II. Errepublikan hedatu eta banatzea. Hogeita hamarreko hamarkada mendigoizale mugimenduaren urrezko garaia da, garapen organiko handia lortzen duena, propaganda- eta talka-alderdi bikoitzean, dozenaka talde eta milaka jarraitzaile izanik euskal geografiaren zati handi batean. Baina, 1934tik aurrera, sektore hori zatitu egin zen, EAJren azken zatiketaren protagonista izan baitzen Gerra Zibilaren aurretik: Jagi-Jagi. Eusko Abertzale Ekintza (EAE), 1930ean jaiotako ezkerreko alderdi txiki moderatua, mendizaleak ditu Bilbon ("Mendigoizale Euzko Ekintza"), Barakaldo ("Mendigoizale Euzkotarra") eta beste herri batzuk, baina ia mendigoizar guztiak EAJ berriarekin lotzen dira (Emakumeen Elkarteak eta Aberri elkarteak 1930ean bildu ziren),
eta hauek dira: Lehena eta boteretsuena Bizkaikoa da. 1931ko maiatzaren 24an egin zuen sorrerako batzarra, Bezaideko gailurrean, mila mendizale eta berrogei talde baino gehiago bertan zirela. Bertan onartu zen bere araudia, bere zuzendaritza batzordea izendatu zen (Bilboko "Mendigoxale Aberri" buru zela) eta EAJko agintariak onartu ziren (nahiz eta kide guztiak ez zeuden kide horretan). Bizkaiko Mendigoxale Batzak (BMB) Bizkaiko ia herri guztietan ditu taldeak, eta horietako bost Bilboko Euskal Gazteriarenak dira ("Bilbotarra Bazkuna", "Irrintzi Bazkuna", "Beti Azke", "Abertzaliak" eta "Aberri"). Gipuzkoan ere gorakada handia izan du. Federazio hori 1931ko abuztuaren 30ean eratu zen Itziarren, eta 1931n Carlos de Linazasoro ("Altzeta") euskal hizlaria izan zen buru. Arabako Federazioa 1932ko urrian eratu zen, hamar talderekin (Gasteizko bi), eta lehen presidentea Pedro Repáraz izan zen. Nafarroan mugimendu nazionalistak indar gutxi du, baina talde batzuk ere baditu, hala nola Iruñeko "Euzkotarra" (1932ko apirilean sortua). Lau probintzia-federazioak "Euzkadi Mendigoxale Batzan" (EMB) sartu ziren, Cándido Arregiren lehendakaritzapean. Kopuru horiek
oso azkar hazi ziren: 1931ko abuztuaren 30ean, Gipuzkoako mila eta hiru mila mendigoizal artean (Orgaz jeneralaren eta Agirreren testigantzen arabera, hurrenez hurren), eta 1927ko Aberri egunean parte hartu zuten. Urtero, milaka lagun biltzen dira Sabino Pedernalesen hilobira egindako bisitetan, Aralarko San Migelera egindako ibilaldietan, EAJko patroi historikoa izanik (1931), eta euskal aberriaren ondorengo egunetan, EAJk hala aginduta. Hala ere,
prentsa nazionalistak (ezta Mendigoizalekoak berak ere) ia ez dio bere barne-antolaketari eta jardunari buruzko daturik ematen. Hainbat mendigoizar zaurituta eta hildako batzuk (Sopuertako eta Sodupeko nagusien kasua, 1933ko udan). Aldiz, harreman onak dituzte euskal komunistekin, 1935ean "bloke herrikoi antifaxista eta antiinperialista" bat sortzea proposatu baitzieten. Beste herrialde batzuetako talde nazionalista erradikalekin ere harremanetan daude, hala nola "Nosaltres Sols" katalanarekin, Bretongo Alderdi Nazionalarekin ("Breiz Atao") eta "Sinn Fein" irlandarrarekin (zenbaitek eredutzat jotzen dute). 1932ko
otsailetik uztailera, BMBk Bilbon argitaratu zuen Mendigoxale astekariaren barne-laguntza. Garrantzi ideologiko eta politiko handiagoa izan zuen Jagi-Jagi astekariak; 1932ko irailean agertu zen Bilbon, Bizkaiko Mendigoizal Federazioaren bozeramaile gisa, eta gazte nazionalistak Sabiniako idearioaren ortodoxian prestatzeko erabili zen. Angel Aguirrecheren eta Cándido Arreguiren zuzendaritzapean, Aberri egunkariko jarraipen argia izan zen, eta ideologo nagusi bera izan zuen: Elías Gallastegui ("Gudari") ez dator bat zuzendaritzaren estatutu-politikarekin eta EAJko diputatuekin.
