Personnalité guipuzcoane, né près de Pasaia le 12 février 1814. Il est décédé le 7 décembre 1903.
Après des études à Londres et à Paris, il fut archiviste du ministère des Finances pendant le mandat d'Auguste Fernández de Gamboa, ministre d'Espartero en 1840. En 1854, il fonde une usine de filature, de tissage et d'impression de coton à Andoain (plus tard Zulueta et Isasi). Homme d'idées démocratiques-républicaines, il fut proclamé président de la Junte de Gouvernement révolutionnaire de la province après la destitution d'Isabelle II. L'année suivante, il fut élu maire du Parti Populaire de Donostia-San Sebastián, poste qu'il occupa de janvier 1869 à 1873. Le 13 juin 1873, il dut faire face à la prise de la mairie par les fédéralistes commandés par Cantillo. Dans une telle situation et après avoir réprimé le mouvement, il prononça une phrase devenue célèbre : « Nous sommes entrés par la porte et nous ne sortirons pas par la fenêtre. »
Sous son gouvernement, l'eau fut amenée à Saint-Sébastien et les écoles, l'institut et le marché furent construits. Il aimait aussi écrire, comme en témoignent certaines de ses contributions à la revue Euskal-Erria dans les années 1881, 1884, 1905, 1908 et 1909. Il argumenta avec Luis de Eleizalde, s'alignant sur Benito Jamar pour défendre les idées les plus radicales en matière religieuse. Sa position concernant les Fueros a toujours été clairement exprimée dans des articles tels que Fueros que no se puede abolir et Cita que no debe olvidar (revue Euskal Erria , 1884 et 1909), faisant référence à l'abolition de 1876 :
« Vous avez de la chance, messieurs les anti-Forces ; votre croisade a produit son effet : les fueros seront bientôt abolis. Mais qu'importe ? Quand vous nous aurez enlevé nos fueros, nous aurons encore des fueros. Ne prenez pas cela pour de la vantardise. Nous savons parfaitement que les Cortès avec le roi sont la souveraineté ; nous savons que cette souveraineté peut décréter l'abolition des fueros ; mais nous savons aussi qu'il existe une autre souveraineté supérieure, antérieure et supérieure à la vôtre, et que cette souveraineté est avec nous. Vous demandez ce qu'elle est ? C'est la souveraineté de la raison et de la nature : et comme cette souveraineté a aussi ses fueros, des fueros éternels qu'aucune puissance humaine ne peut atteindre, pas même la vôtre, c'est pourquoi nous disons que vous ne pouvez pas les abolir et que nous continuerons à jouir, que vous le vouliez ou non, des fueros de la raison et de la nature. »
Il écrivit également des livrets pour des zarzuelas telles que La Tapada et En la c rcel , avec la collaboration de son inséparable ami, l'organiste José Antonio Santesteban, auteur, bien que libéral, de l'hymne Oriamendi (il pensait que ce serait un triomphe libéral...). Sa personnalité est un curieux représentant d'un fuerosisme progressif, encore peu étudié, qui révèle l'amour intéressé pour les fueros de tant de défenseurs des trônes et des autels qu'il y en a eu en Euskalerria. Ses poèmes patriotiques et civiques – La Démolition des Murs, Au chemin de fer du Nord, Les Communards, À la mort de Mari, À la liberté – sont un défi à l’immobilité et un chant à la liberté et à la philanthropie.