esperaban unas dos mil personas que vitoreaban al rey y a España, por un lado, y que daban gritos de "presoak kalera" e "Independentzia", por otro. Algunas personas entonaban el "Eusko gudariak". Los reyes, acompañados del lendakari Garaikoetxea y su esposa, del delegado del Gobierno, Marcelino Oreja; del ministro del Interior y de Jornada, Juan José Rosón, y de los consejeros de Trabajo, Ordenación Territorial y Obras Públicas y de Transportes del Gobierno Vasco, hicieron su entrada en el recinto foral entre una guardia de honor formada por miembros de la guardia foral vizcaína y de los miñones alaveses. En la puerta los reyes fueron recibidos por el diputado general de Vizcaya, José María Makua; por el presidente del Parlamento Vasco, Juan José Pujana; por el consejero de Cultura, Ramón Labayen; por el pleno de la Diputación Foral y una representación del Ayuntamiento de Guernica. Al son del Alkate soinua, interpretado por los txistularis, los reyes, acompañados del lendakari y su esposa y demás miembros de la comitiva, se dirigieron en visita al Arbol de Guernica. Al llegar al árbol la Banda Municipal de Bilbao interpretó el himno nacional de España, y la Banda de Txistularis, el himno nacional vasco, Gora ta Gora. Acto seguido se encaminaron a la sala de la Casa de Juntas. Antes de que los reyes entraran en el hemiciclo, el macero mayor de la Diputación dio el grito ritual de Erregeak, los Reyes. Puestos en pie los asistentes, Gobierno Vasco, parlamentarios vascos, diputados y senadores del Parlamento central, representantes de las Diputaciones y de las Juntas Generales de Alava, Guipúzcoa y Vizcaya y demás asistentes recibieron a los reyes con aplausos. Una vez que los reyes hubieron ocupado los puestos de honor en la presidencia del hemiciclo junto al lendakari y al presidente del Parlamento, el diputado general por Vizcaya, señor Makua, pronunció unas palabras de salutación, primero en euskara y luego en castellano. Acto seguido el presidente del Parlamento Vasco Sr. Pujana explicó brevemente el orden del día del acto conjunto de las instituciones vascas aunque no todas, aludiendo indirectamente a las navarras. En tercer lugar el lendakari D. Carlos Garaikoetxea pronunció unas palabras de bienvenida en euskara y un discurso en castellano. Tras el discurso del lendakari el rey D. Juan Carlos se dirigió a los micrófonos para dirigirse a los asistentes. Eran las 12,45 horas. El rey, en pie y frente al atril, comenzaba con estas palabras: "Siempre había sentido el anhelo...". En ese momento, los miembros de Herri Batasuna se incorporaron de un salto y cantaron una y otra vez el himno Eusko Gudariak con el puño en alto. Hubo gran desconcierto. Enseguida los aplausos trataban de acallar a los interruptores. El duelo duró varios minutos. El presidente Pujana reclamaba primero silencio y ordenaba después desalojar a quienes no respetaban el reglamento. Los agentes de la policía vasca procedían a retirar a los alborotadores a las buenas o a las malas. El incidente duró doce interminables minutos. El rey permanecía de pie rodeado por hombres de su seguridad. Hecho el silencio el rey continuó su discurso. Y terminó el mismo en medio de la mayor normalidad y de un ambiente cálido y cordial. Como consecuencia de estos incidentes han sido procesados algunos de los interruptores. (Ref. Deia, Diario Vasco y otros periódicos del día 5 de octubre de 1981).

  • Elecciones de 1982 a 1983

Elecciones Generales del 28 de octubre de 1982 (13.332 escrutados, 2.927 abstenciones, 157 nulos, 8 blancos).