Bere bizitzako lehen urtean, bere independentismo erradikalaren eta Espainiako erregimen ororen erabateko arbuioaren ondorioz (errepublikanoa zein monarkikoa), Jagi-Jagi oso atzetik ibili zen Bizkaiko gobernadore zibilekin, etengabe isun erredaktoreekin. Gobernuaren jazarpen horrek, hura akabatu beharrean, bere ospea eta tirada areagotzen lagundu zuen, 1933an hogei edo hogeita bost mila ale izatera iritsi baitzen. Jagi-jagi espirituak aberriaren sufrimendua goresten zuen, independentzia lortzeko beharrezkoa zela uste baitzuen: "Euzkadiko mendigoxalek espetxeratzea nahi dugu (...). Martirio handienak jasateko prest gaude, (...) gure odola gelaxketan isurtzeko edo behar den tokian, (de) gure aberria bakar eta esklusiboaren, Euzkadiren, askatasun absolutua lortzeko". Errepresioak EAJren oinarrien arteko lerro independentistak gehitzeko balio zuen (M. Sota: "Benetako nazionalismo orok, hazteko, jazarpena onartu behar du") eta Errepublikak irekitako bide autonomikotik (Lauaxeta: "dagoeneko ez zaigu interesatzen Estatutu miserable baten promesak, mespretxatu egiten baitugu, gure nahien murrizketa delako"). Gainera, presoak egoteak mobilizazio nazionalistak eragiten zituen: hala, Idiakez ospetsua, "aberriaren sinbolo" bihurtuta, Jagi-Jagi izan zen EAJren zerrendaburua Gipuzkoan, 1933. urteko legegintza-hauteskundeetan, eta 1933. urtean Mendigoizetako
astekari horrek ere arazoak sortu zizkien EAJko agintariei, eta horrek larriagotu egin zituen. Hainbat arrazoi izan ziren, batzuk Jagi-Jagiri buruzkoak eta beste batzuk batez ere Elias Gallastegiri buruzkoak. Azken horien artean, AVASCren (kristau-doktrinamendurako erakundea eta euskal langileen patronala, non buruzagi jelkideak eta ez-nazionalistak baitzeuden) aurkako kanpaina azpimarratu behar da, Jose Antonio Agirrerekin (AVASCko lehen lehendakaria) eztabaida piztu zuena; Jemeinen liburuxkaren erreplika gogorra, JGOIZEL bakarrik (mendiei buruzkoa) 1933ko abenduaren amaieran, Gallastegi EAJtik kendu zuten, Manuel de la Sota lagunarekin batera ("Txanka"). Jagi-Jagik hilabete bat gehiago eman zuen aurrera, baina Alderdiarekin eta Euzkadi organo ofizialarekin haserre bizian. Lehen Autonomia Estatutuaren aldeko kanpaina egiteari uko egin zionez, orain gogor kritikatu zuen euskal gutxiengo nazionalistaren Espainiako Errepublikarekiko lankidetza-politika Gorteetan (Alcalá Zamora presidentearengana egindako bisita). 1934ko urtarrilean,
haustura Bilbao Lezo eta Zabalaren Udal Batzarretako batzar luze eta tirabiratsuetan gertatu zen, eta bertan aldeztu zuen Gomez-Zabalak EAJn, astekaria bere tailerretan botatzen jarraitzeko, BBBren aurretiko zentsura egiteko eskatu zuen. Horri uko egitean, Jagi-Jagik Rementeria inprimategira jo behar izan zuen hura argitaratzeko. 1934ko maiatzean berriro agertu zenean (bere bigarren garaiari dagokionez, lehenengoaren zenbakikuntzak jarraitu arren), Euzkadik nabarmendu zuen bezala, EAJtik erabat kanpo zegoen, eta horrek debekatu egin zien afiliatuei astekari horretan parte hartzea. Jagi-Jagirekin ere EAJtik banandu zen Bizkaiko Mendigoizales Federazioa, eta haren bozeramaile izaten jarraitu zuen. Aberrirekin 1921ean gertatu zen bezala, zisma aberriar berri hau Bizkaian garatu zen batez ere, nahiz eta Gipuzkoako Mendigoizaleari ere eragin zion. Euskadiko gainerako lekuetan, Jagi-Jagik jarraitzaile gutxi izan zituen, eta Araban EAJren baitan irautea erabaki zuten, eta horrek barne-tentsioak eragin zituen. Lehen etapako zenbait erredaktorek utzi egin zioten bigarren etapan idazteari, eta kritikatu egin zuten: Basalduaren eta Lauaxetaren kasua, esate baterako. 1934ko udan,
