Auñamendi Eusko EntziklopediaFonds Bernardo Estornés Lasa

"Tam praesentibus quam futuris notum sit et manifestum, quod ego Ferdinandus Dei gratia rex Castellae et Toleti una cum filiis Alfonso, Federico et Ferdinando, ex assensu et beneplacito reginae Dominae Berengariae genitricis meae facio chartam donationis, concessionis, et confirmationis et stabilitatis vobis concilio de Zarauz praesenti et futuro perpetuo valituram. Dono itaque vobis et concedo pro foro, quod detis michi duos solidos pro qualibet domo annuatim in festo Sancti Martini, et si mactaveritis aliquam ballenam, detis michi unam tiram à capite usque ad caudam, sicut forum est, et in onmibus aliis causis habeatis illum forum quod habet concilitun de Sancto Sebastiano; et haec mea donationis et concessionis pagina rata et stabilis omni tempore perseveret. Si quis vero hanc chartam infringere, seu aliquid diminuere praesumpserit, iram Dei omnipotentis plenarie incurrat; regie parti mille aureos persolvat, et damnum vobis super hoc illatum restituat duplicatum. Facta charta apud Burgos vigessima octava die Septembris, secundo videlicet anno quo ego rex Ferdinandus obsedi Cordubam famosissimam civitatem, et quo initio principatus favente gratia Spiritus Sancti per laborem meum reddita est cultui chritiano; era millessima ducentessima septuagessima quinta. Et ego praenominatus rex Ferdinandus regnans in Castella, et Toleto, Legione, et Galitia, et Corduba famosissima civitate, Valladolitio et Baeza hanc chartam quam fieri jussi et coroboravi".

"Sea sabido y manifiesto tanto a los presentes como a los futuros que yo, Fernando por la Gracia de Dios Rey de Castilla y Toledo, en unión con mis hijos Alfonso, Federico y Fernando, y con el asentimiento y beneplácito de la Reina doña Berenguela mi madre, hago carta de donación, concesión y confirmación al concejo de Zarauz, presente y futuro. Os doy y concedo por fuero que me deis dos sueldos al año por cada casa en las fiestas de San Martín; y si mataseis alguna ballena, me daréis una tira desde la cabeza hasta la cola, según es fuero; y en todas las demás causas tengáis el fuero que tiene el concejo de San Sebastián. Y esta mi carta de donación y concesión persevere válida y estable en todo tiempo. Si alguno, sin embargo, osase infringir o disminuir esta Carta, incurra en la ira de Dios Omnipotente; pague mil coronas de oro a la parte regia y restituya por duplicado el perjuicio a vosotros inferido por ello. Hecha la carta en Burgos. El vigésimo octavo día de septiembre, es decir el segundo año en que yo Rey Fernando ocupé la famosísima ciudad de Córdoba, y con el inicio del reinado favorecido por la Gracia del Espíritu Santo por mi labor fue restituido el culto cristiano; era milésima ducentésima septuagésima quinta. Y yo, el nombrado Rey Fernando, reinando en Castilla y Toledo, Leon, y Galicia y Córdoba la famosísima ciudad, Valladolid y Baeza, corroboro y confirmo de mi propia mano esta carta que mandé hacer".

