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CHURRUCA Y ELORZA, Julián de

Vascófilo y abogado de los Reales Consejos nacido en Mutriku, Gipuzkoa, el 28 de febrero de 1758. Hermano del héroe de Trafalgar Cosme Damián de Churruca. Fue durante mucho tiempo alcalde de su villa natal. Se distinguió en la organización de la defensa del país durante las invasiones francesas de 1794 y napoleónica. Es, junto con Perochegui, uno de los máximos exponentes del vasco-angelismo que sostiene que el euskera fue la lengua original que se habló en el Paraíso, en varios manuscritos suyos, en especial en Lauroguei y en el Diccionario Etimológico. Lauroguei lleva un significativo subtítulo: Paraphaarsis o explicación de las parábolas o profecías, etc. por medio del idioma bascongado. Consta de tres partes: a) «Introducción al juicio». b) «Se da razón del pueblo en el cual debe descender Jesuchristo en su maior esplendor» con un apartado en el que «continúa la demostración de la residencia de Christo en el Pueblo Vascongado así como vino al mundo en su origen». c) Se marca por señales sensibles el día en que Jesuchristo debe estar en la tierra en todo su esplendor sobre la quinta y última Ciudad de su sufrimiento». Califica en ella al euskera de «testamento eterno que salió de la boca del Padre» y entremezcla la Biblia a la cabalística y a la búsqueda desenfrenada de etimologías euskéricas descabelladas. «Pero -nos advierte Arocena- errará quien crea que esa personal visión de nuestros problemas, muy propiciada por los tiempos en que le tocó vivir, se extendió a otras materias. Ese falso concepto quedará desvanecido por la sensata biografía de su hermano Cosme Damián y por los informes en derecho que suscribió a lo largo de toda su vida». Ref. Urquijo, J. de: D. Julián de Churruca y Elorza, «Revista Internacional de Estudios Vascos», 1935, pp. 740-746; Arocena, F.: Diccionario biográfico de Guipúzcoa, Auñamendi, n.° 32.

Ainhoa AROZAMENA AYALA