1.ºPNV5.0847.ºPCE46
2.ºHB2.1568.ºPST26
3.ºPSOE1.3289.ºFN5
4.ºAP/UCD77710.ºUCE2
5.ºEE65511.ºCUC2
6.ºCDS79

Elecciones municipales del 8 de mayo de 1983; concejales:

PNV (10)
Juan Luis Zuzaeta Arronategui
Eduardo Vallejo de Olejua
José Luiz Rementería Apraiz
Josefina Berrojaechevarría Uriarte
Carmelo Inchausti Ormaechea
Juan Antonio Santiago Larrazábal
José López de Larrucea y Larrinaga
Felipe Aurre Elorrieta
Dionisio Gabicaecheverría Lequerica
Teodoro Arriaga Larragán
HB (3)
Joseba Mandalúniz Bilbao
Fidel Arejita Zabalaurtena
Jesús Angel Sagredo Quintana
PSOE (1)
Manuel Martín Suárez
EE-IPS (2)
Antonio Ruiz Uriarte
Amagoya López de Larrucea Zarate
HAS (1)
Dunitxi Abaitua Badiona

Resultó elegido alcalde el primero.

Formado por la villa de Gernika y la anteiglesia de Lumo este municipio comprende un amplio territorio que participa a partes iguales de ámbito rural y urbano. La villa, devastada tras el bombardeo de la Guerra Civil, perdió todo su entramado medieval para dar paso a un modernizado urbanismo, mucho más práctico pero sin duda carente de historia. Por el contrario Lumo es entorno rural y sus barriadas contienen un interesante patrimonio popular, eclipsado por la Casa de Juntas, también enclavada en sus límites.

La iglesia de Santa María de Gernika es uno de los templos góticos más interesantes de toda Bizkaia, con la principal portada como punto álgido de una fábrica que contiene numerosas partes renacentistas, ya que su construcción se alargó casi un siglo. La parte gótica es de mediados del siglo XV, mientras que la renacentista se corresponde con la parte alta de los muros, los soportes exentos, la bóveda, el coro y el recrecimiento lateral, existiendo además numerosas reformas posteriores, la más importante la llevada a cabo en la segunda mitad del siglo XVIII con el levantamiento de la espadaña. Para saber más visite el artículo dedicado a este templo en la enciclopedia.

En Lumo se encuentra la iglesia de San Pedro Apóstol, un santuario renacentista construido en el siglo XVI aunque con numerosas reformas y ampliaciones que sigue los cánones típicos de las austeras iglesias de tradición clásica de los entornos rurales vizcainos. Además se conservan cinco ermitas en el territorio, aunque una de ellas es Santa María de la Antigua, el templo reconstruido que forma parte de la Casa de Juntas sobre lo que fue su antiguo emplazamiento. El resto son fábricas eremíticas de tipo rural y salvo Santa Ana todas se encuentran en los límites de la anteiglesia de Lumo: San Martín en Amillaga, Santa Lucia en Zallo y la Inmaculada Concepción en el barrio de Arana. Santa Ana, en el barrio de dicho nombre, es un bonito eremitorio gótico tardío, de mampuesto y sillería que tiene un acceso ligeramente apuntado de enormes dovelas con aguabenditera y vanito del mismo tipo sobre él para campana. Se cubre a cuatro aguas, tiene dos aspilleras y un coro de madera labrada en su interior y amenaza ruina.

El convento de Santa Clara en Lumo, con iglesia clasicista y casa de monjas de restauración contemporánea y aire neomedieval, y el cementerio de Zallo, de fines del siglo XIX, completan el patrimonio de tipo religioso.

En una villa como Gernika no pueden faltar los ejemplos de vivienda culta, y aunque muy condicionada por la destrucción de su urbanismo tras el bombardeo de 1937 que se llevó consigo gran parte del esplendor de las grandes construcciones aristocráticas aún mantiene buenos ejemplos de ella. Solo se conserva un resto renacentista de tipo civil, aunque probablemente en su origen se tratase de una construcción religiosa, es Ariz Etxea, una residencia de dos plantas que presenta en su parte baja un acceso en arco de medio punto de amplias dovelas con clave decorada con motivos religiosos sobre cartela y un vano geminado conopial todo ello en buena sillería. El resto del edificio es notablemente posterior. Dentro del apartado de la arquitectura barroca tenemos el palacio Alegría, paradigma de la residencia noble en la Bizkaia del XVIII, con todos los elementos repetidos en este tipo de fábricas. Exento, a cuatro vertientes, rectangular en planta, aunque de aspecto cúbico, tiene tres alturas y se apareja en sillería, destacando la fachada central.