"de escritura de concordia celebrada a 14 de mayo de 1393; la cual fué confirmada por el rey D. Enrique III en las córtes de Madrid á 15 de diciembre del mismo año. Las condiciones bajo las que se verificó esta union fueron en resúmen las siguientes. lª Que Zarauz tuviese sus alcaldes, preboste y oficiales, como hasta entonces. 2ª Que las alzadas de las sentencias de los alcaldes de Zarauz fuesen para ante los de Guetaria, bien a los de San Sehastian, ó á la córte del rey, á eleccion de los apelantes. 3ª Que Zarauz conservase sus términos, montes, ejidos, aguas, yerbas y demás, como hasta entonces. 4ª Que los vecinos de Zarauz no estuviesen obligados á ir á velar á Guetaria, ni a pagar cosa alguna para el reparo de la cerca, calzadas, fuentes, puentes y demás de ella. 5ª Que si las dos villas eran vencidas en el desafuero del pedido, pagase cada villa las costas y principal, según estaban cargadas. 6ª Que si alguno demandase á una de las dos villas sobre términos ó derechos de la comunidad, ó sobre declaración del fuero, se siguiese el negocio á costa de ambas. 7ª Que en hecho de bandos, los de Zarauz podían seguir á los parientes mayores, como lo hicieron los de Azcoitia y Elgoibar; y que así podían ir con el solar de Zarauz contra cualquiera persona con quien tuviese este contienda, salvo con Guetaria. 8ª Que las costas del procurador que enviase Guetaria á las juntas de la provincia se repartiesen fogueralmente entre ella y Zarauz, pero que si ésta quisiese nombrar por sí algún procurador juntero, lo hiciese á su costa, sin obligación en tal caso de contribuir á las dietas del enviado por Guetaria. 9ª Que si la villa de Guetaria diese algun apellido á los de Zarauz, tuviesen estos que salir á él; y lo mismo los de Guetaria, cuando los de Zarauz diesen el apellido. Esta escritura de sumisión no tuvo seguramente todo el cumplido efecto que se propusieron las partes contratantes, ó fué pasajero. Así es que figura su procurador Martin Pérez de Urnieta en las juntas generales de Guetaria de 1397: igualmente Martín Fernandez de Leobiaga en las celebradas en San Sebastián en 1415. Lo mismo sucede en las demás de aquella época, y por consiguiente se debe creer que Zarauz se gobernó en adelante con independencia de Guetaria, prescindiendo de la citada anexión".

"solían facer y lacen muchas naos crecidas y medianas y otros géneros de fustas, los cuales se hacen en el arenal y astillero que está junto a la mar y agora Pedro Ortiz de Zarauz, vecino de ella, como pariente mayor e persona poderosa e favorecida y Juan Ortiz su padre han ocupado el dicho arenal y astillero de doce a trece años a esta parte con casa que han hecho y hacen en él, lo cual es de gran daño y perjuicio de la dicha villa e de aprovechamiento de los vecinos de ella y perjuicio de la dicha villa e se quita el aprejo que había de hacer las dichas naos, han despojado a la villa de dicho arenal, siendo público común como concejil".

"...El día diez y ocho de abril de este año, llegó a dha Villa, a cossa delas diez de la mañana un tropel de gentes de la Universidad de Aya y sus cercanias, armados con escopettas, y palos a cuio recivimiento salio el deponente, con su compañero, y ottros vecinos a luego, que llegaron Fran^co de Madariaga Capittan que venía comandando a los sublevados le ordenó el que dejando la bara tomase la vandera, é hiciese tocar las campanas a revatto. Que inmediatamente mandaron pasar a la plaza, en la que haviendo prevenido una mesa hicieron subir a ella a Fran ^co Ignacio de Alzuru, esmo de S. M. y del Numero de la referida villa, para que en altta voz diese a enttender el contenido de la actta de Capittulaciones echa en la villa de Azpeitia que legalizada por Ignº de Mandiola trahian los tumultuosos. Despues de este acto mandaron asi bien traer a la plaza publica todas las medidas de que se usava, haviendose ajustado con las de Avila y las hicieron pedazos â vista de todo el Pueblo con los palos que traian en sus manos, y solo, pudieron reservarse los padrones de la villa a persecuciones de los capitulares: ejecutando esto salieron por el Lugar a hacer registros de los granos, previniendo a sus Dueños observasen en la ventta la tasa de los veinte y seis reales de Vellón en cada fanega de Trigo y diez y seis en la de Maiz; en este tiempo pidieron se les diese pan y vino, y en efectto se les franqueo hasta