EAJren Aberri astekari berri bat zuzendu zuten, Jagi-Jagi Gaztediaren Kontrol Goxeko Jagolearekin lehiatzera bideratua, 1935 Gipuzkoako eta Mendizale Txapelketa sortuz. Jagiko mendigoizalen erradikalizazio politikoa agerian geratu zen Bizkaian 1934ko urriko langile-iraultzan parte hartu zutelako (EAEko batzuk bezala); beraz, Aguirreche eta Cándido Arregui agintariak kartzelaratu zituzten. 1936ko legegintza-hauteskundeen aurrean, MBk Euskal Fronte Nazionala independentziaren alde eratzeko kontsigna berrabiarazi zuen, eta horretarako oinarri batzuk proposatu zizkion EAJri, EAEri eta STVri, baina inork ez zuen onartu hauteskunde-aliantza hori. Haietan, diputatu nazionalistak Gorteetara ez joatearen alde agertu zen, edo, hala egiten bazuten, Euskadiren independentzia aldarrikatzeko bakarrik. Bere proposamenak porrot egin zuenean, Jagi- Jagik abstenitu egin zen 1936. urteko
otsailetik uztailera bitartean, mendigoizalen organoak (bost mila ale inguruko tirada izan zuen, jada polizia-jazarpenaren pizgarririk gabe) ANVrekin eztabaidatu zuen, Fronte Popularrarekin egindako aliantzagatik, eta, batez ere, Espainiako Errepublikaren alde bozkatu zuen. Autoritate-argudio gisa, Jagi-Jagik Luis Aranaren gutun bat argitaratu zuen, Sabinoren anaiak EAJko gutxiengo parlamentarioaren jarrera kritikatzen zuena. Bizkaitarra astekaria atera zuen berriro, Jagi- Jagiren akusazioei gogor erantzuteko. Gerra Zibilaren eztandak eztabaida birulentuarekin eta bi astekari jelkideen bizitzarekin amaitu zuen. Gizarte-auziari dagokionez, Jagi-Jagi ere EAJtik aldendu zen jarrera antikapitalistagatik, horrek planteamendu sozialistak edo marxistak onartzea ekarri gabe. Horri buruz idatzi zuen normalean bigarren aldian Trifón Echebarría ("Etarte"), zeinaren kontsigna "kapitala bai, kapitalismoa ez" baitzen. 1936ko udaberrian, mendigoizalek zenbait mitin egin zituzten Bizkaian eta Gipuzkoan, eta "Pizkundia" ikastetxea sortu zuten Bilbon, hitzaldi nazionalistak emateko. Horrekin bat, Jagi-Jagik alderdi politiko bihurtzeko aukera aipatzen zuen. Baina gerra lehenago iritsi zen.
eta hauek dira: Lehena eta boteretsuena Bizkaikoa da. 1931ko maiatzaren 24an egin zuen sorrerako batzarra, Bezaideko gailurrean, mila mendizale eta berrogei talde baino gehiago bertan zirela. Bertan onartu zen bere araudia, bere zuzendaritza batzordea izendatu zen (Bilboko "Mendigoxale Aberri" buru zela) eta EAJko agintariak onartu ziren (nahiz eta kide guztiak ez zeuden kide horretan). Bizkaiko Mendigoxale Batzak (BMB) Bizkaiko ia herri guztietan ditu taldeak, eta horietako bost Bilboko Euskal Gazteriarenak dira ("Bilbotarra Bazkuna", "Irrintzi Bazkuna", "Beti Azke", "Abertzaliak" eta "Aberri"). Gipuzkoan ere gorakada handia izan du. Federazio hori 1931ko abuztuaren 30ean eratu zen Itziarren, eta 1931n Carlos de Linazasoro ("Altzeta") euskal hizlaria izan zen buru. Arabako Federazioa 1932ko urrian eratu zen, hamar talderekin (Gasteizko bi), eta lehen presidentea Pedro Repáraz izan zen. Nafarroan mugimendu nazionalistak indar gutxi du, baina talde batzuk ere baditu, hala nola Iruñeko "Euzkotarra" (1932ko apirilean sortua). Lau probintzia-federazioak "Euzkadi Mendigoxale Batzan" (EMB) sartu ziren, Cándido Arregiren lehendakaritzapean. Kopuru horiek
oso azkar hazi ziren: 1931ko abuztuaren 30ean, Gipuzkoako mila eta hiru mila mendigoizal artean (Orgaz jeneralaren eta Agirreren testigantzen arabera, hurrenez hurren), eta 1927ko Aberri egunean parte hartu zuten. Urtero, milaka lagun biltzen dira Sabino Pedernalesen hilobira egindako bisitetan, Aralarko San Migelera egindako ibilaldietan, EAJko patroi historikoa izanik (1931), eta euskal aberriaren ondorengo egunetan, EAJk hala aginduta. Hala ere,