Este tipo de construcciones comparten la sobriedad del clasicismo saliéndose de la norma barroca del recargamiento, aunque presentan ciertos elementos decorativos muy característicos. Las líneas de imposta lisa separando alturas, la placa que se repite recercando los vanos, todos en dintel, la cornisa moldurada, el blasón en la fachada, los balaustres forjados de los balcones o el ingreso enmarcado entre orejetas de junquillo definen este elegante palacio, pero no son exclusivos, ya que numerosos edificios de este corte jalonan nuestra zona norte. Pero es la arquitectura residencial contemporánea, finales del siglo XIX y principios de XX, la que tiene mayor presencia en la villa con ejemplos como villa Katarro, un bonito ejemplo del neoclasicismo francés, que destaca por la original cubierta de pizarra que avanza hasta el tercer piso abuhardillando sus vanos en arco escarzano. De corte Segundo Imperio presenta decoración clásica en las luces inferiores, éstas adinteladas, y algunos miradores se reparten por su perímetro. Llama la atención su fachada combinando el blanco y el ocre y por lo demás es cúbico y a cuatro aguas. La arquitectura de estilo nórdico también tiene dos buenos ejemplares en villa Toña y villa Argentina.

La primera fue construida a finales del siglo XIX y es un bonito edificio que destaca por su cubierta compleja de pizarra sobre tornapuntas y la torre-chapitel octogonal en ángulo. Tiene cinco alturas y presenta un bonito trabajo de talla en sus numerosos elementos lígneos. La segunda, es del XX y vuelve a repetir algunos elementos como la cubierta de pizarra o la torre esquinera, en este caso de planta cuadrada cubierta con el característico chapitel siguiendo la línea del resto del tejado, en pronunciada pendiente. Solo tiene tres alturas y su ingreso esta protegido por porche y elevado mediante escaleras. La casa Arriaga es revivalista de tipo neobarroco siguiendo las características de los palacios urbanos de este tipo, aunque construida en pleno siglo XX. Confluyen en ella algunos rasgos ya vistos en el palacio Alegría, como el volumen cúbico, la cubierta a cuatro, las tres alturas, el sillar, la cornisa moldurada o los vanos adintelados, pero en este caso la decoración es más compleja, con una planta noble enmarcada en entablamentos clasicistas, con alguna luz en arco de medio punto, o una última altura trabajada en ladrillo caravista con garitones esquineros.

La casa Madariaga seguiría una línea similar aunque algo más austera y popular, pero sin dejar de inspirarse en lo barroco. Cuatro alturas para un palacete de planta cuadrada y cuatro aguas que combina mampuesto y enlucido, destacando de nuevo su última planta pintada en rojo intenso y abierta con varias arquerías a modo de logias y garitones en los ángulos. Su acceso principal se realiza a través de patín y la planta noble presenta diferentes balconadas con un amplio repertorio de tipos de vanos. También con aire neobarroco aunque más ecléctico es el palacio Unzeta, con planta compleja en la que se desarrolla una torre octogonal en ángulo, elemento más destacado por su altura. Tiene dos pisos, su cornisa se corona con pináculos y presenta escudo de la familia Unzeta-Azpiri enmarcado en frontón de aletas. Torre Zuri representa el neomedievalismo inspirado en las fortalezas europeas, con profusión de torres almenadas y tejados apuntados, algo tardía, ya que esta tendencia romántica es propia de mediados del siglo XIX, mientras que este edificio pertenece al XX. No falta algún ejemplo de la recreación de la arquitectura popular como la casa Ezenarro, neomontañesa, con su torre esquinera de amplio alero abierta en galería de tres vanos, la casa Eliz-gane, siguiendo el mismo estilo, aunque algo más simétrica y de planta irregular, o el chalet de Pardo, también regionalista montañés, aunque mesurado en sus formas, destacando de nuevo la torre con sus generosos miradores y el amplísimo alero a lo largo de todo su perímetro. A medio camino entre la arquitectura de servicios y la residencial está el edificio de la Caja de Ahorros Municipal, que aunque algo más tardío que el resto contiene elementos de semejanza. Destaca por su esbelta torre esquinera que sigue parámetros regionalistas culminada en tejado a cuatro aguas y pináculos redondeados, abierta en logias en cada uno de sus lados y rematada en las esquinas con garitones. Tiene escudo esquinero, su planta baja se abre en arcadas de medio punto de sillería y el cuerpo central es austero en relación al resto, con vanos rectos, sobriedad rota por la decoración de su último registro, un friso pintado con escenas populares.