cientto y sesenta, arrovas de vino chacolin, y algunos diez fanegas de Trigo en Pan, que la tarde del dcho. dia los amottinados haviendo suvido al Toril de dcha villa en el hicieron leer segunda vez el papel de capitulaz ^s a dcho escribano Alzuru. Que ejecuttada estta dilig ^a procuraron el deponentte, y demos vecinos el q ^e la gente sublevada volbiese a sus cassas con buenas razones, y haviendo empezado a caminar reparo q ^e al P ^e Vicario dell Convento de Monjas de dha Villa de la orden de San Fran ^co le hicieron las demostraciones de quittarle la capa, ó mantto y metterle al mismo en un zarzal, queriendole arrojar a el, y conocio enttre los de la bulla en aquella ocasion a Andrés puntada de oficio Zapattero, vecino de dha Universidad de Aya. Que la noche del mismo dia, quando al deponente le parecia se havian rettirado los amottinados, ocurrió la novedad de haverse introducido algunos de ellos en el Palacio de dha villa de Zarauz, sin duda à alborottar à los habitantes en él cuio motivo esttando el deponente ia retirado fué buscado en su Casa por D ⁿ Joseph de Arizmendi Maiordomo de dho Palacio, q ^e le relacionó lo q ^e pasara, por lo que acudio prontamentte al referido Palacio, donde se hallaran los zublevados comiendo y veviendo, y tomaron el parttido de librarles en una taverna todo el vino, que querian, y darles algun Dinero, pan y vacallao, y a fuerza de estas diligencias con modo persuasivo, lograron, el q ^e saliesen del espresado Palacio. Que en la referida noche y despues de el lance anttecedente, estando el deponente en su cassa se le dio parte por Asencio de Alcorta de que dchos amotinados querian prender fuego a su casa, p ^r lo que incontinenti acudió a ella, y vio como estavan en los puestos en bulla algaraza, y griteria, y que uno deellos tenia attravesado un palo en la puerta y dicholes se retirasen sin causar ningun daño, o que en decfectto como Alcalde tomaria sus providencias respondieron que no havia mas Alcalde que ellos, p ^r lo q ^e y ver que no havia forma de poderlos sosegar despues ponerles en prision à tres de ellos asta la mañana siguiente, en la que por evittar mayor alvoroto les dio liverttad, y apuras persuasiones pude conseguir el hecharlos fuera de la dha villa. Que los que se disttinguieron en los lances que lleva referidos y a quienes el deponente conoce fueron Balthasar de Olaizola, vecino de dha villa de Zarauz, Manuel Aranberri, residente en Urdanetta, y ottro de Aya de quien dara razón dho D Joseph de Arizmendi...".

"la ocupacion común de sus habitantes es la labranza de los campos y la pesca marítima. Su cosecha principal es el maiz: la de trigo es escasa: las de la manzana y castaña regulares: y tiene algunos viñedos en la falda del monte de Santa Bárbara y sus inmediaciones. No tiene mas industria fabril, que una hermosa fábrica de lencería, mantelería y otros tejidos de linería, propiedad de D. Pascual Madoz, construida recientemente; en cuyas labores se ocupan sobre cien obreros con mucho beneficio del vecindario. Esta fábrica, la abertura del camino de coches de la costa, y la concurrencia de gentes forasteras durante la estación de verano a tomar baños de mar, han contribuido notablemente, a la mejora y animación de este pueblo, antes abatido y atrasado". Del puerto consigna que "se reduce a una playa de mar de una milla de largo; que tiene el mismo flujo y reflujo, que se experimenta en el resto de la costa cantábrica. Su fondo es de arena limpia; y en baja mar de aguas vivas a distancia de un tiro de pedrero de las olas hay veinticuatro pies de profundidad y treinta en plena mar. Sin muelles, ni otro medio de abrigo y defensa, este puerto no ha servido para buques de mucho porte; y para las embarcaciones menores ha sido tan poco seguro, que los pescadores tenían que sacar a seco a rastras las chalupas. Esto no obstante, en tiempos anteriores se han solido construir en esta villa buques de algun porte: cuya noticia no estará de mas. Tal fue uno de 300 toneladas hecho en el río Urtarte, en frente de la casería de Areicia en el año de 1515, y lo sacaron por Iñurriza". Esta es probablemente la nave que después se denominó Victoria, a cuyo bordo el célebre Juan Sebastián de Elcano dió la vuelta al inundo, puesto que, según dice el bachiller Zaldivia, fue fabricada en Zarautz por cuenta de este marino. Otro denominado San Miguel de 320 