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Notre-Dame de Muskilda se trouve sur la partie haute de la montagne sur laquelle s’étend Ochagavía, à environ deux kilomètres du centre urbain. L’ensemble se compose de la basilique elle-même et de la maison de l’ermite, un grand bâtiment du XVIIIᵉ siècle, de trois niveaux et couvert d’un toit à deux versants avec arêtiers. Les murs sont blanchis à la chaux, avec des chaînages d’angle en pierre de taille, et les ouvertures sont droites, à l’exception de l’arc en plein cintre de l’entrée.

L’ermitage date du XIIᵉ siècle, bien qu’il ait connu d’importantes interventions aux XVIIᵉ, XVIIIᵉ et XIXᵉ siècles. Il présente un plan à trois nefs de trois travées chacune, avec un chevet droit derrière lequel s’élèvent la sacristie et d’autres dépendances. À l’origine, il devait se terminer par une abside semi-circulaire. L’accès principal se fait par le côté de l’Épître, à hauteur de la deuxième travée, avec un accès secondaire dans le mur occidental. Les murs sont en moellons enduits, avec des chaînages d’angle en pierre de taille, et sont percés de quatre fenêtres modernes ouvertes dans le chevet.

Les nefs sont séparées par des colonnes de section circulaire et de fût court, sur lesquelles reposent les voûtes. La nef centrale est couverte d’une voûte en berceau, renforcée par de puissants arcs doubleaux en plein cintre et de section quadrangulaire, tandis que les nefs latérales sont couvertes de voûtes en quart de berceau, qui contribuent à contrebuter et à canaliser les poussées. Dans les nefs latérales, les doubleaux retombent sur des consoles engagées dans le mur et sur des pilastres, tandis que dans la nef centrale ils reposent sur les colonnes déjà mentionnées. La sacristie et la salle attenante présentent des voûtes d’arêtes.

À l’extérieur, la tour est située aux pieds de la nef, s’appuyant sur la nef centrale. Elle se compose essentiellement d’un court fût formé d’une ossature en bois comblée de maçonnerie et de plâtre, surmonté d’un clocher conique à structure en bois et revêtement de bardeaux. Elle est percée d’un oculus, et à sa base s’ouvre la porte secondaire du temple, à arc en plein cintre et à deux archivoltes moulurées. À la clé, on lit l’inscription : « 1671 / IHS MARIA HIZO HAZE / R LA VA DE / OCHAGA ». Elle présente un alfiz extérieur. La porte principale du temple est, quant à elle, un arc en plein cintre à large ébrasement, sans tympan, dont l’ébrasement est franchi par quatre archivoltes de section quadrangulaire, légèrement chanfreinées, ornées d’une décoration de boules. Elles reposent sur une moulure lisse faisant office de chapiteau continu, et l’ensemble est protégé à l’extérieur par un larmier.

L’intérieur est dominé par le retable majeur, disposé dans le presbytère et protégé par une grille de fer forgé gothique. De style baroque, il est l’œuvre du sculpteur de Sangüesa Pedro de los Ríos, et une inscription sur le banc fournit des informations très précises : « ESTE RETABLO HIZO HA / CER LA VILLA DE OCHAGA / VIA EN EL AÑO 1672 / EL RETABLO ANTERIOR / A / ESTE HIZO HAZER LA VILLA / DE OCHAGAVIA EN EL AÑO DE 1412 ». La composition comprend un banc, deux corps à trois travées et un attique entre panneaux décoratifs, articulés par des colonnes salomoniques. Les travées latérales accueillent des panneaux peints du XVIIᵉ siècle représentant la Pentecôte, l’Adoration des Mages, le Transit de la Vierge et la Mort de saint Joseph. La niche centrale est occupée par l’image de Notre-Dame de Muskilda, une sculpture gothique de la fin du XIVᵉ siècle ou du début du siècle suivant. Le reste de la travée centrale est occupé par une statue de l’Assomption et un Crucifié, tous deux de style romaniste. Dans une dépendance est conservé un retable néoclassique, daté par une inscription de 1808, et dans la sacristie se trouvent plusieurs pièces d’orfèvrerie.