Tan solo un ejemplo de casa-torre continua en pie, en este caso en Lumo es la torre de Mezeta, que ha abandonado su antiguo carácter militar para pasar a ser un palacete rural de cierta importancia.

La arquitectura popular está casi en su totalidad presente en la anteiglesia de Lumo, diseminada entre sus barriadas, en la que hay algún ejemplo de caserío de origen gótico-renacentista, aunque muy transformados como son Beaskoetxe y Geuria. Los más clásicos de soportal sobre viga y estructura de madera, desarrollados generalmente entre los siglos XVII y XVIII tienen sus más característicos representantes en Aranbarrene, en el barrio de Arana, Mendiola en Zallo, y Elejalde, y su posterior evolución hacia la casa de labranza sustentada por los muros de piedra, dominada desde fines del siglo XVIII y el XIX, en sus dos versiones, conservando la viga central para soportar el porche, como es el caso de Amone o con portalón en arco de piedra abandonando por completo la estructura lígnea, como el caserío Arribalzaga, ambos en Zallo.

Existen dos casas consistoriales, el ayuntamiento de Gernika y el de Lumo. Respecto al primero fue construido en 1816 sobre el antiguo consistorio, aunque tras el bombardeo de 1937 quedó destruido y volvió a ser levantado a imagen del anterior. Sigue parámetros neoclásicos con tres alturas separadas por imposta lisa, el bajo abierto en soportal de arcadas de medio punto, un piso noble con balconada corrida y vanos en dintel y una tercer altura a modo de desván con escudos de la villa y hornacina. No es simétrico como suele ser habitual en este tipo de fábricas ya que se adosan a él, a cada lado, dos crujías, que en su lado derecho es más baja y se abre a la calle con garitón en su ángulo y torre de gran altura de dos cuerpos, el más alto con reloj y culmina en linterna con campana y cruz de hierro. Además del ayuntamiento recorren la plaza de los Fueros el Museo de la paz y la Casa de cultura que siguen de forma estricta las líneas de aquel, constituyendo un conjunto de gran belleza. El ayuntamiento de Lumo, sigue de nuevo ese esquema clasicista aunque con un aire más rural, adaptándose de forma magistral a la estética del entorno y habiendo perdido actualmente todo su carácter consistorial para pasar a ser un archivo.