toneladas, fabricado en el de 1544 en los astilleros de entre el palacio de Zarautz y la fuente de Txiliku. Otro llamado San Pelayo de 200 toneladas; que se construyó en el de 1547 en el mismo sitio. Otro nombrado Santa María de 300 toneladas, hecho en el de 1551 cerca de dicho palacio por la parte de San Pelayo, donde está la huerta de las monjas. Otro llamado Santa María de Zarautz de 400 toneladas; fabricado en el de 1593 entre el expresado palacio y Txiliku; el cual se botó con 200 yuntas de bueyes. Otro nombrado San Juan Bautista de 600 toneladas: construido en el de 1620 en los mismos astilleros, y se flotó con 300 yuntas de bueyes que se juntaron al segundo bote".

"Durante el siglo XVI hubo una marineria escogida que se ocupó en la pesca de ballena y del bacalao, que se hacia en Terranova, asegurándose que el piloto Matías de Echeveste, hijo de esta v., fue el primer español que navegó en aquellos mares, é hizo, segun relacion escrita de su propio hijo, 28 viages desde el año 1545 hasta el de 1599, en que murió á los 74 años de edad. Las ballenas, hoy muy raras en esta costa, aparecían en otro tiempo: en los libros de cofradia de mareantes consta que desde el ano 1637 hasta el de 1801 se mataron 55: en 1844 fue tambien herida una que habiendo logrado desprenderse de las maromas, huyó con dos arpones y tres dardos después de haber remolcado á las lanchas por un espacio de 6 1/2 horas. En la mañana del dia 25 de abril último (1850) apareció una ballena entre Zarauz y Guetaria: salieron en su persecución y le tiraron con arpona pero erraron el golpe, llevando el rumbo NO. Es propiedad de los marineros una red barredera destinada á encerrar el pescado que á veces se aglomera en la playa: tuvo en un principio 13 varas de altura con 1.200 de long.; pero hoy es bastante reducida por haberla cercenado varias piezas de ancha malla que se creyeron inútiles y la hacian dificil de manejar: la primera vez que se echó al mar fue en el año 1826: en 1828 se empleó para formar cerco en la Concha de San Sebastian á la venida de los reyes Fernando VII y su esposa: en 1830 para obsequio del infante D. Francisco y su familia, y en 1846 se empleo con igual objeto á presencia de nuestra Reina Doña Isabel II. En 14 de marzo del presente año (1850) ha sido echada para la pesca de anchova con muy buenos resultados, segun aparece de la nota que nos ha facilitado el honrado y laborioso mayordomo de mareantes D. Pedro Antonio de Iruretagoyena, que queremos publicar con todos pormenores". "Cuéntanse 5 lanchas treñeras y 2 botines: hay 60 pescadores, que los unas de ellos son á la vez labradores: por el invierno van algunos á San Sebastian á la pesca del besugo, no ganando en algunos años para pagar la posada: sus ganancias de mar en verano no llegan á 400 rs.: en sus espediciones unos llevan pan de maiz y otros de trigo, siendo raro el que lleva un poco de pescado asado y manzanas cocidas. La precaria subsistencia de estos infelices ha retraido á la juventud de ocuparse de esta clase de industria, porque prefieren ganar el pan, ya elaborando carbon en los montes, ya trabajando en las carreteras, ya ejerciendo cualquiera de los oficios comunes. ¡Infelices marineros! Cuántas veces les hemos preguntado los pormenores de su vida, estremeciéndonos al oir sus aflictivas relaciones! Van al mar, arrostran toda serie de peligros, sufren toda especie de privaciones y apenas alcanzan una utilidad de 1 real diario. ;Ojalá mejore, como esperamos, su condicion realizando un dia el muelle del que hemos hablado, para que puedan entrar y salir con sus pequeños barcos estos marineros que deben inspirar interés y compasion á las personas filantrópicas! Las mujeres que conducen el pescado á otros puntos, lo compran por millares la sardina y anchova, y por a, los demas pescados, vendiéndolo del mismo modo y entregando su importe a la vuelta del viage: los pueblos donde venden el pescado son. Azteazu, Alquiza, Villabona, Tolosa, Villafranca. Azpeitia y pueblos intermedios por montes y cuestas muy escabrosas, ya de dia, ya de noche, llevando cada una en la cabeza el peso de 2 a.: las que se dirigen hacia Tolosa, descansan en los puntos de Alchirri, Azpilcueta y en la venta de Zarate, siendo sumamente cortas las utilidades. Por el estado que acabamos de publicar verán nuestros lectores el modo con que distribuyen los pescadores sus productos".