prentsa nazionalistak (ezta Mendigoizalekoak berak ere) ia ez dio bere barne-antolaketari eta jardunari buruzko daturik ematen. Hainbat mendigoizar zaurituta eta hildako batzuk (Sopuertako eta Sodupeko nagusien kasua, 1933ko udan). Aldiz, harreman onak dituzte euskal komunistekin, 1935ean "bloke herrikoi antifaxista eta antiinperialista" bat sortzea proposatu baitzieten. Beste herrialde batzuetako talde nazionalista erradikalekin ere harremanetan daude, hala nola "Nosaltres Sols" katalanarekin, Bretongo Alderdi Nazionalarekin ("Breiz Atao") eta "Sinn Fein" irlandarrarekin (zenbaitek eredutzat jotzen dute). 1932ko
otsailetik uztailera, BMBk Bilbon argitaratu zuen Mendigoxale astekariaren barne-laguntza. Garrantzi ideologiko eta politiko handiagoa izan zuen Jagi-Jagi astekariak; 1932ko irailean agertu zen Bilbon, Bizkaiko Mendigoizal Federazioaren bozeramaile gisa, eta gazte nazionalistak Sabiniako idearioaren ortodoxian prestatzeko erabili zen. Angel Aguirrecheren eta Cándido Arreguiren zuzendaritzapean, Aberri egunkariko jarraipen argia izan zen, eta ideologo nagusi bera izan zuen: Elías Gallastegui ("Gudari") ez dator bat zuzendaritzaren estatutu-politikarekin eta EAJko diputatuekin.
Bere bizitzako lehen urtean, bere independentismo erradikalaren eta Espainiako erregimen ororen erabateko arbuioaren ondorioz (errepublikanoa zein monarkikoa), Jagi-Jagi oso atzetik ibili zen Bizkaiko gobernadore zibilekin, etengabe isun erredaktoreekin. Gobernuaren jazarpen horrek, hura akabatu beharrean, bere ospea eta tirada areagotzen lagundu zuen, 1933an hogei edo hogeita bost mila ale izatera iritsi baitzen. Jagi-jagi espirituak aberriaren sufrimendua goresten zuen, independentzia lortzeko beharrezkoa zela uste baitzuen: "Euzkadiko mendigoxalek espetxeratzea nahi dugu (...). Martirio handienak jasateko prest gaude, (...) gure odola gelaxketan isurtzeko edo behar den tokian, (de) gure aberria bakar eta esklusiboaren, Euzkadiren, askatasun absolutua lortzeko". Errepresioak EAJren oinarrien arteko lerro independentistak gehitzeko balio zuen (M. Sota: "Benetako nazionalismo orok, hazteko, jazarpena onartu behar du") eta Errepublikak irekitako bide autonomikotik (Lauaxeta: "dagoeneko ez zaigu interesatzen Estatutu miserable baten promesak, mespretxatu egiten baitugu, gure nahien murrizketa delako"). Gainera, presoak egoteak mobilizazio nazionalistak eragiten zituen: hala, Idiakez ospetsua, "aberriaren sinbolo" bihurtuta, Jagi-Jagi izan zen EAJren zerrendaburua Gipuzkoan, 1933. urteko legegintza-hauteskundeetan, eta 1933. urtean Mendigoizetako
astekari horrek ere arazoak sortu zizkien EAJko agintariei, eta horrek larriagotu egin zituen. Hainbat arrazoi izan ziren, batzuk Jagi-Jagiri buruzkoak eta beste batzuk batez ere Elias Gallastegiri buruzkoak. Azken horien artean, AVASCren (kristau-doktrinamendurako erakundea eta euskal langileen patronala, non buruzagi jelkideak eta ez-nazionalistak baitzeuden) aurkako kanpaina azpimarratu behar da, Jose Antonio Agirrerekin (AVASCko lehen lehendakaria) eztabaida piztu zuena; Jemeinen liburuxkaren erreplika gogorra, JGOIZEL bakarrik (mendiei buruzkoa) 1933ko abenduaren amaieran, Gallastegi EAJtik kendu zuten, Manuel de la Sota lagunarekin batera ("Txanka"). Jagi-Jagik hilabete bat gehiago eman zuen aurrera, baina Alderdiarekin eta Euzkadi organo ofizialarekin haserre bizian. Lehen Autonomia Estatutuaren aldeko kanpaina egiteari uko egin zionez, orain gogor kritikatu zuen euskal gutxiengo nazionalistaren Espainiako Errepublikarekiko lankidetza-politika Gorteetan (Alcalá Zamora presidentearengana egindako bisita). 1934ko urtarrilean,