Neoclásicas son también las escuelas de la Plaza de la Unión, dos edificios dedicados en su momento a la enseñanza de niños y niñas con bajo porticado en arcos de medio punto, un primer piso con balcón corrido y vanos en dintel con arquitrabe y frontón clasicista abierto en su centro con un óculo. Completa este conjunto un auditorio de tipo griego con crucero de forja y estilo neorrenacentista. La estación de ferrocarril es elemento interesante y fue realizada en 1890 siguiendo un cierto estilo regionalista y aire clásico en alguno de sus elementos. Alargada y dividida en tres cuerpos guarda simetría a partir de su fachada principal en un conjunto en el que el bloque central, más alto que los laterales actúa de eje vertebrador. Tiene varias cubiertas y su entrada en dintel, bajo pórtico de una vertiente está coronada por un hastial trabajado en sillería con arco ciego de medio punto decorado y guardapolvo con moldura como elemento más importante y llamativo. Dentro del patrimonio de servicios cabria destacar las dos fuentes de estilo Segundo Imperio dentro de los límites de Gernika. La fuente de la plaza Ursolo es un ejemplar con pila cuadrilobulada y pilar cruciforme que ostenta los escudos armeros de las familias Ursolo, Amillaga, Oiz y Basteguieta y sobre el que aparece la figura de un vendimiador trabajada en hierro. La fuente de San Juan Ibarra sigue un estilo similar y de nuevo cuenta con base de cuatro pilas redondeadas y pilar central también de sección circular del que salen los cuatro caños. Está realizada en mármol rosa y fue instalada en 1854. No podían faltar algunas esculturas y monumentos conmemorativos dentro de un municipio de esta importancia y así tendríamos la estatua al Conde Don Tello, fundador de la villa y colocada en 1966 con motivo del seiscientos aniversario. Realizada por Agustín de la Herrán es un bulto de bronce sobre pedestal de piedra labrado imitando motivos vegetales con basa de tipo cruciforme. El bombardeo sufrido en 1937 marcó la villa de forma inevitable y ha hecho de ésta un lugar ideal como símbolo de la paz mundial, y a este respeto son varios los espacios habilitados en recuerdo de aquel acontecimiento, como el denominado parque de Europa en Lumo que cuenta con dos esculturas de Eduardo Chillida y Henry Moore.

  • Arregi Azpeitia, G.: Ermitas de Bizkaia. Vol. I, Bilbao, Diputación Foral de Bizkaia, 1987, 457 pp.
  • Barrio Loza, J. A.(dir.): Bizkaia: Arqueología, urbanismo y arquitectura histórica. Vol. II. Markina-Ondarroa/Gernika-Bermeo/Plentzia-Mungia, Bilbao, Diputación Foral de Bizkaia, 1989.
  • Ibarra y Berge, J.: Catalogo de Monumentos de Vizcaya, Bilbao, Junta de Cultura Vasca, 1958, 2 v.
  • Ensunza Arrien, M.: Monografías de pueblos de Bizkaia. Gernika. Estudio Histórico-Artístico, Bilbao, Diputación Foral de Bizkaia, 2003, 272 pp.
  • Lasuen Solozabal, B.: Monumentos a vizcaínos ilustres, Bilbao, BBK, 1995, 179 pp.
  • VV.AA.: Monumento Nacionales de Euskadi. Tomo III, Elespuru, Departamento de Cultura del Gobierno Vasco, 1985.
  • Zabala Uriarte, A. (dir.): Monumentos de Bizkaia, Tomo II, Bilbao, Diputación Foral de Bizkaia, 1987.

MCG

El árbol de Gernika es uno de los árboles sagrados bajo cuya sombra solían reunirse los representantes de cada tierra vasca para deliberar y tomar decisiones de procomún utilidad y beneficio. Estos árboles tienen antecedentes en otros que representaban a divinidades cuyos nombres aparecen en lápidas aquitanas como Arixo deo, "Dios Roble"; Arteche deo, "Dios encina"; Fago deo, "Dios haya". El roble de Gernika, como el árbol de Krutzia, el de Sobrarbe, el de Aretxabalagañe, el de Avellaneda, Guerediaga, etc., es un árbol foral y sagrado. Históricamente es el árbol de Bizkaia, excluidas las Encartaciones y el Duranguesado hasta la unidad de la tierra vizcaína cuando pasa a ser árbol de los vizcaínos y en tiempos modernos el símbolo de las libertades vascas. Se halla enclavado en término de Gernika-Lumo en el lugar donde se reunían las Juntas de la merindad de Busturia y las Juntas Generales de Bizkaia.