"con mejor o más adversa fortuna, trabajó hasta el año 1874, llegando a tener en tiempo de su mayor apogeo hasta 180 operarios. La lucha civil de 1833 hizo cesar los trabajos de esta fábrica. Terminada la guerra, la sociedad Escudero hermanos, de Zaragoza, en donde posee otro establicimiento análogo desde 1853, tomó en 1879 los terrenos, edificios y maquinaria que constituían la antigua fábrica del Sr. Madoz; y aunque desde esa fecha empezó a trabajar por cuenta propia, conservó el antiguo nombre de Fabril Linera. Los nuevos propietarios, desde la época citada, han ido aumentando la fabricación, edificando nuevas salas de trabajo en más de 1.000 metros cuadrados, instalando otro motor mayor, aumentando en más de 80 telares los que antes había e instalando cuantas máquinas se han necesitado; yendo desenvolviendo poco a poco la industria de la fabricación de tejidos de lino, yute y cáñamo, hasta llegar al estado en que hoy se halla; y dispuestos a seguir ensanchando sus medios de acción y aumentar la industria todo lo posible. Posee, como motores, dos máquinas de vapor; una de 65 caballos de fuerza, con calderas de 90; y otra de 20 caballos, con calderas de 30, que producen además vapor para la calefacción de encoladoras, calandras, etcétera. Tiene en movimiento 114 telares mecánicos de 80 a 260 centímetros de anchura y 76 telares a volante; empleados todos éstos en tejidos labrados de los más importantes que fabrica la casa. Ha producido en el año 1889, 25.000 manteles, 76.000 toallas y 123.000 servilletas. Como accesorios para ayudar y preparar a todos estos telares, tiene 12 máquinas bobinas y canillas, 4 urdidores mecánicos, 4 a mano, 2 máquinas de parar o encouleses, 2 máquinas de torcer, etc. Para blanqueos y aprestos, además de las tinas, calderas y demás aparatos para colado y lavado de los tejidos, tiene 2 bombas que extraen 120 metros cúbicos diarios de agua; una calandra y 2 cilindros, a vapor; máquinas de rollar, medir, plegar; y tres prensas, una de ellas hidráulica. Dentro del perímetro cerrado del establecimiento, están los almacenes de primeras materias y de artículos ya elaborados, los secadores cubiertos y descubiertos, locales para droguería y tinte, herrería, carboneras, estanques y demás dependencias necesarias. Se emplean en todas las operaciones de la industria 240 operarios, de los que una tercera parte son hombres y los demás muieres. La producción media de la fábrica fluctúa de 3.000 a 3.300 metros diarios de las diferentes clases de tejidos que elabora; producción que se exporta a todas las regiones de la Península".

Ref. La Industria Guipuzcoana en Fin de Siglo 1894 pp. 72-74.