haustura Bilbao Lezo eta Zabalaren Udal Batzarretako batzar luze eta tirabiratsuetan gertatu zen, eta bertan aldeztu zuen Gomez-Zabalak EAJn, astekaria bere tailerretan botatzen jarraitzeko, BBBren aurretiko zentsura egiteko eskatu zuen. Horri uko egitean, Jagi-Jagik Rementeria inprimategira jo behar izan zuen hura argitaratzeko. 1934ko maiatzean berriro agertu zenean (bere bigarren garaiari dagokionez, lehenengoaren zenbakikuntzak jarraitu arren), Euzkadik nabarmendu zuen bezala, EAJtik erabat kanpo zegoen, eta horrek debekatu egin zien afiliatuei astekari horretan parte hartzea. Jagi-Jagirekin ere EAJtik banandu zen Bizkaiko Mendigoizales Federazioa, eta haren bozeramaile izaten jarraitu zuen. Aberrirekin 1921ean gertatu zen bezala, zisma aberriar berri hau Bizkaian garatu zen batez ere, nahiz eta Gipuzkoako Mendigoizaleari ere eragin zion. Euskadiko gainerako lekuetan, Jagi-Jagik jarraitzaile gutxi izan zituen, eta Araban EAJren baitan irautea erabaki zuten, eta horrek barne-tentsioak eragin zituen. Lehen etapako zenbait erredaktorek utzi egin zioten bigarren etapan idazteari, eta kritikatu egin zuten: Basalduaren eta Lauaxetaren kasua, esate baterako. 1934ko udan,
EAJren Aberri astekari berri bat zuzendu zuten, Jagi-Jagi Gaztediaren Kontrol Goxeko Jagolearekin lehiatzera bideratua, 1935 Gipuzkoako eta Mendizale Txapelketa sortuz. Jagiko mendigoizalen erradikalizazio politikoa agerian geratu zen Bizkaian 1934ko urriko langile-iraultzan parte hartu zutelako (EAEko batzuk bezala); beraz, Aguirreche eta Cándido Arregui agintariak kartzelaratu zituzten. 1936ko legegintza-hauteskundeen aurrean, MBk Euskal Fronte Nazionala independentziaren alde eratzeko kontsigna berrabiarazi zuen, eta horretarako oinarri batzuk proposatu zizkion EAJri, EAEri eta STVri, baina inork ez zuen onartu hauteskunde-aliantza hori. Haietan, diputatu nazionalistak Gorteetara ez joatearen alde agertu zen, edo, hala egiten bazuten, Euskadiren independentzia aldarrikatzeko bakarrik. Bere proposamenak porrot egin zuenean, Jagi- Jagik abstenitu egin zen 1936. urteko
otsailetik uztailera bitartean, mendigoizalen organoak (bost mila ale inguruko tirada izan zuen, jada polizia-jazarpenaren pizgarririk gabe) ANVrekin eztabaidatu zuen, Fronte Popularrarekin egindako aliantzagatik, eta, batez ere, Espainiako Errepublikaren alde bozkatu zuen. Autoritate-argudio gisa, Jagi-Jagik Luis Aranaren gutun bat argitaratu zuen, Sabinoren anaiak EAJko gutxiengo parlamentarioaren jarrera kritikatzen zuena. Bizkaitarra astekaria atera zuen berriro, Jagi- Jagiren akusazioei gogor erantzuteko. Gerra Zibilaren eztandak eztabaida birulentuarekin eta bi astekari jelkideen bizitzarekin amaitu zuen. Gizarte-auziari dagokionez, Jagi-Jagi ere EAJtik aldendu zen jarrera antikapitalistagatik, horrek planteamendu sozialistak edo marxistak onartzea ekarri gabe. Horri buruz idatzi zuen normalean bigarren aldian Trifón Echebarría ("Etarte"), zeinaren kontsigna "kapitala bai, kapitalismoa ez" baitzen. 1936ko udaberrian, mendigoizalek zenbait mitin egin zituzten Bizkaian eta Gipuzkoan, eta "Pizkundia" ikastetxea sortu zuten Bilbon, hitzaldi nazionalistak emateko. Horrekin bat, Jagi-Jagik alderdi politiko bihurtzeko aukera aipatzen zuen. Baina gerra lehenago iritsi zen.