El Fuero de Bizkaia habla de este árbol como lugar donde "era costumbre antiquísima hacer Junta". Por ser árbol simbólico de las libertades tradicionales, ningún vizcaíno podía ser capturado por delitos sin ser antes emplazado ante él, como se recordó en las Juntas de 1570 al ser contravenida en cierta ocasión esta disposición foral. En 1811 el roble secular fue sustituido por uno de sus renuevos que se secó por completo en 1892, guardándose su tronco seco en una urna construida en 1897. El que en la actualidad se alza ante la Casa de Juntas fue plantado por D. Nemesio Urquijo en 1860 y es descendiente de aquél. El 2 de febrero de 1979 se plantó un nuevo árbol de Gernika para en su día sustituya al actual. En la Edad Media poseyó un rústico asiento de piedra, sustituido en 1665 por siete sillas, también de piedra, de las cuales una correspondía al corregidor, dos a los diputados generales, dos a los alcaldes de hermandad, uno al prestamero mayor y el último al tesorero real, aunque en el siglo XVIII sólo eran ocupados por los diputados y el corregidor. Fueron desalojados estos accesorios en 1828 al construirse la nueva Casa de Juntas. La fama del Arbol de Gernika trascendió fuera de las fronteras vascas hasta el punto de merecer un cálido elogio del clásico poeta castellano Tirso de Molina:

"El Arbol de Guernica ha conservado
La antigüedad que ilustra a sus mayores
Sin que tiranos lo hayan deshojado
Ni haga sombra a confesos ni a traidores."

En el interior de Euskalerría lo convirtió en símbolo foral de todos los vascos el bardo Iparraguirre con su canto "Gernikako arbola" cuya primera estrofa es harto conocida:

"Gernika-ko arbola
da bedeinkatuba
euskaldunen artian
guztiz maitatuba;
eman ta zabalzazu
munduban frutuba,
adoratzen zaitugu
arbola santuba."

"El árbol de Gernika
es bendito
entre los vascos
muy amado.
Da y esparce
tu fruto por el mundo
te adoramos
árbol santo".

El célebre poeta inglés William Wordsworth (1770-1850) compuso en 1810 un soneto con intención de galvanizar los ánimos de los vascos contra Napoleón.