"Así como en los demás pueblos de esta provincia, dice Gorosábel, el gobierno municipal de la villa de Zarauz estaba fundado en las ordenanzas particulares que tenía, aprobadas por el consejo de Castilla. Poblada al fuero de San Sebastián, tenía, como ésta, dos alcaldes ordinarios, iguales en atribuciones judiciales y gubernativas: con otros tantos regidores y un síndico procurador. Después, en virtud de lo que se mandó por el auto acordado de 5 de mayo de 1766, a los anteriores funcionarios se aumentaron dos diputados del común y un personero. En la actualidad, con arreglo a la ley general de 8 de enero de 1845, su ayuntamiento se compone de un alcalde, dos tenientes de alcalde y nueve regidores; con las respectivas atribuciones establecidas en la misma. Zarauz es uno de los pueblos donde la provincia celebra alternativamente las juntas generales de sus procuradores".

"Tiene Zarauz 3150 (dato de 1910) habitantes. En el recinto urbano hay 370 casas, que forman varias calles: la Mayor era la primitiva, y la población ha ido ensanchándose en calles paralelas á aquélla á medida que se ha ido ganando terreno al mar. En la parte rural hay 178 casas, aisladas la mayor parte, y el resto formando pequeños núcleos como los de San Pelayo, Urteta, Chiliku, Santa Clara é Iñurriza; existe también el coto de Elcano, que si bien en lo espiritual pertenece á la parroquia de Zarauz, en lo temporal es jurisdicción de Aya. Pasa por el casco de la villa la hermosa carretera que une á los pueblos de la costa, y del mismo casco parte otra que se enlaza en Iraeta con la del río Urola, que sigue por la orilla de este río, aguas arriba, atravesando Cestona, Azpeitia y Azcoitia hasta afluir á la general de Madrid á Irún, en Zumárraga. De esa carretera de Zarauz á Iraeta arranca en Muniasoro un nuevo ramal que pasa por Oiquina, y, cruzando la del río Urola en un corto trecho, continúa por Iciar á Deva. Por la carretera general comunica por un lado con Guetaria, que dista 3'80 kilómetros, y, por el otro con Orio, que está á 6'04. De Azpeitia le separan 26 kilómetros, y de San Sebastián otros tantos. Tiene estación en el ferrocarril de la Costa, y de ella hace uso para el servicio de correspondencia. Hay varios coches, telégrafo y teléfono. En Zarauz hay 688 electores, y once concejales. Los centros de enseñanza de que la villa dispone son: tres escuelas públicas, completas, y tres colegios privados: uno para niños, dirigido por los HH. de la Doctrina Cristiana, y otros dos para niñas y señoritas, á cargo de las Hermanas de la Providencia y de las Ursulinas. Pertenece al arciprestazgo de Azpeitia. La iglesia parroquial es de la advocación de Santa María, de categoría de ascenso, con órgano, y está servida por un párroco y tres coadjutores. El templo es anterior, desde luego, al siglo XVII; fué reformado en el último tercio del XVIII, y en su recinto y en sus bóvedas se hallaron restos de su primitivo estilo gótico. La planta, desde que se abrieron dos capillas laterales al hacer la reforma, es una cruz latina. Se celebran romerías el 26 de Junio en el barrio de San Pelayo, y el 20 de Enero en el de Urteta. La vigilancia la hacen un alguacil, dos serenos, un guarda de consumos, cuatro guardas rurales. Hay también un cabo y cuatro números de la guardia civil, capitanía de carabineros, y miqueletes. El alumbrado público y doméstico es eléctrico; las aguas son muy buenas, con distribución á domicilio; hay dos médicos, dos farmacias y una casa de beneficencia, de fundación particular, sostenida de fondos municipales y particulares, en la que se hallan bien cuidados, cuarenta asilados. Hay en Zarauz algunos centros políticos, sociales y de recreo, una banda municipal nuevamente uniformada en 1912 con motivo de las Fiestas Euskaras, banda de tamborileros, municipal también, un juego de pelota y otro de bolos. A la agricultura se dedican la mayor parte de los habitantes de Zarauz; otra porción, pequeña, á las faenas de la pesca. La industria no tiene gran importancia, pero no es nula: hay dos fábricas de tejidos, una de hielo, una de material y aparatos eléctricos, dos de muebles, cinco carpinterías mecánicas y cuatro molinos. La industria hotelera, la de alquiler de casas, la inherente á los baños de mar y cuantas se derivan del veraneo, tienen mucha importancia en Zarauz. El comercio no presenta ninguna nota especial; se celebra feria de ganados el segundo sábado de cada mes."