El historiador navarro Tellechea Idígoras descubrió en la Real Academia de la Historia de Madrid una opereta navideña redactada en euskera vizcaíno. Fue enviada por Sebastián Antonio de Gándara junto con una carta suya dirigida al P. Larramendi, en 1766. Se titula el canto navideño Guernicaco Gaboncante. El tono general de la composición es de alegre entretenimiento alrededor del misterio de Belén. Han estudiado la composición los señores Ignacio Tellechea y Manuel Lecuona. Dicen ambos que se trata de un ejemplar de los llamados Gabon-sariak, que en el siglo XVIII se estilaban como aquella conocida obra que se compuso y se representó en Azcoitia el año 1762 y cuyo autor debió ser el Conde de Peñaflorida. Esta clase de composiciones estaban destinadas a ser cantadas en las iglesias a modo de un número de teatro religioso -Misterios- de las proporciones de un entremés esta vez. Esta de Guernica viene a ser fundamentalmente un diálogo en verso vasco vizcaíno, entre dos personas, de no pequeño contraste ambas entre si, más que por su actitud ante el Misterio, por su distinta psicología y su modo de expresarse. El uno es vizcaíno de cepa; el otro, por el contrario, se ve que es un advenedizo, un euskaldun berri que diríamos hoy, un euskal-gaitz como diríamos entonces. A este personaje que hace sonreír al lector por su hablar disparatado le llama Muxhill, así como a su contrincante llama sencillamente vizcaitar. Es una lástima que no se conozca la música de tan interesante pieza. Literariamente, es graciosísima, y desde luego más natural y menos culterana que la Gabon-sariak del Conde de Peñaflorida, y comparable, a este respecto, con la pieza también navideña mondragonesa de Barrutia. La pieza guerniquesa está formada por un Gándara, quien, conforme a la adjunta carta dirigida al P. Larramendi, es D. Sebastián de Gándara, y en la carta se califica a sí mismo de Zeure ikasletxu humil, zindoa, "leal humilde discipulito" del jesuita andoaindarra. A este importante descubrimiento sigue otro todavía más importante pues se refiere a otro Gabon Kanta del mismo Gándara llevado a cabo por José Antonio Arana Martija. Se trata de otro Gabon Kanta también del mismo autor guerniqués pero anterior en siete años. El nuevo hallazgo es del 1757. Arana Martija lo ha descubierto en un manuscrito de 33 páginas donde Gándara recoge toda su obra euskérica y castellana pero no esta última composición y que su descubridor publica en la revista "Euskera" 1976, XXI, pp. 9192, añadiendo certeros comentarios sobre su autor y la obra. Este Gabon Kantak es también anterior al "Acto para la Nochebuena" de Barrutia (1759) y a los "Gabon sariak" de Sor Luisa de la Misericordia ( 1762) y sólo posterior al "Villancico de San Francisco de Bilbao" (1755) que fue descubierto precisamente en Guernica por el guerniqués Pedro Ruiz de Larrínaga, O.F.M., en la biblioteca de D. Carmelo de Barandiarán. Respecto a música popular contemporánea puede consultarse el "Anuario de Eusko Folklore", de 1930 (p. 59) para canciones didácticas y el de 1933 (p. 37) para cantares de adviento. También merecen especial mención la Banda de Música de la preguerra que intervino notablemente en el Congreso de Estudios Vascos de 1922 y los Coros mixtos con actuación muy merecidamente en el mismo Congreso. En cuanto a producciones modernas merece mencionarse la obra para piano de Angel Aulestia Txapartegui titulada Evenement a Gernika. Existe también una ópera Guernica del maestro Vidal, estrenada en 1895.

La larga historia coral de Gernika se divide en cuatro periodos. A principios de siglo fue Juan Ojanguren el que revitalizó el Coro Parroquial y lo adaptó a las nuevas normas litúrgicas. Paralelamente Sebero Altube fundaba en 1901 la Banda de Música y en 1903 el Orfeón Gernika con elementos comunes participando en numerosos concursos orfeónicos de la época, obteniendo resonantes triunfos. En 1922 se celebró en Gernika el III Congreso de Estudios Vascos y para esta ocasión transformó Altube el coro de hombres en Coro Mixto. Por aquellos años fundó Segundo Olaeta el grupo coreográfico que fue bautizado con el nombre de Elai Alai. Los niños de este grupo fueron los que después de la guerra dieron continuidad al Coro Mixto de Altube. Hacia 1950, reuniendo a todos los elementos de los coros de Altube y Olaeta, fundó Víctor Olaeta el Coro Artagan, mixto, que dio algunos conciertos. En 1954 el nuevo organista de la Parroquia de Santa María, don Ricardo Zallo, fundó la Sociedad Coral Santa Cecilia, agrupando elementos de los coros antes citados. Esta Coral dio muchos conciertos por todo el País Vasco. Pero debiendo trasladarse el director a Bilbao en 1973, se hizo cargo de la dirección con carácter reducido a la Parroquia de Santa María (Andra Mari), su actual director José Antonio Arana Martija. Este coro, de unas cuarenta voces mixtas, empezó a salir del recinto parroquial con ocasión del homenaje a Eslaba en la Semana Musical de Markina ( 1978). Este año 1979 ha actuado como invitado en el Musikaste de Rentería. Interpreta un amplio repertorio de música religiosa y conserva un abundante material folklórico. Participa la Coral Andra Mari de Gernika en el ciclo de música coral Uribe-Busturia-Markina en Bermeo (17 de noviembre), en Gernika (26 de noviembre) y en Markina (15 de diciembre). Actualmente hay tres Coros: Andra Mari Korala (de mayores) que ha dado casi cien conciertos; Hodeiertz, "Horizonte" (de jóvenes), mixto como el anterior, fundado en 1982; y Seber Altube, de niños. Los tres giran bajo la organización conjunta de Andra Mari Korala. Desde 1983 funciona también una Academia de Gregoriano, denominada "Juan Ojanguren" en recuerdo del que fue organista de la parroquia desde 1901 a 1951. Esta Academia la dirige José Antonio Arana Martija.

El calendario de Guernica es muy variado e interesante. Las Fiestas Patronales se celebran los días 15 y 16 de agosto, en honor a la Asunción de la Virgen, patrona de la parroquia, y a San Roque. El día 17 se celebra también fiesta por ser el día de San Roquetxu, el más animado y bullicioso por el concurso de las Cuadrillas. Hay en Guernica fiestas especiales para cada gremio y otras en los días más destacados del año como son Año Nuevo y día de Reyes, en enero; el día de Santa Agueda, 4 de febrero; las fiestas del Carnaval; la Semana Santa; víspera de San Juan, encendiendo fogatas; como ya se ha dicho, las de la Asunción y San Roque, en agosto; San Bartolomé en el barrio de Rentería, el día 24 de agosto. Pero la tradición más importante y castiza es la de los Marijeses. Se inician las fiestas en las madrugadas del 16 al 24 de diciembre. Un numeroso grupo inicia la ronda a las cuatro de la mañana en la parroquia de Santa María, recorre durante dos horas las calles de la villa cantando estrofas al Nacimiento de Jesús. Las cuatro primeras madrugadas se cantan las estrofas con una melodía y las cuatro siguientes con otra diferente, reservando para la madrugada y mañana del día 24 una tercera melodía que acompaña a estrofas diferentes de los días anteriores. Algunas de las estrofas que todavía se cantan están recogidas en el Catecismo de Nicolás de Zubia de 1691. Los Marijeses de Guernica son el único novenario cantado que se conserva en el País Vasco. Los cantos de las distintas fiestas del año son tradicionales y en euskara.

1888: Días 8, 9 y 10 de setiembre. Primeras fiestas euskaras en Guernica proyectadas por D. Vicente de Arana y organizadas por una comisión, presidida por D. Diego de Anitua. Actos celebrados: misa cantada con asistencia del Ayuntamiento en pleno. Actuación de la banda Santa Cecilia, Orquesta, cantantes y corales de Bilbao y de Guernica. Exaltado sermón del R. P. Manzanedo cantando las glorias de Euskaria y del culto religioso del pueblo vasco a la Virgen. Sobre las colgaduras de damasco que engalanaban las nuevas escuelas guerniquesas los nombres de las cuatro regiones vascas. En la plaza se celebraron concursos del dulzaineros, ezpatadantzaris, bersolaris y aurreskularis ancianos. La "Sociedad Guerniquesa" ostentaba en su fachada, además de nombres de vascos ilustres, dos estrofas euskéricas, una de Arrese Beitia y otra de Iparraguirre. Se celebraron concursos de tiradores de barra o palankaris. En las escuelas, exposición de pintura y escultura y objetos artísticos. Concursos de tamborileros y bandas de música y concurso de orfeones. El certamen literario se celebró en el Palacio de sesiones de las Juntas. Se procedió a la proclamación de los autores premiados. Don Miguel de Unamuno leyó el canto en vascuence al árbol de Guernica Gure Bandera ("Nuestra bandera"), trabajo premiado, que resultó ser del poeta vizcaíno D. Felipe de Arrese Beitia. Terminaron las fiestas con sesión musical, concurso de ganadería, de bicicletas y fuegos artificiales. 1922. Certamen de grupos teatrales organizado por la misma sociedad. Concurren los cuadros de Rentería y Deba, con la misma obra "Garbiñe", de Catalina de Eleicegui. El jurado acordó conceder el primer premio al de Renteria dirigido por Teodoro Goñi y el segundo al de Deba dirigido por la escritora que firma con seudónimo "Tene". (Ref. BEL: Lit. II, p. 372).