"Una nueva traición se registra en la historia contemporánea de nuestro pueblo. El avión que conducía de Toulouse a Santander al consejero de Sanidad del Gobierno de Euzkadi, don Alfredo Espinosa Oribe, pilotado por José Yangüas, acaba de aterrizar en la playa de Zarautz -Gipuzkoa-, dispuesta de antemano para efectuarlo. Viajaban en el avión con el señor Espinosa Oribe, el comandante de artillería y Jefe de artillería pesada del ejército de Euzkadi, don Jorge Aguirre, el señor Urgoiti y un oficial francés, cuyo nombre desconocemos. El señor Espinosa, médico de Bilbao, ex-concejal del Ayuntamiento de la misma villa y ex-gestor de la Diputación de Bizkaya, ocupaba en el Gobierno de Euzkadi la cartera de Sanidad. Hombre íntegro y trabajador incansable, luchó infatigablemente en el desempeño de su cargo y junto con su compañero de Gobierno, el Consejero de Justicia y Cultura, don Jesús María de Leizaola, fue el verdadero artífice, en la creación de la Universidad de Bilbao, con su magnífica facultad de Medicina. Esperaban al avión, en la misma playa, el Comandante Troncoso, jefe de la frontera de Irún, el comandante militar de Zarautz, señor Ugarte, otros oficiales y varios soldados fascistas. Cuando el señor Espinosa descendió del avión, el Comandante Troncoso, abalanzándose sobre él, y agarrándole con ambas manos por el cuello, lo insultó desvergonzadamente, asegurándole "que podía dar gracias a Franco porque no le ahorcaba en aquel mismo instante". Los detenidos con las manos esposadas, fueron trasladados al Palacio del Marqués de Narros, sede de la Comandancia Militar donde, con excepción hecha del piloto Yangüas, prestaron declaración. Y mientras el traidor dormía plácidamente, los tres detenidos vascos eran trasladados a la prisión de Gazteiz. Todos estos antecedentes y conociendo a fondo a los rebeldes hizo temer desde un principio por su vida. No era para menos. Delante tenemos un número del Diario Vasco de Donostia. Lleva la fecha de hoy, y bajo el título de "Lo que merecen los autores, cómplices, encubridores y disculpadores de la tragedia de Bilbao", leemos: "Primero: todas las penas señaladas por los códigos penal y militar para los delitos especificados ya en ellos. Segundo: confiscación total o parcial de sus bienes, según su grado de responsabilidad. Tercero: pérdida de la nacionalidad española y de todos los derechos inherentes relacionados con los títulos académicos, cargos públicos, militares, civiles o eclesiásticos. Cuarto: inhabilitación para formar parte de ningún consejo de administración. Quinto: inhabilitación para cualquier género de enseñanza privada. Sexto: destierro, precisamente a territorio rojo, de todos los que encuentren molesta cualquier disposición de la España nacional". ¿Cómo no temen pués, por las vidas de los prisioneros vascos? Dos días más tarde, el 24 de Junio, serían juzgados sumarísimamente en Gazteiz (Vitoria), condenados a muerte y ejecutados, sin que pudieran evitar su asesinato las inmediatas gestiones realizadas por el Gobierno de Euzkadi y por el Cardenal Arzobispo de París, Mgr. Verdier.